Cretinismo o Evolución Malvada?: "El Señor de las Moscas"

¿Quién es el "Señor de las Moscas"? ¿Satanás o Dios?

La visión de Martín Lutero

El padre del cristianismo protestante, Martín Lutero, pensaba que las moscas eran nocivas, enviadas por el diablo para molestarlo al leer. Quizás obtuvo esa idea del Nuevo Testamento, donde "Satanás" se conecta con "Beelzebub" - del hebreo, "baal-zevuv", que significa literalmente, "señor de las moscas". Por supuesto, no estoy seguro de si llamar a Satanás "señor de las moscas" estaba originalmente pensado como más una ofensa a las moscas o a Satanás.

Por supuesto, Lutero veía a "Satanás" acechando en todas partes. Según Lutero, "Las serpientes y los monos están más sujetos al demonio que otros animales. Satanás vive en ellos y los posee. Los usa para engañar a los hombres y dañarlos..."

"Los demonios están en los bosques, en las aguas, en los desiertos y en lugares oscuros y pantanosos, listos para herir y perjudicar a las personas; algunos también están en densas nubes negras, que causan granizo, relámpagos y truenos, y envenenan el aire, los pastos y los terrenos..."

"En mi país, en una montaña llamada Polterberg, hay un estanque. Si se arroja una piedra en él, instantáneamente surge una tormenta y toda la campiña circundante es abrumada por ella. Este lago está lleno de demonios; Satanás los tiene cautivos allí..."

"¿Con qué frecuencia no han los demonios llamados `Nix' arrastrado a mujeres y niñas al agua, y allí tenido comercio con ellas, Con consecuencias temibles."

"Yo mismo vi y toqué en Dessay, a un niño... que no tenía padres humanos, sino que procedía del Diablo. Tenía doce años y, en su forma exterior, se parecía exactamente a los niños ordinarios." [Nota del editor: Refiriéndose a niños que se creía que habían sido producidos como resultado del "comercio" con el diablo.]

"Un gran número de personas sordas, cojas y ciegas son afligidas únicamente a través de la maldad del demonio. Y uno no debe en modo alguno dudar que las plagas, las fiebres y todo tipo de males provienen de él..." [Nota del editor: ¡Vaya, ese Satanás, qué diseñador! Debe trabajar más horas que Dios. Vea la sección anterior, "¿Por qué creemos en un Diseñador", para ejemplos de lo que Lutero podría haber llamado "la obra de Satanás".]

"Nuestros cuerpos están siempre expuestos a los ataques de Satanás. Las enfermedades que sufro no son naturales, sino hechizos del Diablo..."

"Satan produce todas las enfermedades que afligen a la humanidad, pues él es el príncipe de la muerte..." [Nota del editor: Entonces, ¿quién necesita antibióticos, o saneamiento y prácticas de salud y construcción modernas? Solo necesitamos más buenos exorcistas cristianos para sanar "todas las enfermedades que afligen a la humanidad."]

"En cuanto a los dementes, estoy seguro de que todos los seres privados de razón están así afligidos solo por el Diablo..."

[Todos los anteriores provienen de la colección de discursos de Lutero con sus amigos, titulada Table Talk, un volumen en The Collected Works of Martin Luther]

"Me siento mucho más libre ahora que estoy seguro de que el papa es el Anticristo..." [Luter, carta a Spalatin, 10 de octubre de 1520]

"Cuando era niño había muchas brujas, y ellas embrujaban tanto al ganado como a los hombres, especialmente a los niños." [Luter en su Comentario a los Gálatas]

"No tendría compasión por una bruja; las quemaría a todas." [Luter, Conversaciones de mesa, un volumen en Obras completas de Martín Lutero]

"El pagano escribe que el cometa puede surgir de causas naturales; pero Dios no crea uno que no presagie una calamidad segura." [Luter, Sermon de Adviento]

Para más citas, véase la aclamada biografía reciente de Heiko Oberman, Lutero: Hombre entre Dios y el Diablo

La visión de Mark Twain

Al igual que Martín Lutero, Mark Twain tenía una opinión sobre la "mosca" que estaba por debajo de los cascos de Lucifer. A diferencia de Lutero, sin embargo, Twain no le dio crédito a "Satanás" por diseñar maravillosamente todo tipo de criaturas dañinas y odiosas y desastres naturales. Twain no pensaba que Dios habría permitido a Satanás una licencia creativa casi absoluta, permitiéndole "recrear" toda la naturaleza. Por lo tanto, en cuanto a la mosca, Twain escribió:

"¿Podemos imaginar a un hombre [mucho menos a un Dios] inventando la mosca, y enviándolo a su misión, provisto de estas órdenes: `Sal a los confines más lejanos de la tierra y realiza diligentemente tu trabajo designado. Perseguir al niño enfermo; asentarte sobre sus ojos, su rostro, sus manos, y morder, molestar y picar; angustiar y exasperar y enloquecer a la madre agotada y cansada que vigila al niño, y que humildemente ora por misericordia y alivio con la patética fe de los engañados y los ineducables. Aséntate sobre las heridas supurantes del soldado en el campo y en el hospital y hazlo frenético mientras también ora, y entre tiempos maldice, sin nadie que escuche excepto a ti, Mosca, que recibes todo el acariciar y toda la protección, sin siquiera orar por ello. Acosar y perseguir al desdichado y abandonado que perece de la peste, y en su terror y desesperación orando; morder, picar, alimentarte de sus úlceras, ensuciar tus pies con su sangre podrida, engrosarlas con gérmenes de peste - pies astutamente diseñados y perfeccionados para esta función desde los albores de los tiempos - llevando esta carga a cien mesas, entre los justos y los injustos, los altos y los bajos, y caminar sobre la comida y ensuciarla con inmundicia y muerte. Visita a todos; no permitas que ningún hombre encuentre paz hasta que llegue a la tumba; visita y aflige al caballo, al mulo, al buey, al asno, trabajados y sin culpa, molesta a la vaca paciente, y a todos los animales bondadosos que laboran sin justa recompensa aquí y perecen sin esperanza de ella en el más allá; no ahorres a ninguna criatura, salvaje o domada; pero dondequiera que encuentres una, haz de su vida una miseria, trátala como lo merece el inocente; y así compláceme a Mí y aumenta Mi gloria Quien hizo a la mosca.'" [Twain, "Thoughts of God", principios de 1900]

"Aprobamos todas las obras de Dios, alabamos todas sus obras, con un entusiasmo ferviente - de palabras; y en el mismo momento matamos a una mosca, la cual es tanto una de sus obras como cualquier otra, y ha sido incluida y elogiada en nuestro elogio generalizado. No solo matamos a la mosca, sino que lo hacemos con un espíritu de desaprobación inmensurable - incluso un espíritu de odio, irritación, venganza; y consideramos a esa criatura con asco y repulsión - que es la esencia del desprecio - y sin embargo acabamos de alabarla, aprobarla, glorificarla. Hemos estado alabándola a su Creador, y ahora nuestro acto insulta a su Creador. El elogio fue deshonesto, el acto es honesto; uno fue una hipocresía palabrosa, el otro es una sinceridad compacta...

"Perseguimos sin piedad a la mosca; también a la pulga, la rata, la serpiente, el germen de la enfermedad y mil otras criaturas que Él declaró buenas y con las que se satisfizo, y que nosotros alabamos y aprobamos con voz en alto -con la boca- y luego acosamos y perseguimos y destruimos malvadamente, en masa." [Twain, "Dios", 1905]

E. T. BABINSKI