Behauptung CA040:
Aus Fairness verdient Schöpfung und Evolution gleiche Zeit in den Wissenschaftsklassen.Quelle:
Morris, Henry M. 1985. Scientific Creationism. Green Forest, AR: Master
Books, 197-198.
Antwort:
- Der Unterricht in der Schöpfungstheorie gehört nicht in die Wissenschaftsklassen, weil der Schöpfungsglaube keine Wissenschaft zu lehren hat. Er basiert auf persönlicher religiöser Überzeugung, nicht auf Beweisen. Die Schöpfungstheorie lässt sich im Wesentlichen mit allem vereinbaren, was wir finden, was sie unwissenschaftlich macht. Wo Schöpfungsmodelle tatsächlich spezifische Vorhersagen treffen, die mit Beweisen getestet werden können, scheitern sie an den Tests. Die Forderung nach gleicher Zeit ist die Forderung, dass in den Wissenschaftsklassen Unwissenschaftliches unterrichtet wird.
Eine Umfrage aus dem Jahr 1999 in den Vereinigten Staaten ergab, dass die meisten Menschen das Unterrichten der Evolution – und zwar als Wissenschaft – bevorzugen, und dass, wenn die Schöpfungstheorie unterrichtet wird, die meisten bevorzugen, dass sie entweder in Nicht-Wissenschaftsklassen oder als religiöse Überzeugung unterrichtet wird (DYG 2000). - Gleiche Zeit würde die Schöpfungstheorie, und in der Folge den Christentismus allgemein, der Lächerlichkeit preisgeben und angreifbar machen. Der heilige Augustinus erkannte dies im fünften Jahrhundert:
Gewöhnlich weiß selbst ein Nichtchrist etwas über die Erde, die Himmel und die anderen Elemente dieser Welt, über die Bewegung und die Bahnen der Sterne und sogar ihre Größe und relative Positionen, . . . und dieses Wissen hält er aufgrund von Vernunft und Erfahrung für sicher. Nun ist es eine beschämende und gefährliche Sache, wenn ein Ungläubiger einen Christen hört, der vermutlich die Bedeutung der Heiligen Schrift erklärt, auf diesen Themen Unsinn redet; und wir sollten alle Mittel ergreifen, um eine solche peinliche Situation zu verhindern, in der Menschen in einem Christen eine große Unwissenheit aufdecken und es zum Lachen verurteilen. (Augustinus 1982, 42-43)
- Gleiche Zeit würde bedeuten, zu unterrichten
- andere Versionen der Schöpfungstheorie aus anderen christlichen Konfessionen
(einschließlich Junge-Erde-Kreationismus, alte Erde, Tag-Alter-Theorie, Lücke-Theorie,
Geozentrismus und flache Erde). Alle haben den gleichen Anspruch auf Unterricht,
da sie alle auf genau derselben Bibel basieren. Alle sind gegenseitig inkompatibel (DYG 2000; Watchtower 1985, 186; Morris 1984, 215-247).
- andere Versionen der wissenschaftlichen Schöpfungstheorie aus anderen Religionen.
Es wurden Ansprüche für muslimische, hinduistische und nordamerikanische Versionen
der Schöpfungstheorie gestellt.
Die einzige rechtliche Präzedenzfallregelung, die in den letzten fünfzig Jahren die Schöpfungstheorie in den Vereinigten Staaten begünstigte, war eine Entscheidung des Innenministeriums, die auf der Basis von Ureinwohner-Schöpfungs- und Sintflutmythen feststellte, dass der Kennewick Man mit heutigen Ureinwohner-Stämmen verbunden war (Chatters 2001, 266). - Schöpfungsüberlieferungen aus anderen Religionen und Kulturen, einschließlich, aber nicht beschränkt auf, die Aaragon, Abenaki, Acoma, Ainu, Aleut, Amunge,
Angevin, Anishinabek, Anvik-Shageluk, Apache, Arapaho, Ararapivka,
Arikara, Armenier, Arrernte, Ashkenazim, Assiniboine, Athabascan,
Athena, Azteken, Babylonier, Balinesen, Bannock, Bantu, Basken,
Blackfoot, Blood, Bosnier, Breton, Brul, Bundjalung, Burns Paiute,
Caddo, Cahuilla, Katalanisch, Cayuga, Cayuse, Kelten, Chehalis, Chelan,
Cherokee, Chewella, Cheyenne, Chickasaw, Chinook, Chippewa,
Chirachaua, Choctaw, Chukchi, Coeur d'Alene, Columbia River,
Colville, Comanche, Kongolese, Concow, Coquille, Cow Creek, Cowlitz,
Cree, Creek, Kroaten, Crow, Crow Creek, Cumbres, Kurische, Kuschitische, Cut
Head, Da'an, Devon, Dihai-Kutchin, Diyari, Dogon, Duwamish, Ägypter,
Elwha, Eritreer, Eskimo, Esrolvuli, Eta, Even, Evenk, Flathead,
Fidsianer, Fox, Fuegan, Gallier, Gooniyandi, Gond, Govi-Becken-Mongolen,
Grand Ronde, Gros Ventre, Haida, Han, Haranding, Havasupai, Hendriki,
Heortling, Hidatsa, Hindi, Hmong, HoChunk, Hoh, Hoopa, Hopi,
Hunkpapa, Hutu, Ik-kil-lin, Inka, Innu, Intsi Dindjich, Inuit,
Irokesen, Isleta, Itchali, Itelemen, It-ka-lya-ruin, Itkpe'lit,
Itku'dlin, Jicarilla Apache, Jotvingian, Kaiyuhkhotana, Kalapuya,
Kalispel, Kamchandal, Kansa, Karuk, Katshikotin, Kaurna, Kaw, Kazahk,
Ketschetnaer, Khanti, Khoi-San, Khymer, Kickapoo, Kiowa, Kirgisen,
Kitchin-Kutchin, Klamath, Knaiakhotana, K'nyaw, Koch-Rajbongshi,
Kolshina, Kono, Kootenai, Koyukukhotana, !Kung, Kurd, La Jolla, Lac
Courte D'Oreille, Lac Du Flambeau, Laguna, Lake, Lakota, Lao,
Latgalian, Leech Lake Chippewa, Lemmi, Lower Brul, Lower Yanktonai,
Lowland Lummi, Lummi, Malawi, Makah, Mandan, Maori, Maricopan,
Martinez, Maya, Mazatec, Mednofski, Menominee, Meryam Mir, Mesa
Grande, Mescalero Apache, Metlakatla, Miniconjou, Mission, Moallalla,
Modoc, Mohawk, Mojave, Morongo, Muckleshoot, Murrinh-Patha,
Nadruvian, Nagorno-Karabakh, Na-Kotchpo-tschig-Kouttchin, Nambe,
Namib, Natche'-Kutehin, Navajo, Nes Pelem, Neyetse-kutchi, Nez Perce,
Ngiyampaa, Nisqualli, Nnatsit-Kutchin, Nomelackie, Nooksack, Norman,
Norse, Northern Cheyenne, Nyungar, Oglala, Ogorvalte, Ojibway,
Okanagon, Okinawan, Olmec, Omaha, Oneida, Onondaga, Ordovices,
Orlanthi, Osage, Osetto, O-til'-tin, Otoe, Paakantyi, Paiute, Pala
Mission, Papago, Pawnee, Pazyryk, Pechango, Penan, Piegan, Pima, Pitt
River, Ponca, Potowatomie, Preußen, Pueblo, Puyallup, Qiang,
Quileute, Quinault, Red Cliff Chippewa, Red Lake Chippewa, Redwood,
Rincon, Sac, Saisiyat, Sakuddeis, Salish, Salt River, Samish, Samoan,
Samogitian, San Carlos Apache, San Idlefonso, San Juan, San Poil,
Santa Clara, Sartar, Sauk-Suiattle, Selonian, Semigolian, Seminole,
Senecan, Sephardim, Serano, Serb, Shasta, Shawnee, Shiite,
Shinnecock, Shoalwater Bay, Shoshone, Sikh, Siletz, Silures,
Sinhalesen, Sioux, Siskiyou, Sisseton, Siuslaw, Skalvian, S'Klallam,
Skokomish, Skyomish, Slowenisch, Snohomish, Snoqualmie, Soboba, Southern
Cheyenne, Spokane, Squaxin Island, Steilacoom, Stillaquamish,
Stockbridge, Sunni, Suquamish, Swinomish, Tadschik, Takhayuna, Tala,
Talastari, Tamil, Tanaina, Taos, Tarim, Tasman, Tataren, Tesuque,
Tlingit, Tolteke, Tpe-ttckie-dhidie-Kouttchin, Tranjik-Kutchin, Truk,
Tukkutih-Kutchin, Tulalip, Tungus, Turtle Mountain, Tuscarora, Turk,
Turkmen, Tutsi, Ugalakmiut, Uintah, Umatilla, Umpqua,
Uncompagre, U-nung'un, Upper Skagit, Ute, Usbek, Vietnamese, Wikinger,
Vunta-Kutchin, Wahpeton, Walla Walla, Wasco, Wembawemba, White
Mountain Apache, Wichita, Wik-ungkan, Winnebago, Wiradjuri, Wylackie,
Xhosa, Yahi, Yakama, Yakima, Yakut, Yanamamo, Yankton Sioux,
Yellowknife, Yindjibarnd, Youkon Louchioux, Yukaghir, Yukonikhotana,
Yullit, Yuma, Zjen-ta-Kouttchin, und Zulu. (aus Leipzig, n.d.)
- andere Ideen für den Ursprung des Lebens und des Universums, wie zum Beispiel
- Solipsismus
- Last Thursdayism, die unverfälsbare Ansicht, dass das Universum und alles darin letzte Donnerstag mit nur dem Anschein früherer Geschichte erschaffen wurde
- mehrere Designer (Hoppe 2004)
- Raelianismus oder andere außerirdische Beteiligung
- Schöpfung durch Zeitreisende.
Schöpfungstheoretiker wollen nicht, dass all dies in der Wissenschaftsklasse unterrichtet wird, genauso wenig wie Wissenschaftslehrer. Offensichtlich ist die Schöpfungstheorie in der Schule ein Versuch, mehr Zeit als alle gegensätzlichen Ansichten zu erhalten, nicht gleiche Zeit. Das ist nicht fair. - andere Versionen der Schöpfungstheorie aus anderen christlichen Konfessionen
(einschließlich Junge-Erde-Kreationismus, alte Erde, Tag-Alter-Theorie, Lücke-Theorie,
Geozentrismus und flache Erde). Alle haben den gleichen Anspruch auf Unterricht,
da sie alle auf genau derselben Bibel basieren. Alle sind gegenseitig inkompatibel (DYG 2000; Watchtower 1985, 186; Morris 1984, 215-247).
- Schöpfungstheoretiker fordern nicht gleiche Zeit für die Evolutionstheorie in Gottesdiensten. Warum?
Links:
Isaak, Mark, 2000. Was ist Schöpfungstheorie? http://www.talkorigins.org/faqs/wic.htmlReferenzen:
- Augustine, St. 1982. Der wörtliche Sinn der Genesis vol. 1, Ancient Christian Writers., vol. 41. Übers. J. H. Taylor. New York: Newman Press. http://noanswersingenesis.org.au/saintaugustine.htm oder http://www.holycross.edu/departments/religiousstudies/alaffey/Augustine-Genesis.htm
- Chatters, James C. 2001. Ancient Encounters: Kennewick Man and the first Americans. New York: Simon & Schuster.
- DYG, Inc. 2000. Evolution und Schöpfungstheorie im öffentlichen Bildungswesen: Eine eingehende Lektüre der öffentlichen Meinung. http://www.pfaw.org/pfaw/dfiles/file_36.pdf
- Hoppe, Richard B. 2004.