1. Hansel, C. E. M, 1984, The Evidence for ESP.

BibTeX
@misc{hansel1984the1,
    author = "Hansel, C. E. M",
    title = "The Evidence for ESP",
    year = "1984",
    howpublished = "A Critique: Skeptical Inquirer, v. 8, no. 4, p. 322-328",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Hansel, C. E. M., 1984, The Evidence for ESP: A Critique: Skeptical Inquirer, v. 8, no. 4, p. 322-328.}"
}

2. 1997, 2 WHITE CROWS ABOUNDING: EVIDENCE FOR THE PARANORMAL: Parapsicologia, Filosofia e Espiritualidade: p. 41-95.

BibTeX
@incollection{crossref19972,
    title = "2 WHITE CROWS ABOUNDING: EVIDENCE FOR THE PARANORMAL",
    year = "1997",
    booktitle = "Parapsicologia, Filosofia e Espiritualidade",
    url = "https://doi.org/10.1515/9781438404851-005",
    doi = "10.1515/9781438404851-005",
    pages = "41-95"
}

3. 1998, Ceticismo e evidências do paranormal: Journal of Near-Death Studies: v. 17, no. 2.

BibTeX
@article{crossref1998skepticism,
    title = "Ceticismo e evidências do paranormal",
    year = "1998",
    journal = "Journal of Near-Death Studies",
    url = "https://doi.org/10.17514/jnds-1998-17-2-p133-136.",
    doi = "10.17514/jnds-1998-17-2-p133-136.",
    number = "2",
    volume = "17"
}

4. Bem, Daryl, 2016, Avaliando as Evidências para Fenômenos ParanormaisAvaliando as Evidências para Fenômenos Paranormais: PsycCRITIQUES: v. 6161, no. 2222.

BibTeX
@article{bem2016evaluating,
    author = "Bem, Daryl",
    title = "Avaliando as Evidências para Fenômenos ParanormaisAvaliando as Evidências para Fenômenos Paranormais",
    year = "2016",
    journal = "PsycCRITIQUES",
    url = "https://doi.org/10.1037/a0040324",
    doi = "10.1037/a0040324",
    number = "2222",
    volume = "6161"
}

5. Grigoryev, Dmitry e Gallyamova, Albina, 2023, Visões de mundo sociais preveem o Fator Geral de Crenças Paranormais e Conspiratórias Genéricas.: A revista espanhola de psicologia.

Resumo

Apesar do amplo acesso a qualquer informação justificada na era moderna, o problema da crença infundada continua relevante, pois essas crenças frequentemente levam a consequências negativas (por exemplo, recusa de vacinação, tratamento homeopático, etc.). O objetivo deste estudo foi testar a relação entre visões de mundo sociais e crenças paranormais e crenças conspiratórias. Assumimos a hipótese da dimensionalidade com base em uma perspectiva funcional de que deve haver um fator geral (subjacente a todos os domínios de crenças paranormais e crenças conspiratórias genéricas), que possui associações com as visões de mundo sociais também. Derivando nossa análise de um questionário com 228 participantes (Midade = 30,6, DP = 11,7), encontramos que (a) a estrutura das crenças paranormais e conspiratórias genéricas pode ser descrita por um modelo bifatorial; (b) o fator geral de crenças paranormais e conspiratórias genéricas no modelo bifatorial foi positivamente associado à crença global em um mundo justo e em uma visão de mundo perigosa; (c) as crenças paranormais foram positivamente associadas à crença global em um mundo justo e negativamente associadas a uma visão de mundo competitiva; (d) as crenças conspiratórias genéricas foram positivamente associadas a uma visão de mundo perigosa, visão de mundo competitiva e crença em jogo de soma zero; (e) contrariamente às nossas hipóteses, não houve evidência de qualquer associação negativa das crenças paranormais com uma visão de mundo perigosa ou crença em jogo de soma zero, nem de qualquer associação negativa das crenças conspiratórias genéricas com a crença global em um mundo justo. Afirmamos que as crenças infundadas podem ter alguma natureza funcional, demonstrando uma conexão com visões de mundo sociais, o que abre novas perspectivas para considerar este problema dentro do quadro da psicologia social.

BibTeX
@article{doi101017sjp202318,
    author = "Grigoryev, Dmitry and Gallyamova, Albina",
    title = "Social Worldviews Predict the General Factor of Paranormal and Generic Conspiracist Beliefs.",
    year = "2023",
    journal = "The Spanish journal of psychology",
    abstract = "Apesar do amplo acesso a qualquer informação justificada na era moderna, o problema da crença infundada continua relevante, pois essas crenças frequentemente levam a consequências negativas (por exemplo, recusa de vacinação, tratamento homeopático, etc.). O objetivo deste estudo foi testar a relação entre visões de mundo sociais e crenças paranormais e crenças conspiratórias. Assumimos a hipótese da dimensionalidade com base em uma perspectiva funcional de que deve haver um fator geral (subjacente a todos os domínios de crenças paranormais e crenças conspiratórias genéricas), que possui associações com as visões de mundo sociais também. Derivando nossa análise de um questionário com 228 participantes (Midade = 30,6, DP = 11,7), encontramos que (a) a estrutura das crenças paranormais e conspiratórias genéricas pode ser descrita por um modelo bifatorial; (b) o fator geral de crenças paranormais e conspiratórias genéricas no modelo bifatorial foi positivamente associado à crença global em um mundo justo e em uma visão de mundo perigosa; (c) as crenças paranormais foram positivamente associadas à crença global em um mundo justo e negativamente associadas a uma visão de mundo competitiva; (d) as crenças conspiratórias genéricas foram positivamente associadas a uma visão de mundo perigosa, visão de mundo competitiva e crença em jogo de soma zero; (e) contrariamente às nossas hipóteses, não houve evidência de qualquer associação negativa das crenças paranormais com uma visão de mundo perigosa ou crença em jogo de soma zero, nem de qualquer associação negativa das crenças conspiratórias genéricas com a crença global em um mundo justo. Afirmamos que as crenças infundadas podem ter alguma natureza funcional, demonstrando uma conexão com visões de mundo sociais, o que abre novas perspectivas para considerar este problema dentro do quadro da psicologia social.",
    url = "https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37357156/",
    doi = "10.1017/SJP.2023.18",
    pmid = "37357156"
}

6. Hoogeveen, S e Borsboom, D e Kucharský, Š e Marsman, M e Molenaar, D e de Ron, J e Sekulovski, N e Visser, I e van Elk, M e Wagenmakers, E-J, 2024, Prevalência, padrões e preditores de crenças paranormais nos Países Baixos: uma abordagem de vários analistas.: Royal Society open science.

Resumo

As crenças paranormais abrangem uma ampla variedade de fenômenos, incluindo a existência de entidades sobrenaturais como fantasmas e bruxas, bem como habilidades humanas extraordinárias como telepatia e clarividência. No estudo atual, utilizamos uma amostra nacionalmente representativa (N = 2534) para investigar a presença e correlatos de crenças paranormais entre a população laica dos Países Baixos. Os resultados indicaram que a maioria dos fenômenos paranormais individuais (por exemplo, crença em clarividência) é endossada por 10-20% dos respondentes holandeses; no entanto, 55,6% dos respondentes se qualificam como crentes paranormais com base no critério pré-registrado de que acreditam em pelo menos um fenômeno com considerável certeza. Além disso, convidamos quatro equipes de análise com diferentes competências metodológicas para avaliar a estrutura das crenças paranormais usando análise fatorial tradicional, análise de redes, análise de redes bayesianas e análise de classes latentes (LCA). As análises das equipes indicaram um ajuste adequado de uma estrutura de quatro fatores relatada em um estudo de 1985, mas também enfatizaram conclusões diferentes entre as técnicas; as análises de redes mostraram evidências contra uma forte conectividade dentro da maioria dos clusters e sugeriram uma estrutura de cinco clusters. A aplicação de várias técnicas analíticas pintou um quadro matizado das crenças e crentes paranormais nos Países Baixos e sugere que, apesar da secularização aumentada, subgrupos da população geral ainda acreditam em fenômenos paranormais.

BibTeX
@article{doi101098rsos240049,
    author = "Hoogeveen, S e Borsboom, D e Kucharský, Š e Marsman, M e Molenaar, D e de Ron, J e Sekulovski, N e Visser, I e van Elk, M e Wagenmakers, E-J",
    title = "Prevalência, padrões e preditores de crenças paranormais nos Países Baixos: uma abordagem de vários analistas.",
    year = "2024",
    journal = "Royal Society open science",
    abstract = "As crenças paranormais abrangem uma ampla variedade de fenômenos, incluindo a existência de entidades sobrenaturais como fantasmas e bruxas, bem como habilidades humanas extraordinárias como telepatia e clarividência. No estudo atual, utilizamos uma amostra nacionalmente representativa (N = 2534) para investigar a presença e correlatos de crenças paranormais entre a população laica dos Países Baixos. Os resultados indicaram que a maioria dos fenômenos paranormais individuais (por exemplo, crença em clarividência) é endossada por 10-20\% dos respondentes holandeses; no entanto, 55,6\% dos respondentes se qualificam como crentes paranormais com base no critério pré-registrado de que acreditam em pelo menos um fenômeno com considerável certeza. Além disso, convidamos quatro equipes de análise com diferentes competências metodológicas para avaliar a estrutura das crenças paranormais usando análise fatorial tradicional, análise de redes, análise de redes bayesianas e análise de classes latentes (LCA). As análises das equipes indicaram um ajuste adequado de uma estrutura de quatro fatores relatada em um estudo de 1985, mas também enfatizaram conclusões diferentes entre as técnicas; as análises de redes mostraram evidências contra uma forte conectividade dentro da maioria dos clusters e sugeriram uma estrutura de cinco clusters. A aplicação de várias técnicas analíticas pintou um quadro matizado das crenças e crentes paranormais nos Países Baixos e sugere que, apesar da secularização aumentada, subgrupos da população geral ainda acreditam em fenômenos paranormais.",
    url = "https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11371428/",
    doi = "10.1098/rsos.240049",
    pmcid = "PMC11371428",
    pmid = "39233722"
}

7. Ferrer-Urbina, Rodrigo e Elgueta, Herman e Carmona-Halty, Marcos e Sepúlveda-Paez, Geraldy e Alarcón-Castillo, Karina, 2025, Escala de crenças epistemicamente infundadas: escala, desenvolvimento e evidências de validade na população chilena.: PloS one.

Resumo

O estudo de crenças epistemicamente infundadas (EUB) (ou seja, crenças paranormais, pseudocientíficas e de conspiração) tornou-se relevante devido aos efeitos negativos que produziram na saúde das pessoas, como evidenciado na pandemia de covid-19. No entanto, não há instrumento com evidências de validade apropriadas e atualizadas para sua avaliação em pessoas latino-americanas. Por isso, o presente estudo visa desenvolver uma escala breve para analisar crenças epistemicamente infundadas gerais que não dependam de fatores locais. Um total de 634 adultos de cinco cidades chilenas participaram do estudo, dos quais 93,8% (n = 575) eram estudantes universitários. As análises exploratórias e confirmatórias de fatores revelaram que a estrutura final da Escala de Crenças Epistemicamente Infundadas (EUBS) considera 9 itens com três fatores relacionados. Além disso, os resultados mostraram boa consistência interna (CFI >.95; TLI >.95; RMSEA <.07), invariância de gênero e evidências de validade baseadas na relação inversa com o teste de reflexão cognitiva e a relação com variáveis sociodemográficas (ou seja, gênero, orientação política e orientação religiosa). Finalmente, são discutidas as implicações para o construto teórico e possíveis limitações da escala.

BibTeX
@article{doi101371journalpone0333911,
    author = "Ferrer-Urbina, Rodrigo e Elgueta, Herman e Carmona-Halty, Marcos e Sepúlveda-Paez, Geraldy e Alarcón-Castillo, Karina",
    title = "Escala de crenças epistemicamente infundadas: escala, desenvolvimento e evidências de validade na população chilena.",
    year = "2025",
    journal = "PloS one",
    abstract = "O estudo de crenças epistemicamente infundadas (EUB) (ou seja, crenças paranormais, pseudocientíficas e de conspiração) tornou-se relevante devido aos efeitos negativos que produziram na saúde das pessoas, como evidenciado na pandemia de covid-19. No entanto, não há instrumento com evidências de validade apropriadas e atualizadas para sua avaliação em pessoas latino-americanas. Por isso, o presente estudo visa desenvolver uma escala breve para analisar crenças epistemicamente infundadas gerais que não dependam de fatores locais. Um total de 634 adultos de cinco cidades chilenas participaram do estudo, dos quais 93,8\% (n = 575) eram estudantes universitários. As análises exploratórias e confirmatórias de fatores revelaram que a estrutura final da Escala de Crenças Epistemicamente Infundadas (EUBS) considera 9 itens com três fatores relacionados. Além disso, os resultados mostraram boa consistência interna (CFI >.95; TLI >.95; RMSEA <.07), invariância de gênero e evidências de validade baseadas na relação inversa com o teste de reflexão cognitiva e a relação com variáveis sociodemográficas (ou seja, gênero, orientação política e orientação religiosa). Finalmente, são discutidas as implicações para o construto teórico e possíveis limitações da escala.",
    url = "https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12551922/",
    doi = "10.1371/journal.pone.0333911",
    pmcid = "PMC12551922",
    pmid = "41134805"
}

8. Dagnall, Neil e Denovan, Andrew e Murphy-Morgan, Claire e Drinkwater, Kenneth Graham e Powell, Danny e Neave, Nick, 2026, Mind over matter? Os estilos cognitivos do ceticismo científico e da crença paranormal.: Frontiers in psicologia.

Resumo

O ceticismo científico, como uma orientação epistêmica, permanece pouco pesquisado. Este estudo investigou a interação entre a crença na ciência, a credulidade sobrenatural e os estilos de processamento cognitivo em uma amostra de 300 participantes (M idade = 45,95, DP = 14,32). Crenças paranormais tradicionais (TPB) e de Nova Era (NAP) correlacionaram-se positivamente com medidas intuitivas-experienciais e negativamente com índices de processamento analítico-racional. A Crença na Ciência mostrou o padrão inverso de relações. A Análise de Perfis Latentes (LPA) identificou dois subgrupos distintos: Pensamento Baseado em Evidências Mais Alto (HET; 55%), definido por alta crença científica e baixa crença paranormal, e Pensamento Baseado em Evidências Mais Baixo (LET; 45%), caracterizado por baixa crença científica e alta crença paranormal. Os participantes HET (em comparação com LET) demonstraram processamento analítico-racional significativamente maior e intuitivo-experiencial menor. A rigidez cognitiva (dogmatismo e necessidade de fechamento) não diferenciou entre os perfis, sugerindo que são características neutras à crença de convicções fortemente mantidas. Os resultados indicaram que as crenças científicas e paranormais representam visões de mundo opostas associadas a modos distintos e preferidos de processamento de informações.

BibTeX
@article{doi103389fpsyg20261699045,
    author = "Dagnall, Neil e Denovan, Andrew e Murphy-Morgan, Claire e Drinkwater, Kenneth Graham e Powell, Danny e Neave, Nick",
    title = "Mind over matter? Os estilos cognitivos do ceticismo científico e da crença paranormal.",
    year = "2026",
    journal = "Frontiers in psicologia",
    abstract = "O ceticismo científico, como uma orientação epistêmica, permanece pouco pesquisado. Este estudo investigou a interação entre a crença na ciência, a credulidade sobrenatural e os estilos de processamento cognitivo em uma amostra de 300 participantes (M idade = 45,95, DP = 14,32). Crenças paranormais tradicionais (TPB) e de Nova Era (NAP) correlacionaram-se positivamente com medidas intuitivas-experienciais e negativamente com índices de processamento analítico-racional. A Crença na Ciência mostrou o padrão inverso de relações. A Análise de Perfis Latentes (LPA) identificou dois subgrupos distintos: Pensamento Baseado em Evidências Mais Alto (HET; 55%), definido por alta crença científica e baixa crença paranormal, e Pensamento Baseado em Evidências Mais Baixo (LET; 45%), caracterizado por baixa crença científica e alta crença paranormal. Os participantes HET (em comparação com LET) demonstraram processamento analítico-racional significativamente maior e intuitivo-experiencial menor. A rigidez cognitiva (dogmatismo e necessidade de fechamento) não diferenciou entre os perfis, sugerindo que são características neutras à crença de convicções fortemente mantidas. Os resultados indicaram que as crenças científicas e paranormais representam visões de mundo opostas associadas a modos distintos e preferidos de processamento de informações.",
    url = "https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC13002858/",
    doi = "10.3389/fpsyg.2026.1699045",
    pmcid = "PMC13002858",
    pmid = "41868003"
}