Antropología

Un breve informe sobre un congreso sobre las relaciones pastorales de los sacerdotes, celebrado en Lovaina y publicado en Francia en 1968, muestra signos alentadores de un deseo serio por parte de un equipo de tanto clérigos respetables como psiquiatras cualificados para evaluar las implicaciones psicológicas del rol sacerdotal en el mundo contemporáneo. Que sus conclusiones sean provisionales es solo de esperar, ya que hay tanto terreno nuevo por cubrir, y una traducción al inglés probablemente no se puede esperar. De todos modos, es dudoso que, tal como está, sea un producto eminentemente exportable fuera de un entorno de habla francesa. Pero al plantear, como lo hace, algunas de las implicaciones sexuales más profundas para la figura del sacerdote y al tener la valentía de articular las ramificaciones latentes de su relación con el dinero, traza un camino que otros seguirán eventualmente. La verdad de la observación más universal de su contenido apenas puede ser disputada, a saber, que ante la reacción consciente ante la misma noción de sacerdote hay «no a veces, sino invariablemente» un afecto normalmente inconsciente que es exactamente su contrario. «Sobre la imagen que despierta una agresividad consciente, otra imagen se impone en el inconsciente que despierta un sentimiento por su antítesis. De hecho, este fenómeno se traduce en términos sociológicos notables en nuestra sociedad contemporánea. Conscientemente anticlerical, sin embargo, arroja una masa de libros, películas, etc., que tratan sobre la persona del sacerdote. Un hecho que muestra lo suficiente que no es indiferente a él».

@article{squire1969bones,
    author = "Squire, Aelred",
    title = "Bones of Contention",
    year = "1969",
    journal = "New Blackfriars",
    abstract = "Un breve informe sobre un congreso sobre las relaciones pastorales de los sacerdotes, celebrado en Lovaina y publicado en Francia en 1968, muestra signos alentadores de un deseo serio por parte de un equipo de tanto clérigos respetables como psiquiatras cualificados para evaluar las implicaciones psicológicas del rol sacerdotal en el mundo contemporáneo. Que sus conclusiones sean provisionales es solo de esperar, ya que hay tanto terreno nuevo por cubrir, y una traducción al inglés probablemente no se puede esperar. De todos modos, es dudoso que, tal como está, sea un producto eminentemente exportable fuera de un entorno de habla francesa. Pero al plantear, como lo hace, algunas de las implicaciones sexuales más profundas para la figura del sacerdote y al tener la valentía de articular las ramificaciones latentes de su relación con el dinero, traza un camino que otros seguirán eventualmente. La verdad de la observación más universal de su contenido apenas puede ser disputada, a saber, que ante la reacción consciente ante la misma noción de sacerdote hay «no a veces, sino invariablemente» un afecto normalmente inconsciente que es exactamente su contrario. «Sobre la imagen que despierta una agresividad consciente, otra imagen se impone en el inconsciente que despierta un sentimiento por su antítesis. De hecho, este fenómeno se traduce en términos sociológicos notables en nuestra sociedad contemporánea. Conscientemente anticlerical, sin embargo, arroja una masa de libros, películas, etc., que tratan sobre la persona del sacerdote. Un hecho que muestra lo suficiente que no es indiferente a él».",
    url = "https://doi.org/10.1111/j.1741-2005.1968.tb06088.x",
    doi = "10.1111/j.1741-2005.1968.tb06088.x",
    number = "592",
    openalex = "W2069901024",
    pages = "633-641",
    volume = "50",
    references = "openalexw609370699"
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@book{young1971an12,
    author = "Young, J. Z",
    title = "An Introduction to the Study of Man",
    year = "1971",
    publisher = "New York, Claredon Press",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Young, J. Z., 1971, An Introduction to the Study of Man: New York, Claredon Press.}"
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@misc{cole1975leakeys5,
    author = "Cole, S",
    title = "Suerte de Leakey",
    year = "1975",
    howpublished = "Londres, Collins",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Cole, S., 1975, Suerte de Leakey: Londres, Collins.}"
}

@misc{brace1977human2,
    author = "Brace, C. L. y Montagu, A",
    title = "Evolución humana",
    year = "1977",
    howpublished = "New York, Macmillan",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Brace, C. L., y Montagu, A., 1977, Evolución humana: New York, Macmillan.}"
}

@misc{leakey1977origins8,
    author = "Leakey, R. E. y Lewin, R",
    title = "Orígenes",
    year = "1977",
    howpublished = "New York, Dutton",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Leakey, R. E., y Lewin, R., 1977, Orígenes: New York, Dutton.}"
}

@misc{johanson1981lucy6,
    author = "Johanson, D. C. y Edey, M. A",
    title = "Lucy",
    year = "1981",
    howpublished = "The Beginnings of Humankind: New York, Simon and Schuster",
    note = "talkorigins_source = {true}; raw_reference = {Johanson, D. C., y Edey, M. A., 1981, Lucy: The Beginnings of Humankind: New York, Simon and Schuster.}"
}

@misc{leakey1981the7,
    author = "Leakey, R. E",
    title = "The Making of Mankind",
    year = "1981",
    howpublished = "New York, Dutton",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Leakey, R. E., 1981, The Making of Mankind: New York, Dutton.}"
}

@misc{reader1981missing11,
    author = "Reader, J",
    title = "Enlaces perdidos",
    year = "1981",
    howpublished = "La búsqueda del primer hombre: Boston, Little, Brown",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Reader, J., 1981, Enlaces perdidos: La búsqueda del primer hombre: Boston, Little, Brown.}"
}

@misc{cohen1982cultural4,
    author = "Cohen, E. N. y Eames, E",
    title = "Antropología cultural",
    year = "1982",
    howpublished = "Boston, Little, Brown and Co",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Cohen, E. N., y Eames, E., 1982, Antropología cultural: Boston, Little, Brown and Co.}"
}

@article{turner1982physical,
    author = "Turner, Paul",
    title = "Physical Anthropology As Anthropology",
    year = "1982",
    journal = "Anthropology and Humanism Quarterly",
    url = "https://doi.org/10.1525/ahu.1982.7.1.11",
    doi = "10.1525/ahu.1982.7.1.11",
    number = "1",
    pages = "11-16",
    volume = "7"
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@misc{marshall1983a10,
    author = "Marshall, E",
    title = "Una controversia en Samoa alcanza la madurez",
    year = "1983",
    howpublished = "Science, v. 219, p. 1042-1045",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Marshall, E., 1983, Una controversia en Samoa alcanza la madurez: Science, v. 219, p. 1042-1045.}"
}

@misc{lewin1987bones9,
    author = "Lewin, R",
    title = "Bones of Contention",
    year = "1987",
    howpublished = "Controversies in the Search for Human Origins: New York, Simon and Schuster",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Lewin, R., 1987, Bones of Contention: Controversies in the Search for Human Origins: New York, Simon and Schuster.}"
}

@book{boddy1990wombs1,
    author = "Boddy, J",
    title = "Wombs and Alien Spirits (Mujeres, hombres y el culto del Zar en el norte de Sudán)",
    year = "1990",
    publisher = "Madison, Wisconsin, University of Wisconsin Press, 399 p",
    note = "talkorigins\_source = {true}; raw\_reference = {Boddy, J., 1990, Wombs and Alien Spirits (Mujeres, hombres y el culto del Zar en el norte de Sudán): Madison, Wisconsin, University of Wisconsin Press, 399 p.}"
}

@misc{brooks1990dating3,
    author = "Brooks, A. S. y Hare, P. E. y Kokis, J. E. y Miller, G. H. y Ernst, R. D. y Wendorf, J",
    title = "Datación de sitios arqueológicos del Pleistoceno mediante diagénesis proteica en cáscaras de huevo de avestruz",
    year = "1990",
    howpublished = "Science, v. 248, p. 60-64",
    note = "talkorigins_source = {true}; raw_reference = {Brooks, A. S., Hare, P. E., Kokis, J. E., Miller, G. H., Ernst, R. D., y Wendorf, J., 1990, Datación de sitios arqueológicos del Pleistoceno mediante diagénesis proteica en cáscaras de huevo de avestruz: Science, v. 248, p. 60-64.}"
}

@article{webb1990the,
    author = "Webb, Malcolm C.",
    title = "The Anthropology of Anthropology",
    year = "1990",
    journal = "Southern Anthropologist",
    url = "https://doi.org/10.56702/saol7955/santh1702/4",
    doi = "10.56702/saol7955/santh1702/4",
    number = "2",
    volume = "17"
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@article{pini1993bones,
    author = "Pini, Pia",
    title = "Huesas de controversia",
    year = "1993",
    journal = "The Lancet",
    url = "https://doi.org/10.1016/0140-6736(93)91233-c",
    doi = "10.1016/0140-6736(93)91233-c",
    number = "8850",
    openalex = "W2028660619",
    pages = "950-951",
    volume = "341"
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@article{mckee2006bones,
    author = "McKee, Jeffrey",
    title = "¿Huesos de controversia?",
    year = "2006",
    journal = "American Scientist",
    url = "https://doi.org/10.1511/2006.62.559",
    doi = "10.1511/2006.62.559",
    number = "6",
    openalex = "W2954011655",
    pages = "559",
    volume = "94"
}

@article{sangren2007anthropology,
    author = "SANGREN, P. STEVEN",
    title = "Antropología de la antropología?",
    year = "2007",
    journal = "Anthropology Today",
    url = "https://doi.org/10.1111/j.1467-8322.2007.00523.x",
    doi = "10.1111/j.1467-8322.2007.00523.x",
    number = "4",
    pages = "13-16",
    volume = "23"
}

@article{stewart2008anthropology,
    author = "Stewart, M.",
    title = "Antropología del cuerpo, Antropología legal, Antropología pública",
    year = "2008",
    journal = "Current Anthropology",
    url = "https://doi.org/10.1086/590355",
    doi = "10.1086/590355",
    number = "5",
    pages = "769-769",
    volume = "49"
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@article{detienne2009historical,
    author = "Detienne, Marcel y Lloyd, Janet",
    title = "Antropología histórica? Antropología comparada?",
    year = "2009",
    journal = "Arion: Una revista de humanidades y clásicos",
    url = "https://doi.org/10.1353/arn.2009.0021",
    doi = "10.1353/arn.2009.0021",
    number = "1",
    pages = "61-84",
    volume = "17"
}

@article{trainer2010environmental,
    author = "Trainer, S.",
    title = "Antropología ambiental, Antropología aplicada, Antropología médica",
    year = "2010",
    journal = "Current Anthropology",
    url = "https://doi.org/10.1086/652249",
    doi = "10.1086/652249",
    number = "3",
    pages = "315-315",
    volume = "51"
}

@article{gessell2015bones,
    author = "Gessell, Paul",
    title = "Huesas de controversia",
    year = "2015",
    journal = "Canadian Medical Association Journal",
    url = "https://doi.org/10.1503/cmaj.109-5164",
    doi = "10.1503/cmaj.109-5164",
    number = "16",
    openalex = "W2288797286",
    pages = "1200-1200",
    volume = "187"
}

@article{martínezrivas2016anthropology,
    author = "Martínez Rivas, Carlos",
    title = "Antropología (1)Antropología (2)",
    year = "2016",
    journal = "Imaginación literaria",
    url = "https://doi.org/10.1093/litimag/imu037",
    doi = "10.1093/litimag/imu037",
    number = "3",
    pages = "336-337",
    volume = "18"
}

@incollection{thompson2016anthropology,
    author = "Thompson, T.J.U.",
    title = "Antropología: Huesos incinerados – Antropología",
    year = "2016",
    booktitle = "Enciclopedia de Medicina Forense y Legal",
    url = "https://doi.org/10.1016/b978-0-12-800034-2.00024-0",
    doi = "10.1016/b978-0-12-800034-2.00024-0",
    pages = "177-182"
}

Se intenta resumir el surgimiento y la evolución de un subterreno en antropología, a saber, la antropología ecológica. Primero se considera el nombre de esta disciplina, que trata la interrelación entre cultura y naturaleza, desde la ecología cultural hasta la ecología humana, concluyendo con la antropología ecológica. Aquí la palabra ecología aparece en un compuesto atributivo que sugiere que es un campo de la antropología que también utiliza conceptos ecológicos. La segunda parte del artículo proporciona un breve historial de la disciplina desde sus inicios (determinismo, posibilismo) a través del surgimiento de la teoría de la ecología cultural por Julian H. Steward y el trabajo de los neoevolucionistas (White, Sahlins, Harris), hasta las investigaciones más «ecológicas» de los neofuncionalistas (Vayda, Rappaport, Moran) que introdujeron el uso de la categoría ecosistema en sus investigaciones. Este último concepto se analiza un poco más en detalle, principalmente con el trabajo de Roy Rappaport en el foco. La tercera parte presenta los diferentes enfoques de los últimos 30 años, que van desde la historia ambiental hasta la ecología radical. Destaca la importancia de la etnociencia y la antropología cognitiva, que aparecen en la antropología ecológica en los años cincuenta (Conklin) y florecen hasta hoy. Finalmente, se esboza el proceso de «sacralización» de la investigación en antropología ecológica, a saber, el surgimiento de la ecología espiritual y la investigación del conocimiento ecológico tradicional, que puede ayudar en la gestión de recursos del mundo moderno igual de bien.

@article{borsos2017ecology,
    author = "Borsos, Balázs",
    title = "Ecología + Antropología = Antropología Ecológica?",
    year = "2017",
    journal = "Acta Ethnographica Hungarica",
    abstract = "Se intenta resumir el surgimiento y la evolución de un subterreno en antropología, a saber, la antropología ecológica. Primero se considera el nombre de esta disciplina, que trata la interrelación entre cultura y naturaleza, desde la ecología cultural hasta la ecología humana, concluyendo con la antropología ecológica. Aquí la palabra ecología aparece en un compuesto atributivo que sugiere que es un campo de la antropología que también utiliza conceptos ecológicos. La segunda parte del artículo proporciona un breve historial de la disciplina desde sus inicios (determinismo, posibilismo) a través del surgimiento de la teoría de la ecología cultural por Julian H. Steward y el trabajo de los neoevolucionistas (White, Sahlins, Harris), hasta las investigaciones más «ecológicas» de los neofuncionalistas (Vayda, Rappaport, Moran) que introdujeron el uso de la categoría ecosistema en sus investigaciones. Este último concepto se analiza un poco más en detalle, principalmente con el trabajo de Roy Rappaport en el foco. La tercera parte presenta los diferentes enfoques de los últimos 30 años, que van desde la historia ambiental hasta la ecología radical. Destaca la importancia de la etnociencia y la antropología cognitiva, que aparecen en la antropología ecológica en los años cincuenta (Conklin) y florecen hasta hoy. Finalmente, se esboza el proceso de «sacralización» de la investigación en antropología ecológica, a saber, el surgimiento de la ecología espiritual y la investigación del conocimiento ecológico tradicional, que puede ayudar en la gestión de recursos del mundo moderno igual de bien.",
    url = "https://doi.org/10.1556/022.2017.62.1.2",
    doi = "10.1556/022.2017.62.1.2",
    number = "1",
    pages = "31-52",
    volume = "62"
}

El Vietnam postcolonial se caracteriza por la interacción entre la necropolítica y la necrosocialidad, practicadas respectivamente por el estado militarizado y una sociedad que tradicionalmente mantiene relaciones con los muertos. Esta interacción es clave para comprender los conflictos en Vietnam sobre los huesos de soldados de guerra no identificados. Por un lado, tales huesos pueden desafiar la soberanía del estado cuando este asume la responsabilidad de cuidarlos. Por otro lado, ejercen un fuerte poder sobre los vivos, impulsando búsquedas para colocarlos en el orden de parentesco y sociopolítico correcto —o para borrar su memoria—. Esto se hizo dramáticamente evidente en 2011 con un conjunto de restos humanos, supuestamente pertenecientes a un soldado caído en la guerra fronteriza sino‐vietnamita de 1979 —un conflicto que los gobiernos de ambos lados prefieren olvidar—. Estos restos iluminaron la controversia en la gestión de los muertos de guerra en el Vietnam posbélico. Además, hicieron evidente la tensión en la investigación antropológica sobre la ontología de los restos humanos. [huesos humanos, soldados de guerra no identificados, guerra fronteriza sino‐vietnamita, necropolítica, necrosocialidad, Vietnam]

@article{ngô2021bones,
    author = "NGÔ, TÂM T. T.",
    title = "Bones of contention",
    year = "2021",
    journal = "American Ethnologist",
    abstract = "El Vietnam postcolonial se caracteriza por la interacción entre la necropolítica y la necrosocialidad, practicadas respectivamente por el estado militarizado y una sociedad que tradicionalmente mantiene relaciones con los muertos. Esta interacción es clave para comprender los conflictos en Vietnam sobre los huesos de soldados de guerra no identificados. Por un lado, tales huesos pueden desafiar la soberanía del estado cuando este asume la responsabilidad de cuidarlos. Por otro lado, ejercen un fuerte poder sobre los vivos, impulsando búsquedas para colocarlos en el orden de parentesco y sociopolítico correcto —o para borrar su memoria—. Esto se hizo dramáticamente evidente en 2011 con un conjunto de restos humanos, supuestamente pertenecientes a un soldado caído en la guerra fronteriza sino‐vietnamita de 1979 —un conflicto que los gobiernos de ambos lados prefieren olvidar—. Estos restos iluminaron la controversia en la gestión de los muertos de guerra en el Vietnam posbélico. Además, hicieron evidente la tensión en la investigación antropológica sobre la ontología de los restos humanos. [huesos humanos, soldados de guerra no identificados, guerra fronteriza sino‐vietnamita, necropolítica, necrosocialidad, Vietnam]",
    url = "https://doi.org/10.1111/amet.13015",
    doi = "10.1111/amet.13015",
    number = "2",
    openalex = "W3166912446",
    pages = "192-205",
    volume = "48",
    references = "doi101017cbo9780511607646, doi101525ae199118302a00020, doi10230720049499, doi1023073710425, doi1041599780674969889, doi1043249780203903452, doi105860choice431660, doi105860choice451420, doi1097839780812291322, openalexw1581839061"
}

Inspirado por el actual debate transdisciplinario sobre la descolonización, este artículo plantea la pregunta fundamental de cómo la medicina puede gestionar su propia historia de manera que proteja el impulso hacia la descolonización, pero sin erradicar las huellas de los malentendidos previos. Lo haremos reconsiderando un caso de los complejos registros de la antropología física, más específicamente, un corpus seleccionado de textos escritos por los dos médicos noruegos Kristian Emil Schreiner y Alette Schreiner a principios del siglo XX, y su relación con la raza y el racismo. Al extraer las matices conceptuales y las especificidades en estos textos, no intentamos exonerar al matrimonio Schreiner de acusaciones de racismo. Por el contrario, argumentamos que es esencial abordar el pasado con cautela, evitando la simplificación excesiva cuando se busca distanciarse del pensamiento del pasado.

@article{doi101093shmhkae013,
    author = "Askheim, Clemet and Engebretsen, Eivind and Gladhaug, Ivar P.",
    title = "¿Descolonizar el presente colonizando el pasado? Un caso de la historia de la antropología física",
    year = "2024",
    journal = "Historia social de la medicina",
    abstract = "Inspirado por el actual debate transdisciplinario sobre la descolonización, este artículo plantea la pregunta fundamental de cómo la medicina puede gestionar su propia historia de manera que proteja el impulso hacia la descolonización, pero sin erradicar las huellas de los malentendidos previos. Lo haremos reconsiderando un caso de los complejos registros de la antropología física, más específicamente, un corpus seleccionado de textos escritos por los dos médicos noruegos Kristian Emil Schreiner y Alette Schreiner a principios del siglo XX, y su relación con la raza y el racismo. Al extraer las matices conceptuales y las especificidades en estos textos, no intentamos exonerar al matrimonio Schreiner de acusaciones de racismo. Por el contrario, argumentamos que es esencial abordar el pasado con cautela, evitando la simplificación excesiva cuando se busca distanciarse del pensamiento del pasado.",
    url = "https://doi.org/10.1093/shm/hkae013",
    doi = "10.1093/shm/hkae013",
    openalex = "W4400639865",
    references = "doi1010160191659987901835, doi101086662332, doi101111j14682303201200619x, doi101126scienceabk3522, doi101162posca00403, doi1011647obp0051"
}

@incollection{cleator2025bones,
    author = "Cleator, P. E.",
    title = "Bones of Contention",
    year = "2025",
    booktitle = "The Past in Pieces",
    url = "https://doi.org/10.4324/9781003684602-12",
    doi = "10.4324/9781003684602-12",
    openalex = "W4416985457",
    pages = "151-161"
}

@incollection{crossref2025bones,
    title = "Bones of Contention",
    year = "2025",
    booktitle = "The New Israelis",
    url = "https://doi.org/10.1017/9781009382311.002",
    doi = "10.1017/9781009382311.002",
    openalex = "W4406520629",
    pages = "5-37"
}

@misc{crossrefNonecultural,
    title = "Antropología Cultural/Antropología Social",
    year = "None",
    booktitle = "Religión Pasado y Presente",
    url = "https://doi.org/10.1163/1877-5888\_rpp\_com\_12433",
    doi = "10.1163/1877-5888\_rpp\_com\_12433"
}

@incollection{smithNonebones,
    author = "Smith, Chadwick T.",
    title = "HUESOS DE DISPUTA:",
    year = "None",
    booktitle = "El Introyect Tecnológico",
    url = "https://doi.org/10.2307/j.ctt1xzh0xs.13",
    doi = "10.2307/j.ctt1xzh0xs.13",
    openalex = "W4252307143",
    pages = "137-149"
}