Behauptung CA601.1:

Evolutionen Materialismus oder methodischer Naturalismus lehnt eine Rolle für Gott ab. „Methodischer Naturalismus bittet uns aus wissenschaftlicher Sicht, so zu tun, als sei die materielle Welt alles, was es gibt“ (Dembski, 1996).

Quelle:

Johnson, Phillip E. 1999. Die Kirche des Darwin. Wall Street Journal, 16 Aug. 1999, http://www.arn.org/docs/johnson/chofdarwin.htm

Antwort:

  1. Dies ist einfach eine Lüge. Es gibt zahlreiche Wissenschaftler, die sowohl Evolution als auch Gott anerkennen. Sie glauben nicht nur, dass Gott ein Universum erschaffen hat, in dem die Evolution natürlich abläuft, sondern dass Gott ständig in ihrem und anderen Menschen Leben wirkt. Die gegenteilige Behauptung von Johnson, Dembski und anderen ist eine offene Ablehnung der religiösen Überzeugungen anderer Menschen.

  2. Diese Behauptung gilt nicht nur für die Evolution; sie sollte logisch auch für Menschen gelten, die in irgendeiner Wissenschaft oder in irgendeinem Aspekt des Lebens für Materialismus oder methodischen Naturalismus eintreten. Alle Menschen, die glauben, dass Gott nicht eingreift, um die Planeten rotieren zu lassen, Winde zu erzeugen oder Cola zu schäumen, müssen laut dieser Behauptung Atheisten sein. Es ist offensichtlich, dass sie es nicht sind. Viele berühmte Wissenschaftler waren und sind fromme Christen, die in ihrer Arbeit genau den gleichen Art von Naturalismus verwenden, wie ihn die evolutionäre Wissenschaft verwendet.

  3. Aus praktischer Sicht lehnen diejenigen, die diese Behauptung aufstellen, mehr ab, als sie eine Rolle für Gott fordern. Sie sagen, dass die theistische Evolution nicht anders ist als die atheistische Evolution, da sie nicht zeigt, dass Gott direkt handelt. Für sie ist ein Gott, der nicht übernatürlich handelt, gleichbedeutend mit keinem Gott. Aber es passiert nichts Übernatürliches um mich herum; in der Tat, ich habe noch nie etwas Übernatürliches beobachtet. Bedeutet das, dass Gott nicht da ist? Laut Johnson und anderen, die seine Behauptung glauben, ist Gott für fast das gesamte Leben von uns irrelevant.

Links:

Isaak, Mark. 2002. Ein philosophisches Prinzip des ‚Naturalismus‘? http://www.talkdesign.org/faqs/naturalism.html

Referenzen:

  1. Dembski, William A. 1996. Was jeder Theologe über Schöpfung, Evolution und Design wissen sollte. http://www.arn.org/docs/dembski/wd_theologn.htm

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erstellt 2001-2-18