Cretinismus oder Evilution?: „Der Herr der Fliegen"

Wer ist der "Herr der Fliegen"? Satan oder Gott?

Martin Luthers Ansicht

Der Vater des protestantischen Christentums, Martin Luther, hielt Fliegen für schädlich, die vom Teufel gesandt wurden, um ihn beim Lesen zu ärgern. Er könnte diese Idee aus dem Neuen Testament erhalten haben, wo "Satan" mit "Beelzebub" - aus dem Hebräischen "baal-zevuv" - verbunden wird, was wörtlich "Herr der Fliegen" bedeutet. Natürlich bin ich mir nicht sicher, ob die Bezeichnung des Satans als "Herr der Fliegen" ursprünglich eher als Insult gegen die Fliegen oder gegen Satan gemeint war.

Selbstverständlich sah Luther den „Teufel" überall lauern. Nach Luthers Ansicht sind „Schlangen und Affen dem Dämon stärker unterworfen als andere Tiere. Satan lebt in ihnen und besitzt sie. Er benutzt sie, um Menschen zu täuschen und ihnen Schaden zuzufügen..."

"Teufel sind in Wäldern, in Gewässern, in Wildnissen und in dunklen, trüben Orten bereit, Menschen zu verletzen und zu schädigen; einige befinden sich auch in dichten schwarzen Wolken, die Hagel, Blitz und Donner verursachen und die Luft, Weiden und Grundstücke vergiften..."

"In meinem Land, auf einem Berg namens Polterberg, gibt es einen Teich. Wenn man einen Stein hineinwirft, bricht sofort ein Sturm los und das gesamte umliegende Land wird davon überrollt. Dieser See ist voller Dämonen; Satan hält sie dort gefangen..."

"Wie oft haben nicht die Dämonen, die `Nix' genannt werden, Frauen und Mädchen ins Wasser gezogen und mit ihnen Umgang gepflogen, mit furchterregenden Folgen."

"Ich selbst habe in Dessay gesehen und berührt ein Kind... das keine menschlichen Eltern hatte, sondern vom Teufel stammte. Es war zwölf Jahre alt und äußerlich genau wie gewöhnliche Kinder." [Anmerkung des Herausgebers: Bezug auf Kinder, die als Ergebnis von "Geschäften" mit dem Teufel entstanden sein sollten.]

"Viele taube, gelähmte und blinde Menschen sind ausschließlich durch die Bosheit des Dämons befallen. Und man darf keinesfalls zweifeln, dass Seuchen, Fieber und jede Art von Übel von ihm kommen..." [Anmerkung des Herausgebers: Junge Satan, welch ein Gestalter! Er muss länger arbeiten als Gott! Siehe den Abschnitt oben, "Warum wir an einen Gestalter glauben", für Beispiele dessen, was Luther möglicherweise als "Satanisches Werk" bezeichnet hätte.]

"Unsere Körper sind ständig den Angriffen des Satans ausgesetzt. Die Krankheiten, die ich leide, sind nicht natürlich, sondern Teufelszauber..."

"Der Satan erzeugt alle Leiden, die die Menschheit heimsuchen, denn er ist der Fürst des Todes..." [Anmerkung des Herausgebers: Wer braucht also Antibiotika oder moderne Sanitär- und Gesundheitsmaßnahmen sowie Bauvorschriften? Wir brauchen einfach nur mehr gute christliche Exorzisten, um "alle Leiden, die die Menschheit heimsuchen", zu heilen.]

"Was die Verrückten betrifft, bin ich fest überzeugt, dass alle Wesen, denen der Verstand fehlt, nur vom Teufel heimgesucht werden..."

[Alle oben genannten stammen aus der Sammlung von Luthers Gesprächen mit seinen Freunden, betitelt Table Talk, ein Band in The Collected Works of Martin Luther]

"I fühle mich jetzt viel freier, da ich sicher bin, dass der Papst der Antichrist ist..." [Luther, Brief an Spalatin, 10. Oktober 1520]

"Wenn ich ein Kind war, gab es viele Hexen, und sie verzauberten sowohl Vieh als auch Menschen, besonders Kinder." [Luther in seinem Kommentar zu den Galaterbriefen]

"I hätte keinen Mitleid mit einer Hexe; ich würde sie alle verbrennen." [Luther, Tischreden, ein Band in Die gesammelten Werke Martin Luthers]

"Der Heide schreibt, dass der Komet aus natürlichen Ursachen entstehen kann; aber Gott schafft keinen, der kein sicheres Unglück ankündigt." [Luther, Adventspredigt]

Für weitere Zitate siehe Heiko Obermans preisgekrönte neue Biografie, Luther: Mensch zwischen Gott und Teufel

Mark Twains Ansicht

Wie Martin Luther hatte auch Mark Twain eine Meinung über die "Fliege", die niedriger war als Lucifers Hufe. Im Gegensatz zu Luther jedoch schob Twain dem "Satan" nicht die Ehre zu, alle Arten schädlicher und hasserfüllter Geschöpfe sowie Naturkatastrophen wunderbar zu entwerfen. Twain glaubte nicht, dass Gott Satan eine derart nahezu absolute kreative Lizenz gewährt hätte, ihm also die Natur als Ganzes "neu zu erschaffen". Daher schrieb Twain über die Fliege:

"Können wir uns einen Mann [geschweige denn Gott] vorstellen, der die Fliege erfand und ihn mit folgenden Anweisungen auf seine Mission schickte: `Geh in die äußersten Ecken der Erde und verrichte fleißig deine angewiesene Arbeit. Verfolge das kranke Kind; besiedle seine Augen, sein Gesicht, seine Hände und beiße, quäle und steche es; mache die abgemagerte und müde Mutter, die am Krankenbett sitzt und mit dem leidvollen Glauben der Getäuschten und Unlehrbaren um Erbarmen und Erleichterung betet, unruhig und verzweifelt. Besiedle die eiternden Wunden des Soldaten auf dem Schlachtfeld und im Krankenhaus und treibe ihn wahnsinnig, während er ebenfalls betet und dazwischen flucht, ohne dass jemand zuhört außer dir, Fliege, die alle Streicheleinheiten und alle Schutzmaßnahmen erhält, ohne dafür auch nur zu beten. Peinige und verfolge den einsamen und verlassenen Wicht, der an der Pest stirbt, und beiße ihn in seinem Schrecken und seiner Verzweiflung, während er betet; beiße ihn, steche ihn, ernähre dich von seinen Geschwüren, wade mit deinen Füßen in seinem faulen Blut und verstopfe sie dick mit Pestkeimen - Füße, die vor vielen Jahren zu Beginn für diese Funktion geschickt entworfen und perfektioniert wurden - und trage diese Fracht zu hundert Tischen, unter den Gerechten und Ungerechten, den Großen und Kleinen, und tretet über das Essen und verunreinige es mit Schmutz und Tod. Besuche alle; lass keinen Menschen Frieden, bis er im Grab ist; besuche und quäle das harterbendige und unschuldige Pferd, Maultier, Ochse, Esel, quäle die kranke Kuh und alle freundlichen Tiere, die hier ohne faire Belohnung arbeiten und hier ohne Hoffnung auf eine solche nachher sterben; spare kein Geschöpf, wild oder zahm; aber wo immer du eines findest, mache sein Leben zu einem Elend, behandle es so, wie es die Unschuldigen verdienen; und so erfreue Mich und vermehre Meine Herrlichkeit, der die Fliege erschaffen hat.'" [Twain, "Thoughts of God", Anfang der 1900er Jahre]

"Wir billigen alle Werke Gottes, wir loben alle Seine Werke, mit einem leidenschaftlichen Enthusiasmus - in Worten; und im selben Moment töten wir eine Fliege, die genau so eines Seiner Werke ist wie jedes andere, und die in unserem umfassenden Lobpreis aufgenommen und gefeiert wurde. Wir töten nicht nur die Fliege, sondern wir tun es in einem Geist unermesslicher Missbilligung - sogar in einem Geist der Hasses, der Verzweiflung, der Rache; und wir betrachten dieses Geschöpf mit Ekel und Abscheu - was im Wesentlichen Verachtung ist - und doch haben wir es gerade gelobt, gebilligt, verherrlicht. Wir haben es zu seinem Schöpfer gelobt, und nun beleidigt unsere Tat seinen Schöpfer. Der Lobpreis war unehrlich, die Tat ist ehrlich; das eine war ein wortreicher Hypokrisie, das andere ist kompakte Aufrichtigkeit...

„Wir jagen die Fliege unerbittlich; auch die Flöhe, die Ratten, die Schlangen, die Krankheitserreger und tausend andere Geschöpfe, die Er als gut bezeichnete und zufrieden damit war und die wir laut preisen und billigen – mit unseren Mündern – und dann in Massen verfolgen und bösartig vernichten." [Twain, „Gott", 1905]

E. T. BABINSKI