Arqueologia

@article{hammond1961the,
    author = "Hammond, Philip C. e Wright, G. Ernest e Freedman, David Noel",
    title = "The Biblical Archaeologist Reader",
    year = "1961",
    journal = "Journal of Biblical Literature",
    url = "https://doi.org/10.2307/3264812",
    doi = "10.2307/3264812",
    number = "3",
    openalex = "W3194453736",
    pages = "302",
    volume = "80"
}

@article{hammond1965the,
    author = "Hammond, Philip C. e Freedman, David Noel e Campbell, Edward F.",
    title = "The Biblical Archaeologist Reader",
    year = "1965",
    journal = "Journal of Biblical Literature",
    url = "https://doi.org/10.2307/3264084",
    doi = "10.2307/3264084",
    number = "1",
    openalex = "W1547726129",
    pages = "93",
    volume = "84"
}

@article{bartlett2005book,
    author = "Bartlett, John R.",
    title = "Resenha de livro: Arqueólogos e estudiosos bíblicos; Entre texto e artefato: Integrando a arqueologia no ensino dos estudos bíblicos",
    year = "2005",
    journal = "The Expository Times",
    url = "https://doi.org/10.1177/001452460511600409",
    doi = "10.1177/001452460511600409",
    number = "4",
    openalex = "W1968821083",
    pages = "134-134",
    volume = "116"
}

@incollection{deagan2008environmental,
    author = "Deagan, Kathleen A.",
    title = "Arqueologia Ambiental e Arqueologia Histórica",
    year = "2008",
    booktitle = "Contribuições Interdisciplinares para a Arqueologia",
    url = "https://doi.org/10.1007/978-0-387-71303-8\_2",
    doi = "10.1007/978-0-387-71303-8\_2",
    pages = "21-42"
}

Este capítulo conta a história de como o autor se envolveu na arqueologia de Nazaré, e especialmente como ele passou a dirigir trabalhos de campo de 2006 a 2010 no famoso 'Casa de Jesus' no local das Irmãs de Nazaré. Esta é uma descrição mais pessoal do projeto do que qualquer descrição estendida publicada anteriormente, discutindo o contexto e o estabelecimento inicial do projeto de pesquisa arqueológica do autor sobre Nazaré e suas imediações (o Projeto Arqueológico de Nazaré) em forma narrativa. Também corrige equívocos da mídia e de outros sobre a motivação e a racionalidade para este projeto, e o tipo de pessoas envolvidas nele.

@incollection{dark2023an,
    author = "Dark, Ken",
    title = "An accidental biblical archaeologist?",
    year = "2023",
    booktitle = "Archaeology of Jesus' Nazareth",
    abstract = "This chapter tells the story of how the author became involved in the archaeology of Nazareth, and especially how he came to direct fieldwork from 2006 to 2010 on the famous 'House of Jesus' at the Sisters of Nazareth site. This is a more personal account of the project than any previously published extended description, discussing the background and initial establishment of the author's archaeological research project on Nazareth and its immediate surroundings (the Nazareth Archaeological Project) in narrative form. It also corrects media and other misconceptions about the motivation and rationale for this project, and the sort of people involved in it.",
    url = "https://doi.org/10.1093/oso/9780192865397.003.0001",
    doi = "10.1093/oso/9780192865397.003.0001",
    openalex = "W4317368686",
    pages = "1-22"
}

Esta dissertação concentra-se no aspecto sociotécnico da produção de conhecimento em práticas acadêmicas multidisciplinares, colaborativas e intensivas em dados, com foco específico nas comunidades de prática arqueológicas. Esta pesquisa explora os modos de saber lógico-científico e narrativo na prática da arqueologia. Muito da pesquisa tem se concentrado no modo lógico-científico, enquanto pouco trabalho foi feito sobre o modo narrativo de saber. Baseando-se em teorias desenvolvidas nos Estudos de Ciência e Tecnologia (STS) e em métodos etnográficos e qualitativos, a construção narrativa arqueológica foi investigada em três níveis. Com base nas teorias de Comunidades de Prática (CoP) e Redes de Prática (NoP), este estudo apresenta uma conceituação expandida da NoP arqueológica como um nó de atividades mediadas materialmente, que abrange múltiplas CoPs. São sugeridas três configurações de prática como CoPs Organizacionais, CoPs Disciplinares e NoPs. O processo de produção de conhecimento arqueológico é conceituado como o surgimento de objetos epistêmicos que são criados em resposta às falhas resultantes da observação de anomalias. A adoção mais ampla de objetos epistêmicos depende da capacidade do pesquisador de desenvolver e estabilizar uma narrativa teórica convincente. Os resultados do estudo sugerem que o sucesso de tais narrativas depende do recrutamento de aliados por meio de duas estratégias de reforço e expansão. Objetos de registro de informações desempenham um papel crucial em ambas as estratégias. A aceitação mais ampla de uma narrativa estabilizada nas Redes de Prática globais, portanto, depende dos processos sociopolíticos das NoPs e das lutas por dominação entre posições de poder na rede, bem como das narrativas culturais mais amplas. A compreensão mais profunda do conhecimento-em-prática alcançada por este estudo ajudará a melhor atender aos requisitos de projeto de ecologias de informações complexas para práticas interpretativas, multidisciplinares e intensivas em dados, como a arqueologia.

@misc{andkhazraeeafzaliNonearchaeology,
    author = "Khazraee Afzali, Seyed Emad Adin e Gasson, Susan",
    title = "Arqueologia da arqueologia",
    year = "Nenhum",
    abstract = "Esta dissertação concentra-se no aspecto sociotécnico da produção de conhecimento em práticas acadêmicas multidisciplinares, colaborativas e intensivas em dados, com foco específico nas comunidades de prática arqueológicas. Esta pesquisa explora os modos de saber lógico-científico e narrativo na prática da arqueologia. Muito da pesquisa tem se concentrado no modo lógico-científico, enquanto pouco trabalho foi feito sobre o modo narrativo de saber. Baseando-se em teorias desenvolvidas nos Estudos de Ciência e Tecnologia (STS) e em métodos etnográficos e qualitativos, a construção narrativa arqueológica foi investigada em três níveis. Com base nas teorias de Comunidades de Prática (CoP) e Redes de Prática (NoP), este estudo apresenta uma conceituação expandida da NoP arqueológica como um nó de atividades mediadas materialmente, que abrange múltiplas CoPs. São sugeridas três configurações de prática como CoPs Organizacionais, CoPs Disciplinares e NoPs. O processo de produção de conhecimento arqueológico é conceituado como o surgimento de objetos epistêmicos que são criados em resposta às falhas resultantes da observação de anomalias. A adoção mais ampla de objetos epistêmicos depende da capacidade do pesquisador de desenvolver e estabilizar uma narrativa teórica convincente. Os resultados do estudo sugerem que o sucesso de tais narrativas depende do recrutamento de aliados por meio de duas estratégias de reforço e expansão. Objetos de registro de informações desempenham um papel crucial em ambas as estratégias. A aceitação mais ampla de uma narrativa estabilizada nas Redes de Prática globais, portanto, depende dos processos sociopolíticos das NoPs e das lutas por dominação entre posições de poder na rede, bem como das narrativas culturais mais amplas. A compreensão mais profunda do conhecimento-em-prática alcançada por este estudo ajudará a melhor atender aos requisitos de projeto de ecologias de informações complexas para práticas interpretativas, multidisciplinares e intensivas em dados, como a arqueologia.",
    url = "https://doi.org/10.17918/etd-6722",
    doi = "10.17918/etd-6722"
}