Cretinismo ou Evolução Maligna? Não. 2
Editado por E.T. Babinski
O "Centro do Interesse de Deus"


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A Terra é o "centro do interesse de Deus"
com o resto do cosmos fornecendo diversos serviços essenciais para a Terra e seus habitantes?

É fácil entender por que os "cientistas criacionistas" não procuram nem divulgam informações sobre "outros planetas". Para eles, "A Terra é o centro do interesse de Deus no universo, com o sol, a lua e as estrelas fornecendo apenas diversos serviços essenciais para a Terra e seus habitantes." [Henry Morris, The Biblical Basis for Modern Science (Grand Rapids: Baker Book House, 1984), p. 162]

Assim, Morris, embora não seja um crente na centralidade física da Terra, não pode deixar de admitir que o relato bíblico da criação ensina a "centralidade" da Terra em outros aspectos. Morris admite que Gênesis, capítulo um, descreve a criação da Terra antes do sol, da lua e das estrelas. De fato, até a vegetação e as "árvores frutíferas" na Terra foram criadas antes do sol! Portanto, as milhões de galáxias, incluindo o sol, os planetas e muitas luas do nosso sistema solar, devem ter permanecido não criadas até que Deus tivesse moldado algumas árvores de laranja, banana e coco na Terra! Morris pode aceitar esse tipo de mensagem "centralmente importante", mas não aceita os passagens nas Escrituras que descrevem a "centralidade" física da Terra?

Morris pode acreditar que nosso planeta foi criado primeiro de todo o cosmos e que o resto do cosmos foi criado em "um dia" conforme medido na "terra". Morris pode acreditar que nosso planeta torceu seus continentes esperando "a grande lâmpada", o sol, ser criado, o qual então agarraria a terra com sua gravidade superior e fariam nosso planeta impotente girar ao redor de sua cintura gorda e inflamada enquanto "reunia o dia e iluminava a terra"; ele acredita que nosso planeta esperou "a menor lâmpada", a lua, ser criada "para governar a noite e para sinais e estações na terra;" e esperou por bilhões de gigantes bolas de chama, muitas maiores que nosso sol, serem criadas, cuja luz se estende em todas as direções até os recantos mais distantes do universo, e que não meramente "fornecem" tal "serviço" à "terra e aos seus habitantes?" Sim, isso é o que Morris acredita.

Gênesis, 1:16-17, diz que o "sol, a lua e as estrelas também" foram criados "para iluminar a terra".

Apenas duas galáxias, além da em que vivemos, podem ser vistas a olho nu. Sem um telescópio, essas duas galáxias "próximas" aparecem como pontos fracos no céu, enquanto mais de um bilhão de outras galáxias existem lá fora, invisíveis. Se você levantar o punho para o céu a uma distância de braço em quase qualquer direção, seu punho cobre a área do céu onde existem cerca de um milhão de galáxias nas profundezas do espaço e do tempo. E cada uma dessas galáxias consiste em cerca de um bilhão de estrelas. Se a visão de Morris estiver correta, então os "vários serviços essenciais" que todas aquelas estrelas fornecem à Terra devem ser verdadeiramente estupendos! Que "necessitada" a Terra deve ser! No entanto, apenas astrônomos profissionais e proprietários de telescópios de alta potência conseguem ver alguma da "luz" emanada das muitas galáxias que existem "lá fora". E mesmo o astrônomo mais diligente com o telescópio mais poderoso só consegue ver uma fração infinitesimal delas durante sua vida. Assim, "as estrelas" não poderiam ter sido criadas "para iluminar a Terra", como diz o Gênesis, ou, para "fornecer vários serviços essenciais para a Terra e seus habitantes", como diz Morris.

O "interesse" cósmico de Deus parece estar muito mais "espalhado" do que a narrativa bíblica da criação sugere. Por que exatamente Deus teria se ocupado "criando especialmente" anéis de matéria ao redor de estrelas diferentes do nosso Sol, ou criado planetas orbitando estrelas diferentes do nosso Sol? Por que, de fato? Que "serviço essencial" eles "fornecem à Terra e aos seus habitantes?"

Que "serviço essencial" está sendo prestado pelo planeta mais distante do nosso sistema solar, Plutão, um planeta que nem sequer foi detectado até este século? Existem alguns "serviços essenciais" sendo prestados pelos oito objetos massivos (cada um com cerca de 100-250 km de diâmetro) recentemente detectados orbitando nosso sol em órbitas além de Netuno e Plutão? Quantos outros corpos, além desses, se movem em segredo, nunca "iluminando" a Terra, nem "prestando vários serviços essenciais à Terra e aos seus habitantes"? De acordo com os astrônomos, a maior parte da matéria no universo não brilha de forma alguma.

Certamente, Morris deve perceber que muito antes dele, os cristãos já lutaram com questões sobre "Como e Por que Deus criou objetos que não giravam em torno da Terra e não forneciam vários serviços essenciais à Terra e aos seus habitantes." Embora Morris demonstre pouco conhecimento de tais precedentes históricos.

Por exemplo, na época de Galileu, a descoberta das luas de Júpiter causou revolta entre teólogos bíblicos. Se Júpiter tivesse apenas uma única lua orbitando-a, isso significaria que Deus havia criado especialmente uma "lâmpada menor" para "reinar" a noite de Júpiter. De fato, por que Júpiter seria criado com não uma, mas muitas "lâmpadas" para iluminar si mesmo e reinar sua noite? Por que Deus, em sua "sabedoria infinita", daria tal "tratamento preferencial" (ou seja, não apenas uma, mas "muitas lâmpadas") a um planeta que nem sequer tinha habitantes?

É desnecessário dizer que a própria ideia de habitantes como o homem serem encontrados em outro lugar no universo era considerada blasfêmia, pois a Bíblia diz que Deus passou três dos seis dias criando especialmente toda a vida na Terra, em vez de criar vida em outro lugar no cosmos, e a Bíblia diz que Eva foi a mãe de "todos" os seres vivos "criados à imagem de Deus", logo não poderia haver mais seres criados à imagem de Deus existentes em outros planetas.

Portanto, teólogos condenaram a visão de "muitas luas" ao redor de Júpiter, mesmo que o telescópio de Galileu mostrasse claramente que elas existiam. Tais objetos eram meras "ilusões do diabo", criadas para "desviar, se possível, mesmo os eleitos".


Os tamanhos relativos dos planetas em relação a uma porção do Sol.

Por outro lado, considere isto. Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno eram considerados pelos antigos como "estrelas errantes" porque, a olho nu, esses corpos pareciam objetos brilhantes estelares, mas não se moviam em um círculo noturno previsível como todas as outras estrelas. Esses "errantes" (de onde vem a palavra "planeta") cada um se movia em sua própria trajetória peculiar pelo céu. Como as estrelas regulares, as "estrelas errantes" eram acreditadas em emitir sua própria luz, não meramente luz refletida do sol. Até a lua era considerada como emitindo sua própria luz, já que Gênesis, capítulo um, chama o sol e a lua ambos literalmente, "lâmpadas". (Calvino em seu Comentário sobre Gênesis, concordou que a lua brilhava com alguma luz refletida do sol, mas ele também teimosamente afirmou que a lua "deve...ser um corpo ardente...é também luminosa.") O telescópio, no entanto, sugeriu que a lua e os planetas poderiam ser mais parecidos com a terra, grandes corpos massivos, e não necessariamente "ardentes".

Mas, "Se a Terra é um planeta, e apenas um de vários planetas, não pode ser que grandes coisas tenham sido feitas especialmente para ela, como ensina a doutrina cristã. Se existem outros planetas, já que Deus não faz nada em vão, eles devem ser habitados; mas como podem seus habitantes ser descendentes de Adão? Como podem traçar sua origem à arca de Noé? Como podem ter sido redimidos pelo Salvador?"

Deixo que os leitores esclareçam tais pensamentos por conta própria.

E. T. BABINSKI


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