Behauptung CB440:

Evolution erklärt Religion nicht.

Antwort:

  1. Religion passt gut in die evolutionäre Theorie. Einige ihrer wichtigen Bestandteile sind wahrscheinlich sogar älter als der Mensch. Zum Beispiel:
    • Die Angst vor dem Tod bietet offensichtliche Überlebensvorteile und ist wahrscheinlich so alt wie die Emotionen. Als der Intellekt so weit entwickelt war, dass die Vorstellungskraft möglich wurde, konnten wir mit Alternativen beginnen.
    • Menschen und andere Primaten leben in Dominanzhierarchien. Eine soziale Struktur mit „höheren“ und „niederen“ Wesen ist Teil unserer Gene. Wir können immer auf andere Tiere als niedere Wesen verweisen, aber manchmal erfordert ein höheres Wesen etwas Unerwartetes.
    • Mit dem Ursprung des symbolischen Denkens (was Sprache erfordert), konnten die abstrakten höheren Wesen in spezifischerer Weise gedacht werden.
    • Mit der Sprache konnten Götter besprochen werden. Daraus entwickelte sich die Religion durch kulturelle Evolution.
    • Die Angst vor dem Unbekannten gibt weiteren Grund, an Götter zu glauben. Umgang mit einem Gott, wie etwa Opfergaben oder Fürbittgebete, geben einem den Eindruck, über Ereignisse Einfluss zu haben, die außerhalb der eigenen Kontrolle liegen.

  2. Religionen selbst entwickeln sich (Cullen 1998; Gottsch 2001).

  3. Die Behauptung ist ein Argument aus Ungläubigkeit. Selbst wenn keine Erklärung bekannt ist, bedeutet das nicht, dass es keine gibt.

Referenzen:

  1. Cullen, B. 1998. Parasitenökologie und die Evolution der Religion. In Heylighten, F. (Hrsg.), Die Evolution der Komplexität. http://pespmc1.vub.ac.be/Papers/Cullen.html
  2. Gottsch, J. D. 2001. Mutation, Selektion und vertikale Weitergabe theistischer Memes in religiösen Kanons. J Memetics 5. http://jom-emit.cfpm.org/2001/vol5/gottsch_jd.html

Weiterführende Studien:

Boyer, Pascal. 2001. Religion Explained. New York: Basic Books.

Burkert, Walter. 1996. Kreation des Heiligen: Spuren der Biologie in frühen Religionen. Cambridge, MA: Harvard University Press. (Es konzentriert sich auf frühe kulturelle Aspekte der Religion, hat aber dennoch Relevanz für den Ursprung der Religion.)

Dunbar, Robin. 2003. Evolution: Fünf große Fragen: 5. Was hat Gott damit zu tun? New Scientist 178(2399) (14. Juni): 38-39.

Konner, Melvin. 2002. Die verstrickte Flügel: Biologische Einschränkungen für den menschlichen Geist, New York: Henry Holt and Co.
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erstellt 2003-8-22, geändert 2003-9-4