Alegação CG202.2:

O Hihking, um clássico chinês, conta uma história de inundação muito semelhante à história bíblica. A família de Fuhi, incluindo sua esposa, três filhos e três filhas, sobreviveu a bordo de um barco a uma grande inundação que cobriu toda a terra. Após a inundação, eles repovoaram o mundo. Um antigo templo na China mostra o barco de Fuhi em águas turbulentas com golfinhos nadando ao redor dele e uma pomba voando em sua direção.

Fonte:

Brodie, Graham. 1998. Destruction of the world. http://www.ldolphin.org/studynotes/the_end.htm

Northwest Creation Network. n.d. Flood legends from around the world. http://www.nwcreation.net/noahlegends.html

Resposta:

  1. Esta história de inundação aparentemente vem dos Estados Unidos, não da China. Rastreamos-a até Nelson's The Deluge Story in Stone (1931, 181-182). Nelson diz que, de acordo com o Hihking, Fuhi "escapou das águas de uma inundação e reapareceu como o primeiro homem na reprodução de um mundo renovado, acompanhado por sua esposa, seus três filhos e três filhas." Não há menção a um barco. A ilustração do templo é uma conta separada que Nelson atribui a Gutzlaff, presumivelmente Karl Gützlaff, um missionário luterano na China por volta de 1825. Gutzlaff relata-o como uma imagem de Noé, não de Fuhi. Não há referências adicionais que permitam verificar qualquer uma das duas contas.

    O "Hihking" de Nelson provavelmente se refere ao Shan hai ching, ou Clássico das Montanhas e Mares. No entanto, o mito de inundação descrito ali é muito diferente da conta de Nelson. A história do Shan hai ching diz que quando uma grande inundação veio, Kun ("Peixe Gigante") roubou terra respirável (a matéria da criação) do grande deus para barrar as águas, mas ele não esperou pelo grande deus para ordenar que o usasse, então o grande deus ordenou que Kun fosse morto. Kun foi mais tarde restaurado à vida e deu à luz Yu, que, sob o comando do grande deus, completou a obra de Kun de barrar as águas da inundação (Birrell 1999, 195-196; Walls and Walls 1984, 94-100). As diferenças entre as duas contas são tão profundas que podemos apenas especular sobre como Nelson chegou à sua versão. Presumivelmente, ele se baseou em uma versão de segunda ou terceira mão que foi conflada com a inundação bíblica nas memórias e recontos. Talvez Fuhi (Fu Hsi, Fu Xi, ou outras transliterações) tenha sido substituído por Yu porque ambos são considerados fundadores de aspectos da civilização.

    É possível que o Hihking se refira a outra obra, mas não encontramos nenhuma outra que seja mais plausível. O I Ching é uma possibilidade, pois Fu Hsi é creditado com sua autoria, mas não contém nenhuma conta de inundação.

Referências:

  1. Birrell, Anne (trad.). 1999. The Classic of Mountains and Seas. London: Penguin.
  2. Nelson, Byron C., 1931. The Deluge Story in Stone. Minneapolis, MN: Augsburg Publishing House.
  3. Walls, Jan e Yvonne Walls. 1984. Classical Chinese Myths. Hongkong: Joint Publishing Co.
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criado 2005-6-13