CH135: La Bible décrit une bonne hygiène.

Affirmation CH135 :

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Réponse :

1. La précision sur un point ne démontre pas la précision globale. Genèse 30:25-33, par exemple, décrit un programme d'élevage basé sur la magie sympathique.
   
   
2. Deutéronome 23:9-14 ne concerne pas l'hygiène. Le but d'enterrer les excréments est que Dieu ne soit pas offensé en voyant quelque chose d'indécent et ne se détourne pas. L'idée est religieuse ; l'impureté rendrait quelqu'un inapte pour une guerre religieuse. Il y a aussi un danger que les excréments exposés puissent être trouvés par l'ennemi et utilisés magiquement contre quelqu'un (Scott 1979).
   
   Nombres 19:11-22 ne concerne pas l'hygiène. Il fait référence à la purification rituelle effectuée par l'aspersion d'eau, et non au lavage avec elle. La purification doit être faite non immédiatement après avoir touché le corps, comme le demanderait une bonne pratique de santé, mais le troisième et le septième jour. Quiconque ne réalise pas le rituel est impur et doit être ostracisé d'Israël. Fondamentalement, c'est un tabou superstitieux. Des tabous similaires contre les gens qui ont touché des cadavres semblent être universels en Polynésie (Frazer 1993, 206). De plus, sauf s'ils sont morts de peste ou ont commencé à se décomposer depuis quelques jours, les cadavres ne sont pas moins propres que les vivants.
   
   
3. La Bible ne comprend pas de directives qui indiqueraient vraiment de bonnes pratiques médicales, telles que l'enterrement des fèces en aval de la source d'eau potable, et le lavage des mains dans de l'eau propre dans des circonstances qui empêcheraient vraiment la propagation de germes dangereux.
   
   
4. Attribuer une exigence de connaissances spéciales pour expliquer la connaissance des bonnes pratiques de santé suppose que les Hébreux anciens étaient des idiots. Les gens peuvent souvent voir les résultats qui découlent de mauvaises pratiques.

Références :