1. Fulmer, G., 1977, O conceito do sobrenatural: Análise: v. 37, no. 3: p. 113-116.
BibTeX
@article{fulmer1977the,
author = "Fulmer, G.",
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pages = "113-116",
volume = "37"
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2. Fulmer, G, 1977, O Conceito do Sobrenatural.
BibTeX
@misc{fulmer1977the1,
author = "Fulmer, G",
title = "O Conceito do Sobrenatural",
year = "1977",
howpublished = "Analysis, v. XXXVII, p. 113- 116",
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3. Hultkrantz, Åke, 1983, O Conceito do Sobrenatural na Religião Primitiva: História das Religiões: v. 22, no. 3: p. 231-253.
BibTeX
@article{hultkrantz1983the,
author = "Hultkrantz, Åke",
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4. Laverda, Alessandro, 2021, Revisando o Sobrenatural: A Reconsideração de Prospero Lambertini sobre o Conceito de Milagre: Church History: v. 90, no. 1: p. 45-67.
DOI: 10.1017/s000964072100072x
Resumo
De acordo com Tomás de Aquino, um milagre tinha de superar toda a natureza criada, o que significava a natureza visível e corpórea, bem como a natureza invisível e incorpórea. Prospero Lambertini (1675–1758), o futuro Papa Bento XIV, quando foi promotor da fé, notou que era impossível distinguir uma cura que ocorreu além das fronteiras da natureza incorpórea e invisível (toda a natureza) de uma que excedeu apenas a natureza corpórea e visível. A questão era de extrema importância, pois corria o risco de deslegitimar todo o sistema de verificação de milagres. Consequentemente, Lambertini, no quarto livro de sua obra magna De servorum Dei beatificatione et beatorum canonizatione (Sobre a Beatificação dos Servos de Deus e a Canonização dos Bem-aventurados, 1734–1738), desenvolveu uma nova classificação de milagres, que incluía as obras dos anjos, com o objetivo de resolver o problema. Além disso, para contrapor a negação de Spinoza dos milagres, ele afirmou que os milagres não eram contrários às leis da natureza.
BibTeX
@article{laverda2021revising,
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volume = "90"
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5. Ozono, Hiroki e Nakama, Daisuke, 2026, Instabilidade da cooperação baseada em crença fictícia: um experimento com punição sobrenatural artificial.: Scientific reports.
DOI: 10.1038/s41598-026-38499-3 Fonte
Resumo
UNLABELLED: A crença na punição sobrenatural é sugerida para desempenhar um papel na manutenção da cooperação em grupo. Propomos o conceito de punição sobrenatural artificial (ASP) para examinar a estabilidade e as mudanças nas crenças e cooperação dentro de um quadro experimental: cada participante decide o grau em que deseja cooperar em um jogo de bens públicos, após o qual alguns participantes experimentam uma redução aleatória de pontos. Um total de 179 participantes registrados em um serviço de crowdsourcing foram atribuídos a uma condição de instrução aleatória ou a uma condição de instrução ASP, na qual os alvos da redução foram explicados como aleatórios ou proporcionais aos níveis de cooperação dos participantes. Ou seja, no último caso, os participantes menos cooperativos eram mais propensos a serem escolhidos como alvos, levando os participantes a antecipar uma ligação entre baixa cooperação e reduções, embora a seleção fosse aleatória. Como linha de base, 93 participantes adicionais jogaram apenas o jogo de bens públicos. A instrução ASP facilitou a cooperação na primeira rodada do jogo em comparação com a condição de instrução aleatória; no entanto, esse efeito não foi sustentado e os níveis gerais de cooperação não diferiram significativamente de outras condições. Abordagens para mitigar a instabilidade da cooperação dependente de crenças em punição sobrenatural são discutidas. SUPPLEMENTARY INFORMATION: A versão online contém material suplementar disponível em 10.1038/s41598-026-38499-3.
BibTeX
@article{doi101038s41598026384993,
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url = "https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC12963585/",
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