• Ist Henry Morris von der ICR rassistisch? von Richard Trott
• Kreationismus und Rassismus von James Lippard

Ist Henry Morris von der ICR rassistisch?

Henry M. Morris, wie viele andere Kreationisten, hat versucht, die Evolutionstheorie zu diskreditieren, indem er argumentiert, dass Evolution ein Pfeiler des Rassismus ist. Für Beispiel, in The Troubled Waters Of Evolution (1974), schreibt Morris (S. 164):

Als die Wissenschaftler des 19. Jahrhunderts sich der Evolution zuwandten, waren sie damit auch von Rassismus überzeugt. Sie waren fest davon überzeugt, dass die weiße Rasse anderen Rassen überlegen sei, und der Grund für diese Überlegenheit sei in der darwinistischen Theorie zu finden.

Es ist lehrreich, den folgenden Abschnitt von Morris in diesem Licht zu betrachten. [1] Ich möchte jedoch zunächst darauf hinweisen, dass ich persönlich nicht glaube, dass Morris ein Rassist ist. Morris könnte diesen bestimmten Abschnitt vielleicht etwas sorgloser geschrieben haben, als er es hätte sollen. Oder er spiegelt Ansichten wider, die Morris vor Jahren gehalten hat, die er aber nicht mehr vertritt. Dennoch ist es angesichts seiner Versuche, die Evolution mit Rassismus zu verknüpfen, sehr interessant, Morris in einem kreationistischen Kontext dabei zu beobachten, wie er sich mit Rasse auseinandersetzt, auf eine Weise, die Rassisten trösten würde. Auch Morris' Reaktionen auf Fragen zu diesem Abschnitt sind von Interesse.

Aus Morris' The Beginning Of the World, Zweite Auflage (1991), S. 147-148:

Die Nachkommen Hams waren besonders für weltliche Dienste der Menschheit markiert. Tatsächlich sollten sie 'Diener der Diener' sein, das heißt 'außergewöhnliche Diener!' Obwohl nur Kanaan spezifisch erwähnt wird (möglicherweise, weil der Zweig der Hams Familie durch Kanaan später den direktesten Kontakt mit Israel haben würde), ist die gesamte Familie Hams gemeint. Die Prophezeiung hat weltweite Ausdehnung und, da Sem und Japhet abgedeckt sind, müssen auch alle Nachkommen Hams dazu gehören. Dazu gehören alle Nationen, die weder semitisch noch japhetisch sind. Somit sind alle der Erde 'farbigen' Rassen,--gelb, rot, braun und schwarz-- im Wesentlichen die afro-asiatische Gruppe der Völker, einschließlich der amerikanischen Ureinwohner, möglicherweise hamitischen Ursprungs und fallen in den Rahmen der kanaanitischen Prophezeiung, ebenso wie die Ägypter, Sumerer, Hethiter und Phönizier der Antike.

Die Hamiten haben auf folgende Weise, unter vielen anderen, die großen 'Diener' der Menschheit gewesen: (1) sie waren die ursprünglichen Entdecker und Siedler praktisch aller Teile der Welt, nach der Streuung zu Babel; (2) sie waren die ersten Anbauer der meisten Grundnahrungsmittel der Welt, wie Kartoffeln, Mais, Bohnen, Getreide und andere, sowie die ersten, die die meisten Tiere domestizierten; (3) sie entwickelten die meisten grundlegenden Arten von Bauformen und Baugeräten und -materialien; (4) sie entwickelten die ersten Stoffe für Kleidung sowie verschiedene Näh- und Webgeräte; (5) sie waren die Entdecker und Erfinder einer erstaunlich großen Vielfalt von Arzneimitteln und chirurgischen Praktiken und Instrumenten; (6) die meisten Konzepte der Grundmathematik, einschließlich Algebra, Geometrie und Trigonometrie, wurden von Hamiten entwickelt; (7) die Mechanik des Handels und des Verkehrs--Geld, Banken, Postsysteme usw.--wurden von ihnen erfunden; (8) sie entwickelten Papier, Tinte, Buchdruck, bewegliche Typen und andere Zubehörteile des Schreibens und der Kommunikation. Es scheint, dass fast nichts, egal welches Gerät oder Prinzip oder System es sein mag, wenn man weit genug zurückverfolgt, zeigt, dass es bei den Sumerern oder Ägyptern oder frühen Chinesen oder anderen hamitischen Völkern seinen Ursprung hatte. Wahrlich, sie haben die 'Diener' der Menschheit auf eine erstaunliche Weise gewesen.

Doch die Prophezeiung hat auch ihre andere Seite. Auf irgendeine Weise sind sie nur so weit gegangen und nicht weiter. Die Japhetiten und Semiten haben, früher oder später, ihre Gebiete und ihre Erfindungen übernommen und dann weiterentwickelt und für ihre eigene Erweiterung genutzt. Oft sind die Hamiten, besonders die Schwarzen, zu tatsächlichen persönlichen Dienern oder sogar Sklaven der anderen geworden. Besessen von einem genetischen Charakter, der sich hauptsächlich mit weltlichen Angelegenheiten befasst, wurden sie schließlich durch den intellektuellen und philosophischen Scharfsinn der Japhetiten und den religiösen Eifer der Semiten verdrängt.

Morris schließt daraus, dass dies nicht rassistisch sei, indem er eine seltsame Definition von Rassismus heranzieht. Auf irgendeine Weise ist es Rassismus, wenn andere Menschen für das Schicksal einer Gruppe von Menschen verantwortlich sind; jedoch ist es nicht Rassismus, wenn jemand (wie Morris) glaubt, dass eine bestimmte Gruppe von Menschen (wie die Hamiten) "von einem genetischen Charakter" besessen sind, der sie angeblich weniger "intellektuell," "philosophisch," und "religiös" macht als die anderen etwa zwei Drittel der Menschheit. (Obwohl es nicht seine Absicht war, Morris' Passage noch schlimmer erscheinen zu lassen, hat Jerry Bergman darauf hingewiesen, dass in mindestens einer Ausgabe des Morris-Buches – wahrscheinlich der ersten Ausgabe – nicht "genetischer Charakter", sondern "rassischer Charakter" steht.)

Morris koppelt dies zur weiteren Milderung mit einer Zulassung für individuelle Ausnahmen. Morris schreibt (ebd., S. 148):

Diese sehr allgemeinen und umfassenden nationalen und rassischen Merkmale lassen offensichtlich viele Ausnahmen auf individueller genetischer Basis zu. Es ist ebenfalls offensichtlich, dass die Prophezeiung eine göttliche Beschreibung zukünftiger Tatsachen ist, die in keiner Weise die absichtliche Hilfe des Menschen für ihre Verwirklichung benötigt. Weder Schwarze noch andere hamitische Völker waren beabsichtigt, auf der Grundlage dieser noachischen Erklärung zwangsweise unterworfen zu werden. Die Prophezeiung würde unvermeidlich erfüllt werden aufgrund der angeborenen Naturen der drei genetischen Stämme, nicht aufgrund irgendeiner künstlichen Einschränkungen, die vom Menschen auferlegt wurden.

Ich habe Henry Morris persönlich in North East, Maryland, am 18. Juli 1993, kurz nachdem er eine Rede bei einem christlichen Gottesdienst gehalten hatte, zu diesem Thema befragt. Morris behauptete, diese Äußerungen seien nicht rassistisch, weil es „black Jews" und schwarze „Indians" gebe, die nicht hamitisch seien. (Beachten Sie, dass dies scheinbar im direkten Widerspruch zu Morris' oben zitiertem Anspruch steht, wonach „alle der Erde 'farbigen' Rassen, -- gelb, rot, braun und schwarz" hamitisch sein könnten.) Darüber hinaus wies Morris darauf hin, dass es Weiße gibt, die „Sklaven" waren und hamitisch sind. Diese weißen Hamiten werden in Morris' Buch nicht erwähnt. Morris bestätigte mir auch, dass er glaubt, Afroamerikaner seien hamitisch.

Es mag für manche schwierig sein zu verstehen, warum ich zu dem Schluss komme, dass Morris tatsächlich kein Rassist ist. Schließlich hat Morris geschrieben, dass der "Rassencharakter" einer bestimmten Bevölkerung dazu führt, dass diese Bevölkerung "weniger intellektuell", "philosophisch" und "religiös" ist als die anderen etwa zwei Drittel der Menschheit. Darüber hinaus verteidigte Morris diese Aussagen manchmal gegenüber mir und widersprach ihnen zu anderen Zeiten, aber sie wurden nie zurückgenommen. Dennoch glaube ich, dass es für allgemein tolerante Individuen möglich ist, gelegentlich einen Fehler zu machen und etwas sorgloses und unempfindliches zu schreiben. Diese Fehler offenbaren nicht notwendigerweise etwas Boshaftes, und die Überzeugungen und Ansichten eines Individuums ändern sich im Laufe der Zeit. Ich bin gerne bereit, Morris vom Zweifel zu profitieren.

Anmerkungen

[1] Ein besonderes „Danke" an Dan Ashlock für die Aufspürung des relativ unbekannten Morris-Buches The Beginning Of the World in einer Bibliothek der Iowa State University.

Kreationismus und Rassismus

Ursprünglich im Usenet-Newsgroup talk.origins am 15. Januar 1994 veröffentlicht. Jerry Bergman hat eine Antwort auf diesen Artikel veröffentlicht, und Jim Lippard und Tom McIver haben eine Antwort darauf veröffentlicht.

Tom McIver, ein Anthropologe, der mehrere Artikel für Creation/Evolution, NCSE Reports und das Skeptical Inquirer verfasst hat, sowie das Buch Anti-Evolution: An Annotated Bibliography, hat ein Buch über Kreationismus, das von der Univ. of California Press veröffentlicht werden wird. Kapitel 15 des Buches trägt den Titel "Kreationismus und Rassismus" und behandelt die Geschichte der Verbindungen zwischen Kreationismus und Rassismus. Eine kürzere Version des Kapitels wird in einer zukünftigen Ausgabe der Zeitschrift Skeptic veröffentlicht (wahrscheinlich die Ausgabe danach, d. h. Bd. 2, Nr. 4).

Egal, ich wollte hier einen Teil davon teilen. McIver beginnt mit einer Reihe von Zitaten von Kreationisten, die behaupten, dass Rassismus aus dem Glauben an die Evolution stammt – Henry Morris, Ken Ham, Bert Thompson, Malcolm Bowden, usw. – es ist eine ziemlich lange Liste. Dieser Teil hat mich jedoch besonders interessiert:

"Evolution und Rassismus sind dasselbe," erklärt Jerry Bergman (McIver 1990:21; siehe Bergmans "Evolution und die Entwicklung der nationalsozialistischen Rassenpolitik" in Bible-Science Newsletter [1988] und Artikel in Creation Research Society Quarterly [1980], CSSHQ [1986] und Creation Ex Nihilo Technical Journal [1991, 1992]).[2]

[2] Bergman wurde in vielen kreationistischen Publikationen hervorgehoben wegen seiner Beschwerde, dass ihm die Berufung verweigert und er von der Bowling Green State University entlassen wurde "ausschließlich wegen meiner Überzeugungen und Veröffentlichungen im Bereich des Kreationismus"; ein Titelthema, zum Beispiel, in der Zeitschrift Creation des Creation Science Legal Defense Fund ("The Jerry Bergman Story", 1984). In Bergmans The Criterion (Vorwort von Wendell Bird, Einleitung von John Eidsmoe) sagte Luther Sunderland, Bergman sei "ausschließlich" wegen seiner religiösen Überzeugungen – seines Kreationismus (1984:64) entlassen worden. Doch in einem unterschriebenen Brief, der in der Zeitschrift des National Association of White People von David Duke veröffentlicht wurde, erklärte Bergman, dass "umgekehrte [rassische] Diskriminierung eindeutig Teil der Entscheidung" war – d.h., dass es nicht ausschließlich religiöse Diskriminierung war (Bergman 1985:2).

McIver geht daraufhin auf den Rassismus ein, der aus einer bestimmten Interpretation der drei Söhne Noahs und der Fluch auf Cham entsteht, auf den Polygenismus (unterlegene präadamitische Völker), Verbindungen zum Ku Klux Klan, zum Anglo-Israelismus und zur christlichen Identitätsbewegung usw. Einige interessante Verbindungspunkte:

• Prominente Fundamentalisten, die mit der KKK verbunden waren: Bob Shuler, Billy Sunday und Bob Jones, Sr. (McIver sagt, dass "Vielleicht 40.000 fundamentalistische Geistliche der Klan beitraten.")
• Prominente Kreationisten, die mit der Bob Jones University verbunden waren: Emmett Williams, ehemaliger Herausgeber des Creation Research Society Quarterly und George Mulfinger, Mitglied des CRS-Vorstands.
• Gerald Winrod, Gründer der Defenders of the Christian Faith, veröffentlichte das "offensichtlich rassistische" Magazin Defender, das kreationistische Artikel von George McCready Price, W.B. Riley und A.I. Brown veröffentlichte. Für eine Zeit veröffentlichte es auch Harry Rimmers Newsletter in seinen Seiten. (Riley war der Anführer der World's Christian Fundamentals Association, einer prominenten fundamentalistischen Gruppe in den 1920er Jahren. Er plädierte offen für die weiße Überlegenheit.)
• Charles Totten, der Yale-Militärwissenschaftslehrer, der angebliche Berechnungen entwickelte, die "Joshuas fehlender Tag" beweisen sollten (später von Harold Hill in eine städtische Legende über die NASA verwandelt), war auch ein Befürworter des British-Israelism (in seiner Zeitschrift Our Race gefördert) und ein Pyramidologe.
• James Gray, Herausgeber des Moody Monthly und Leiter des Moody Bible Institute, war ein fester Gläubiger in die Echtheit des antisemitischen Betrugs Protokolle der Ältesten von Zion. Als Henry Ford öffentlich für eine Reihe von Artikeln von A.J. Cameron (ein weiterer British-Israelite) über die Protokolle in Fords Dearborn, Mich. Zeitung entschuldigte, behauptete Gray, Fords Entschuldigung sei selbst ein Beweis für eine jüdische Verschwörung.
• Jarah Crawford, ein Vermont-Assembly-of-God-Prediger, behauptet, dass wissenschaftlicher Kreationismus nicht kreationistisch genug sei, weil er die Evolution von Rassen zulässt.
• Herman Otten, Herausgeber der Christian News, ist jetzt ein Befürworter der Holocaust-Revisionismus.

Es gibt noch viel mehr (36 Seiten in diesem Kapitel), aber Sie müssen auf das Buch (oder zumindest den Skeptic-Artikel) warten.

Dies alles zeigt, dass Rassismus bereitwillig auf Kreationismus statt auf Evolution als Fundament zurückgreift.