CA040: Tiempo igual.

Afirmación CA040:

Origen:

Respuesta:

1. La enseñanza del creacionismo no pertenece a las clases de ciencias porque el creacionismo no tiene ciencia que enseñar. Se basa en la creencia religiosa personal, no en la evidencia. En gran parte, el creacionismo puede encajar con cualquier cosa que encontremos, lo que lo hace no científico. Donde los modelos creacionistas sí hacen predicciones específicas que se pueden probar contra la evidencia, fallan las pruebas. Pedir tiempo igual es pedir que se enseñe lo no científico en las clases de ciencias.
   
   Una encuesta de los Estados Unidos de 1999 encontró que la mayoría de la gente favorece enseñar la evolución -- y enseñarla como ciencia -- y que cuando se enseña el creacionismo, la mayoría prefiere que se enseñe ya sea en clases no científicas o como creencia religiosa (DYG 2000).
   
   
2. El tiempo igual abriría el creacionismo, y por extensión el cristianismo en general, al ridículo y al ataque. San Agustín reconoció esto en el siglo quinto:

   Por lo general, incluso un no cristiano sabe algo sobre la tierra, los cielos y los otros elementos de este mundo, sobre el movimiento y órbita de las estrellas y hasta su tamaño y posiciones relativas, . . . y este conocimiento lo tiene como cierto por razón y experiencia. Ahora, es una cosa vergonzosa y peligrosa para un incrédulo escuchar a un cristiano, presumiblemente dando el significado de la Escritura Sagrada, hablar tonterías sobre estos temas; y deberíamos tomar todas las medidas para evitar tal situación embarazosa, en la que la gente muestra una gran ignorancia en un cristiano y se ríe de ello. (Agustín 1982, 42-43)

3. El tiempo igual significaría enseñar
   
   
   • otras versiones del creacionismo de otras denominaciones del cristianismo (incluyendo creacionismo de la Tierra joven, de la Tierra vieja, edad del día, teoría del hueco, geocentrismo y tierra plana). Todas tienen igual base para ser enseñadas, ya que todas se basan exactamente en la misma Biblia. Todas son mutuamente incompatibles (DYG 2000; Watchtower 1985, 186; Morris 1984, 215-247).
     
     
   • otras versiones del creacionismo científico de otras religiones. Se han hecho afirmaciones para versiones musulmanas, hindúes y nativas americanas del creacionismo.
     
     El único precedente legal a favor del creacionismo en los Estados Unidos en los últimos cincuenta años fue una decisión del Departamento del Interior que encontró, sobre la base de mitos de creación y del diluvio, que el Hombre de Kennewick estaba asociado con tribus nativas americanas actuales (Chatters 2001, 266).
     
     
   • tradiciones de creación de otras religiones y culturas, incluyendo, pero no limitado a, los Aaragon, Abenaki, Acoma, Ainu, Aleut, Amunge, Angevin, Anishinabek, Anvik-Shageluk, Apache, Arapaho, Ararapivka, Arikara, Armenio, Arrernte, Asquenazí, Assiniboine, Athabascan, Athena, Azteca, Babilónico, Balinés, Bannock, Bantú, Vasco, Pie negro, Blood, Bosnio, Bretón, Brul, Bundjalung, Burns Paiute, Caddo, Cahuilla, Catalán, Cayuga, Cayuse, Celta, Chehalis, Chelan, Cherokee, Chewella, Cheyenne, Chickasaw, Chinook, Chippewa, Chirachaua, Choctaw, Chukchi, Coeur d'Alene, Columbia River, Colville, Comanche, Congolese, Concow, Coquille, Cow Creek, Cowlitz, Cree, Creek, Croata, Crow, Crow Creek, Cumbres, Curonian, Cushita, Cut Head, Da'an, Devon, Dihai-Kutchin, Diyari, Dogon, Duwamish, Egipcio, Elwha, Eritreo, Esquimal, Esrolvuli, Eta, Even, Evenk, Pie negro, Fiyiano, Fox, Fuegan, Galo, Gooniyandi, Gond, Govi Basin Mongolian, Grand Ronde, Gros Ventre, Haida, Han, Haranding, Havasupai, Hendriki, Heortling, Hidatsa, Hindi, Hmong, HoChunk, Hoh, Hoopa, Hopi, Hunkpapa, Hutu, Ik-kil-lin, Inca, Innu, Intsi Dindjich, Inuit, Iroquois, Isleta, Itchali, Itelemen, It-ka-lya-ruin, Itkpe'lit, Itku'dlin, Jicarilla Apache, Jotvingian, Kaiyuhkhotana, Kalapuya, Kalispel, Kamchandal, Kansa, Karuk, Katshikotin, Kaurna, Kaw, Kazahk, Ketschetnaer, Khanti, Khoi-San, Khymer, Kickapoo, Kiowa, Kirguiz, Kitchin-Kutchin, Klamath, Knaiakhotana, K'nyaw, Koch-Rajbongshi, Kolshina, Kono, Kootenai, Koyukukhotana, !Kung, Kurd, La Jolla, Lac Courte D'Oreille, Lac Du Flambeau, Laguna, Lake, Lakota, Lao, Latgalian, Leech Lake Chippewa, Lemmi, Lower Brul, Lower Yanktonai, Lowland Lummi, Lummi, Malawi, Makah, Mandan, Maori, Maricopan, Martinez, Maya, Mazatec, Mednofski, Menominee, Meryam Mir, Mesa Grande, Mescalero Apache, Metlakatla, Miniconjou, Mission, Moallalla, Modoc, Mohawk, Mojave, Morongo, Muckleshoot, Murrinh-Patha, Nadruvian, Nagorno-Karabakh, Na-Kotchpo-tschig-Kouttchin, Nambe, Namib, Natche'-Kutehin, Navajo, Nes Pelem, Neyetse-kutchi, Nez Perce, Ngiyampaa, Nisqualli, Nnatsit-Kutchin, Nomelackie, Nooksack, Norman, Norse, Cheyenne del Norte, Nyungar, Oglala, Ogorvalte, Ojibway, Okanagon, Okinawan, Olmec, Omaha, Oneida, Onondaga, Ordovices, Orlanthi, Osage, Osetto, O-til'-tin, Otoe, Paakantyi, Paiute, Pala Mission, Papago, Pawnee, Pazyryk, Pechango, Penan, Piegan, Pima, Pitt River, Ponca, Potowatomie, Prusiano, Pueblo, Puyallup, Qiang, Quileute, Quinault, Red Cliff Chippewa, Red Lake Chippewa, Redwood, Rincon, Sac, Saisiyat, Sakuddeis, Salish, Salt River, Samish, Samoan, Samogitian, San Carlos Apache, San Idlefonso, San Juan, San Poil, Santa Clara, Sartar, Sauk-Suiattle, Selonian, Semigolian, Seminole, Senecan, Sephardim, Serano, Serbio, Shasta, Shawnee, Chiíta, Shinnecock, Shoalwater Bay, Shoshone, Sij, Siletz, Silures, Sinhalesa, Sioux, Siskiyou, Sisseton, Siuslaw, Skalvian, S'Klallam, Skokomish, Skyomish, Esloveno, Snohomish, Snoqualmie, Soboba, Cheyenne del Sur Spokane, Squaxin Island, Steilacoom, Stillaquamish, Stockbridge, Suní, Suquamish, Swinomish, Tadjik, Takhayuna, Tala, Talastari, Tamil, Tanaina, Taos, Tarim, Tasman, Tatar, Tesuque, Tlingit, Tolteca, Tpe-ttckie-dhidie-Kouttchin, Tranjik-Kutchin, Truk, Tukkutih-Kutchin, Tulalip, Tungus, Turtle Mountain, Tuscarora, Turco, Turkmen, Tutsi, Ugalakmiut, Uintah, Umatilla, Umpqua, Uncompagre, U-nung'un, Upper Skagit, Ute, Uzbek, Vietnamita, Viking, Vunta-Kutchin, Wahpeton, Walla Walla, Wasco, Wembawemba, Apache de las White Mountain, Wichita, Wik-ungkan, Winnebago, Wiradjuri, Wylackie, Xhosa, Yahi, Yakama, Yakima, Yakut, Yanamamo, Yankton Sioux, Yellowknife, Yindjibarnd, Youkon Louchioux, Yukaghir, Yukonikhotana, Yullit, Yuma, Zjen-ta-Kouttchin, y Zulú. (de Leipzig, n.d.)
     
     
   • otras ideas para el origen de la vida y el universo, tales como
     • solipsismo
     • Último juevesismo, la visión no falsable de que el universo y todo en él fue creado el último jueves con solo la apariencia de historia anterior
     • múltiples diseñadores (Hoppe 2004)
     • Raelianismo u otra participación extraterrestre
     • creación por viajeros en el tiempo.
   
   Los creacionistas no quieren que se enseñe todo esto en la clase de ciencias tanto como los educadores científicos. Claramente, el creacionismo en la escuela es un intento de obtener más tiempo que todas las visiones opuestas, no tiempo igual. Eso no es justo.
   
   
4. Los creacionistas no abogan por el tiempo igual para la teoría de la evolución en los servicios religiosos. ¿Por qué?

Enlaces:

Referencias: