Behauptung CH350:
Die geschaffenen Arten sind unterscheidbar; Evolution zwischen ihnen ist unmöglich. "Die Schaffung unterscheidbarer Arten schließt die Umwandlung zwischen Arten aus" (Morris 1974, 216).Quelle:
Morris, Henry M., 1974. Scientific Creationism, Green Forest, AR: Master Books, S. 13, 216-218.
Ausführung:
- Kreationisten waren nicht in der Lage, zu spezifizieren, was die geschaffenen Arten sind.
Wenn Arten unterscheidbar wären, sollte es einfach sein, zwischen ihnen zu unterscheiden.
Stattdessen finden wir eine verschachtelte Hierarchie von Ähnlichkeiten, mit Arten innerhalb
von Arten innerhalb von Arten. Zum Beispiel könnte der Zwölfpunktige Marienkäfer in die
Zwölfpunktige Marienkäfer-Art, die Marienkäfer-Art, die Käfer-Art, die Insekten-Art oder
eine der Dutzenden anderer Arten von Arten eingeordnet werden, je nachdem, wie inklusiv
die Art ist. Egal, wo man die Grenze für die Inklusivität einer Art setzt, es wird
viele Gruppen geben, die genau an dieser Grenze liegen. Dieses Muster entspricht
exakt dem Muster, das von der Evolution erwartet wird. Es stimmt nicht mit dem überein,
was der Kreationismus vorhersagt.
- Die Fixiertheit der Arten basiert auf der Philosophie Platons, nicht auf der Bibel
(Dewey 1910). Nirgendwo sagt die Bibel, dass Arten selbst sich nicht verändern und
diversifizieren können. Die Fortpflanzung "nach ihrer Art" ist mit der Evolution
vollständig vereinbar, solange anerkannt wird, dass Arten nicht fixiert sind.
- Obwohl sich große Veränderungen von einer Art zur anderen normalerweise nicht
ereignen, außer allmählich über Hunderttausende von Generationen, wurde eine
plötzliche Entstehung einer neuen Art beobachtet. Eine Stammart bösartiger
menschlicher Zellen (genannt HeLa-Zellen) hat sich zu einer wilden
einzelligen Lebensform entwickelt (Van Valen und Maiorana 1991).
- Nach Morris gehörten Pilze nicht zum ursprünglichen Schöpfungswerk. Sie waren nicht unter den in Genesis 1 aufgeführten Kategorien, und als Zersetzer würden sie ihre Form erst nach dem Fall annehmen. Somit erfordert Morris' eigene Theologie, dass neue Arten nach der Schöpfung entstehen.
Referenzen:
- Dewey, John, 1910. Der Einfluss des Darwinismus auf die Philosophie. In The Influence of Darwin on Philosophy and Other Essays in Contemporary Thought, New York: Henry Holt & Co. Nachgedruckt in Fisch, M.H. (Hrsg.), 1951, Classic American Philosophers, New York: Appleton-Century-Crofts.
- Van Valen, Leigh M. und Virginia C. Maiorana, 1991. HeLa, eine neue mikrobielle Art. Evolutionary Theory 10: 71-74.
erstellt 2001-2-18