Böse

Gut und Böse P. T. Geach P. T. Geach Universität Birmingham Suche nach weiteren Werken dieses Autors auf: Oxford Academic Google Scholar Analysis, Band 17, Heft 2, Dezember 1956, Seiten 33–42, https://doi.org/10.1093/analys/17.2.33 Veröffentlicht: 01. Dezember 1956

@article{doi101093analys17233,
    author = "Geach, P. T.",
    title = "Good and Evil",
    year = "1956",
    journal = "Analysis",
    abstract = "Good and Evil P. T. Geach P. T. Geach University of Birmingham Search for other works by this author on: Oxford Academic Google Scholar Analysis, Volume 17, Issue 2, December 1956, Pages 33–42, https://doi.org/10.1093/analys/17.2.33 Published: 01 December 1956",
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    doi = "10.1093/analys/17.2.33",
    openalex = "W2087972849"
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@misc{mccloskey1960god1,
    author = "McCloskey, H. J",
    title = "Gott und das Böse",
    year = "1960",
    howpublished = "Philosophical Quarterly, v. X, p. 97-114",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {McCloskey, H. J., 1960, Gott und das Böse: Philosophical Quarterly, v. X, p. 97-114.}"
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Hannah Arendts Darstellung der schrecklichen Folgen blinden Gehorsams in Jerusalem: Bericht über die Banalität des Bösen enthält eine Einleitung von Amos Elon in Penguin Classics. Auslösend für eine Flut hitziger Debatten erschien Hannah Arendts autoritatives und atemberaubendes Bericht über den Prozess des deutschen Nazi-SS-Führers Adolf Eichmann erstmals 1963 als Serie von Artikeln in The New Yorker. Diese überarbeitete Ausgabe enthält Material, das nach dem Prozess ans Licht kam, sowie Arendts Nachwort, in dem sie auf den Kontroversen rund um ihr Buch kommentiert. Ein großer journalistischer Triumph eines Intellektuellen von einzigartiger Einfluss, ist Jerusalem sowohl schockierend als auch aufschlussreich – eine sorgfältige und unerschrockene Betrachtung einer der beunruhigendsten (und unbeirrten) Fragen des zwanzigsten Jahrhunderts. Hannah Arendt (1906-1975) war für viele Jahre Universitätsprofessorin für Politische Philosophie in der Graduate Faculty der New School for Social Research und Gastwissenschaftlerin des Committee on Social Thought an der University of Chicago. Sie ist auch die Autorin von in Jerusalem, On Revolution und Between Past and Future. Wenn Ihnen in Jerusalem gefallen hat, könnten Ihnen Elie Wiesel's Night gefallen, erhältlich in Penguin Modern Classics. Behandelt das größte Problem unserer Zeit...das Problem des Menschen innerhalb eines modernen totalitären Systems. (Bruno Bettelheim, The New Republic). Eine tiefgründige und dokumentierte Analyse...Gewiss, unsere Gedanken zu bewegen und unsere Gewissen zu stören. (Chicago Tribune).

@article{doi1023072146583,
    author = "Burin, Frederic S.",
    title = "Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht über die Banalität des Bösen, von Hannah Arendt",
    year = "1964",
    journal = "Political Science Quarterly",
    abstract = "Hannah Arendts Darstellung der schrecklichen Folgen blinden Gehorsams in Jerusalem: Bericht über die Banalität des Bösen enthält eine Einleitung von Amos Elon in Penguin Classics. Auslösend für eine Flut hitziger Debatten erschien Hannah Arendts autoritatives und atemberaubendes Bericht über den Prozess des deutschen Nazi-SS-Führers Adolf Eichmann erstmals 1963 als Serie von Artikeln in The New Yorker. Diese überarbeitete Ausgabe enthält Material, das nach dem Prozess ans Licht kam, sowie Arendts Nachwort, in dem sie auf den Kontroversen rund um ihr Buch kommentiert. Ein großer journalistischer Triumph eines Intellektuellen von einzigartiger Einfluss, ist Jerusalem sowohl schockierend als auch aufschlussreich – eine sorgfältige und unerschrockene Betrachtung einer der beunruhigendsten (und unbeirrten) Fragen des zwanzigsten Jahrhunderts. Hannah Arendt (1906-1975) war für viele Jahre Universitätsprofessorin für Politische Philosophie in der Graduate Faculty der New School for Social Research und Gastwissenschaftlerin des Committee on Social Thought an der University of Chicago. Sie ist auch die Autorin von in Jerusalem, On Revolution und Between Past and Future. Wenn Ihnen in Jerusalem gefallen hat, könnten Ihnen Elie Wiesel's Night gefallen, erhältlich in Penguin Modern Classics. Behandelt das größte Problem unserer Zeit...das Problem des Menschen innerhalb eines modernen totalitären Systems. (Bruno Bettelheim, The New Republic). Eine tiefgründige und dokumentierte Analyse...Gewiss, unsere Gedanken zu bewegen und unsere Gewissen zu stören. (Chicago Tribune).",
    url = "https://doi.org/10.2307/2146583",
    doi = "10.2307/2146583",
    openalex = "W2059176358"
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Hannah Arendts Darstellung der schrecklichen Folgen blinden Gehorsams in Jerusalem: Ein Bericht über die Banalität des Bösen enthält eine Einleitung von Amos Elon im Penguin Classics. Auslösend für eine Flut hitziger Debatten erschien Hannah Arendts autoritatives und atemberaubendes Bericht über den Prozess des deutschen Nazi-SS-Führers Adolf Eichmann erstmals 1963 als Serie von Artikeln in The New Yorker. Diese überarbeitete Ausgabe enthält Material, das nach dem Prozess ans Licht kam, sowie Arendts Nachwort, das die Kontroverse kommentiert, die über ihr Buch entstand. Ein großer journalistischer Triumph eines Intellektuellen von einzigartiger Einfluss, ist Jerusalem sowohl schockierend als auch aufschlussreich – eine sorgfältige und unerschrockene Betrachtung eines der beunruhigendsten (und unruhigsten) Themen des zwanzigsten Jahrhunderts. Hannah Arendt (1906-1975) war für viele Jahre Universitätsprofessorin für Politische Philosophie an der Graduate Faculty der New School for Social Research und Gastwissenschaftlerin des Committee on Social Thought an der University of Chicago. Sie ist auch die Autorin von Jerusalem, On Revolution und Between Past and Future. Wenn Ihnen Jerusalem gefallen hat, könnten Ihnen Elie Wiesel's Night gefallen, erhältlich im Penguin Modern Classics. Behandelt das größte Problem unserer Zeit...das Problem des Menschen innerhalb eines modernen totalitären Systems. (Bruno Bettelheim, The New Republic). Eine tiefgründige und dokumentierte Analyse...Gewiss dazu angetan, unsere Gedanken zu bewegen und unsere Gewissen zu beunruhigen. (Chicago Tribune).

@article{openalexw3127454035,
    author = "Arendt, Hannah",
    title = "Eichmann in Jerusalem: Ein Bericht über die Banalität des Bösen",
    year = "1964",
    abstract = "Hannah Arendts Darstellung der schrecklichen Folgen blinden Gehorsams in Jerusalem: Ein Bericht über die Banalität des Bösen enthält eine Einleitung von Amos Elon im Penguin Classics. Auslösend für eine Flut hitziger Debatten erschien Hannah Arendts autoritatives und atemberaubendes Bericht über den Prozess des deutschen Nazi-SS-Führers Adolf Eichmann erstmals 1963 als Serie von Artikeln in The New Yorker. Diese überarbeitete Ausgabe enthält Material, das nach dem Prozess ans Licht kam, sowie Arendts Nachwort, das die Kontroverse kommentiert, die über ihr Buch entstand. Ein großer journalistischer Triumph eines Intellektuellen von einzigartiger Einfluss, ist Jerusalem sowohl schockierend als auch aufschlussreich – eine sorgfältige und unerschrockene Betrachtung eines der beunruhigendsten (und unruhigsten) Themen des zwanzigsten Jahrhunderts. Hannah Arendt (1906-1975) war für viele Jahre Universitätsprofessorin für Politische Philosophie an der Graduate Faculty der New School for Social Research und Gastwissenschaftlerin des Committee on Social Thought an der University of Chicago. Sie ist auch die Autorin von Jerusalem, On Revolution und Between Past and Future. Wenn Ihnen Jerusalem gefallen hat, könnten Ihnen Elie Wiesel's Night gefallen, erhältlich im Penguin Modern Classics. Behandelt das größte Problem unserer Zeit...das Problem des Menschen innerhalb eines modernen totalitären Systems. (Bruno Bettelheim, The New Republic). Eine tiefgründige und dokumentierte Analyse...Gewiss dazu angetan, unsere Gedanken zu bewegen und unsere Gewissen zu beunruhigen. (Chicago Tribune).",
    url = "https://openalex.org/W3127454035",
    openalex = "W3127454035"
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„Zivilisation bedeutet vor allem die Unwilligkeit, unnötiges Leid zu verursachen. Innerhalb des Rahmens dieser Definition können wir, die unbedacht den Befehlen der Autorität Folge leisten, noch nicht beanspruchen, zivilisierte Menschen zu sein."

@article{doi1023073319667,
    author = "J., D. und Arendt, Hannah",
    title = "Eichmann in Jerusalem. Ein Bericht über die Banalität des Bösen",
    year = "1965",
    journal = "Revue Française de Sociologie",
    abstract = "„Zivilisation bedeutet vor allem die Unwilligkeit, unnötiges Leid zu verursachen. Innerhalb des Rahmens dieser Definition können wir, die unbedacht den Befehlen der Autorität Folge leisten, noch nicht beanspruchen, zivilisierte Menschen zu sein."",
    url = "https://doi.org/10.2307/3319667",
    doi = "10.2307/3319667",
    openalex = "W2323494234"
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* Einleitung * Gerechte Schlacht * Heimliche Aufregungen * Wege des Tough Guys * Straßeneiten * Diebstahl begehen * Aktion, Chaos und Kontrolle: Weitermachen beim Diebstahl * Über harte Männer und böse Neger: Geschlecht und Ethnizität im Hintergrund des Diebstahls * Uraltböses: Sinn und Dynamik in kaltherzigen, sinnlosen Morden * Verlockungen und Abscheu der Kriminalität

@article{doi105860choice264165,
    title = "Verlockungen der Kriminalität: moralische und sinnliche Anreize zum Bösen",
    year = "1989",
    journal = "Choice Reviews Online",
    abstract = "* Einleitung * Gerechte Schlacht * Heimliche Aufregungen * Wege des Tough Guys * Straßeneiten * Diebstahl begehen * Aktion, Chaos und Kontrolle: Weitermachen beim Diebstahl * Über harte Männer und böse Neger: Geschlecht und Ethnizität im Hintergrund des Diebstahls * Uraltböses: Sinn und Dynamik in kaltherzigen, sinnlosen Morden * Verlockungen und Abscheu der Kriminalität",
    url = "https://doi.org/10.5860/choice.26-4165",
    doi = "10.5860/choice.26-4165",
    openalex = "W2041240126"
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Alain Badiou entlarvt die oberflächlichen Annahmen hinter dem jüngsten ethischen Wandel durch die Regierungen des Westens. Er zeigt, wie unsere vorherrschenden ethischen Prinzipien dazu dienen, eine Ideologie des Status quo zu verstärken und letztlich versagen, einen Rahmen für ein effektives Verständnis der grundlegenden Konzepte von Gut und Böse zu bieten. Im Gegensatz dazu rückt Badiou eine Ethik der Wahrheiten in den Vordergrund, die darauf ausgelegt ist, eine disziplinierte, subjektive Bindung an eine militantische Sache (sei es politisch, wissenschaftlich, künstlerisch oder romantisch) zu erhalten und zu inspirieren und eine fein abgegrenzte Anwendungszone für das Konzept des Bösen zu erkennen.

@article{doi105860choice392727,
    title = "Ethics: ein Essay zum Verständnis des Bösen",
    year = "2002",
    journal = "Choice Reviews Online",
    abstract = "Alain Badiou entlarvt die oberflächlichen Annahmen hinter dem jüngsten ethischen Wandel durch die Regierungen des Westens. Er zeigt, wie unsere vorherrschenden ethischen Prinzipien dazu dienen, eine Ideologie des Status quo zu verstärken und letztlich versagen, einen Rahmen für ein effektives Verständnis der grundlegenden Konzepte von Gut und Böse zu bieten. Im Gegensatz dazu rückt Badiou eine Ethik der Wahrheiten in den Vordergrund, die darauf ausgelegt ist, eine disziplinierte, subjektive Bindung an eine militantische Sache (sei es politisch, wissenschaftlich, künstlerisch oder romantisch) zu erhalten und zu inspirieren und eine fein abgegrenzte Anwendungszone für das Konzept des Bösen zu erkennen.",
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    doi = "10.5860/choice.39-2727",
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Reaktive Sauerstoffspezies, die einst als für Zellen tödlich galten, sind nun als an Redox-Signalwegen beteiligt bekannt, die sowohl zur normalen Zellfunktion als auch zum Krankheitsverlauf beitragen können.

@article{doi101126science1130481,
    author = "Rhee, Sue Goo",
    title = "H 2 O 2, ein notwendiges Übel für die Zellkommunikation",
    year = "2006",
    journal = "Science",
    abstract = "Reaktive Sauerstoffspezies, die einst als für Zellen tödlich galten, sind nun als an Redox-Signalwegen beteiligt bekannt, die sowohl zur normalen Zellfunktion als auch zum Krankheitsverlauf beitragen können.",
    url = "https://doi.org/10.1126/science.1130481",
    doi = "10.1126/science.1130481",
    openalex = "W1921965616",
    references = "doi101016jceb200502004, doi101016jcell200505016, doi101038nri1312, doi101038sjemboj7600066, doi101074jbcm110432200, doi101083jcb200507004, doi101126science2705234296, doi101128mcb2515639164032005, doi101128mcb2611401542006"
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Wie gut kennen wir eigentlich andere Menschen? Wie gut kennen wir uns selbst? Sind diejenigen, die Verbrechen begehen, Menschen mit schweren Charakterdefekten oder Psychopathologie, oder sind es gewöhnliche Menschen, die auf eine außergewöhnliche Situation reagieren? Wie oft sind wir im Laufe unseres gewöhnlichen Lebens überrascht worden, als wir über die Taten einer Person erfuhren, die wir gut kannten? The Lucifer Effect bietet einige mögliche Erklärungen für dieses Phänomen sowie für uns, die in kultischen Gruppen oder anderen Situationen involviert waren, in denen wir im Nachhinein von unseren eigenen Handlungen verwirrt waren, die unseren früheren Vorstellungen unserer Identität widersprachen. Der Autor, der renommierte Sozialpsychologe Philip Zimbardo, erläutert ausführlich ein Leben, das er als Professor an der Stanford University der Forschung und Erforschung dieser Fragen gewidmet hat.

@article{doi105860choice451153,
    title = "The Lucifer effect: understanding how good people turn evil",
    year = "2007",
    journal = "Choice Reviews Online",
    abstract = "Wie gut kennen wir eigentlich andere Menschen? Wie gut kennen wir uns selbst? Sind diejenigen, die Verbrechen begehen, Menschen mit schweren Charakterdefekten oder Psychopathologie, oder sind es gewöhnliche Menschen, die auf eine außergewöhnliche Situation reagieren? Wie oft sind wir im Laufe unseres gewöhnlichen Lebens überrascht worden, als wir über die Taten einer Person erfuhren, die wir gut kannten? The Lucifer Effect bietet einige mögliche Erklärungen für dieses Phänomen sowie für uns, die in kultischen Gruppen oder anderen Situationen involviert waren, in denen wir im Nachhinein von unseren eigenen Handlungen verwirrt waren, die unseren früheren Vorstellungen unserer Identität widersprachen. Der Autor, der renommierte Sozialpsychologe Philip Zimbardo, erläutert ausführlich ein Leben, das er als Professor an der Stanford University der Forschung und Erforschung dieser Fragen gewidmet hat.",
    url = "https://doi.org/10.5860/choice.45-1153",
    doi = "10.5860/choice.45-1153",
    openalex = "W1509373589",
    references = "doi101111j15302415200700142x, doi1023071387350, openalexw576334570"
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@article{doi101038onc2010215,
    author = "Singh, Anurag und Settleman, Jeff",
    title = "EMT, Krebsstammzellen und Arzneimittelresistenz: ein aufkommender Achsel des Bösen im Krieg gegen den Krebs",
    year = "2010",
    journal = "Oncogene",
    url = "https://doi.org/10.1038/onc.2010.215",
    doi = "10.1038/onc.2010.215",
    openalex = "W2028593825",
    references = "doi101016jcell200607024, doi101016jcell200803027, doi101016jcell200911007, doi10103835002607, doi101038367645a0, doi101038nature03128, doi101038nm0797730, doi101073pnas0530291100, doi101073pnas191367098, doi101126science1151526"
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Das Gefäßnetzwerk liefert Sauerstoff (O(2)) und Nährstoffe an alle Zellen im Körper. Es ist daher nicht überraschend, dass die Verfügbarkeit von O(2) als primärer Regulator dieses komplexen Organs dient. Die meisten transkriptionellen Antworten auf niedrigen O(2)-Gehalt werden durch hypoxie-induzierbare Faktoren (HIFs) vermittelt, hochkonservierte Transkriptionsfaktoren, die die Expression zahlreicher angiogener, metabolischer und Zellzyklus-Gene kontrollieren. Entsprechend wird der HIF-Weg derzeit als Master-Regulator der Angiogenese betrachtet. Die Modulation von HIF könnte therapeutische Vorteile für eine breite Palette von Pathologien bieten, einschließlich Krebs, ischämischer Herzerkrankungen, peripherer Arterienkrankheit, Wundheilung und neovaskulärer Augenerkrankungen. Hypoxie fördert das Gefäßwachstum durch Hochregulierung mehrerer pro-angiogener Wege, die Schlüsselaspekte der Endothel-, Stromal- und vaskulären Support-Zellbiologie vermitteln. Interessanterweise zeigen jüngste Studien, dass Hypoxie zusätzliche Aspekte der Angiogenese beeinflusst, einschließlich Gefäßmusterbildung, Reifung und Funktion. Durch umfangreiche Forschung wird die integrale Rolle von Hypoxie und HIF-Signalisierung bei menschlichen Erkrankungen zunehmend klarer. Folglich wird ein gründliches Verständnis davon, wie Hypoxie die Angiogenese durch eine immer wachsende Anzahl von Wegen in verschiedenen Zelltypen reguliert, für die Identifizierung neuer therapeutischer Ziele und Modalitäten unerlässlich sein.

@article{doi1011771947601911423654,
    author = "Krock, Bryan L. und Skuli, N. und Simon, M. Celeste",
    title = "Hypoxie-induzierte Angiogenese: Gut und Böse",
    year = "2011",
    journal = "Genes \& Cancer",
    abstract = "Das Gefäßnetzwerk liefert Sauerstoff (O(2)) und Nährstoffe an alle Zellen im Körper. Es ist daher nicht überraschend, dass die Verfügbarkeit von O(2) als primärer Regulator dieses komplexen Organs dient. Die meisten transkriptionellen Antworten auf niedrigen O(2)-Gehalt werden durch hypoxie-induzierbare Faktoren (HIFs) vermittelt, hochkonservierte Transkriptionsfaktoren, die die Expression zahlreicher angiogener, metabolischer und Zellzyklus-Gene kontrollieren. Entsprechend wird der HIF-Weg derzeit als Master-Regulator der Angiogenese betrachtet. Die Modulation von HIF könnte therapeutische Vorteile für eine breite Palette von Pathologien bieten, einschließlich Krebs, ischämischer Herzerkrankungen, peripherer Arterienkrankheit, Wundheilung und neovaskulärer Augenerkrankungen. Hypoxie fördert das Gefäßwachstum durch Hochregulierung mehrerer pro-angiogener Wege, die Schlüsselaspekte der Endothel-, Stromal- und vaskulären Support-Zellbiologie vermitteln. Interessanterweise zeigen jüngste Studien, dass Hypoxie zusätzliche Aspekte der Angiogenese beeinflusst, einschließlich Gefäßmusterbildung, Reifung und Funktion. Durch umfangreiche Forschung wird die integrale Rolle von Hypoxie und HIF-Signalisierung bei menschlichen Erkrankungen zunehmend klarer. Folglich wird ein gründliches Verständnis davon, wie Hypoxie die Angiogenese durch eine immer wachsende Anzahl von Wegen in verschiedenen Zelltypen reguliert, für die Identifizierung neuer therapeutischer Ziele und Modalitäten unerlässlich sein.",
    url = "https://doi.org/10.1177/1947601911423654",
    doi = "10.1177/1947601911423654",
    openalex = "W2130522035",
    references = "doi101016jcmet200602002, doi101016jmolcel200804009, doi101016s0092867400818139, doi101038nature04478, doi101038nm019527, doi101038nrc2442, doi101056nejmoa062655, doi101073pnas92125510, doi101126science277532255, doi101128mcb1694604"
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