Cretinismo ou Evolução Maligna? Números 4 e 5
Editado por E.T. Babinski
"O Senhor das Moscas"

Quem é o "Senhor das Moscas"? Satanás ou Deus?

A Visão de Martinho Lutero

O pai do cristianismo protestante, Martin Lutero, achava que as moscas eram nocivas, enviadas pelo diabo para incomodá-lo ao ler. Ele pode ter adquirido essa ideia do Novo Testamento, onde "Satanás" está conectado a "Beelzebu" - do hebraico, "baal-zevuv", significando literalmente, "senhor das moscas". Claro, não tenho certeza se chamar Satanás de "senhor das moscas" foi originalmente mais uma ofensa às moscas ou a Satanás.

É desnecessário dizer que Lutero via "Satanás" escondido em todo lugar. De acordo com Lutero, "As cobras e os macacos estão mais sujeitos ao demônio do que outros animais. Satanás vive neles e os possui. Ele os usa para enganar os homens e prejudicá-los..."

"Demônios estão nas florestas, nas águas, nos desertos e em lugares escuros e sombrios, prontos para ferir e prejudicar as pessoas; alguns também estão em nuvens negras densas, que causam granizo, relâmpagos e trovões, e envenenam o ar, os pastos e as terras..."

"No meu país, numa montanha chamada Polterberg, há uma piscina. Se se atirar uma pedra nela, imediatamente surge uma tempestade e todo o entorno é varrido por ela. Este lago está cheio de demônios; Satanás os mantém cativos lá..."

"Com que frequência não os demônios chamados `Nix' arrastaram mulheres e meninas para a água, e aí tiveram relações com elas, Com consequências temerosas."

"Eu mesmo vi e toquei em Dessay, uma criança...que não tinha pais humanos, mas que procedia do Diabo. Tinha doze anos de idade e, em forma exterior, assemelhava-se exatamente às crianças comuns." [Nota do editor: Refere-se a crianças que eram acreditadas terem sido produzidas como resultado de "comércio" com o diabo.]

"Um grande número de pessoas surdas, coxas e cegas são afligidas exclusivamente pela maldade do demônio. E não se deve em hipótese alguma duvidar que pragas, febres e todo tipo de mal vêm dele..." [Nota do editor: Menino, que Satanás, que designer! Ele deve trabalhar mais horas do que Deus! Veja a seção acima, "Por que Acreditamos em um Designer", para exemplos do que Lutero poderia ter chamado de "obra de Satanás".]

"Nossos corpos estão sempre expostos aos ataques de Satanás. As doenças que sofro não são naturais, mas feitiços do Diabo..."

"Satan produz todas as doenças que afligem a humanidade, pois ele é o príncipe da morte..." [Nota do editor: Então, quem precisa de antibióticos, ou de saneamento, saúde e práticas de construção modernas? Nós só precisamos de mais bons exorcistas cristãos para curar "todas as doenças que afligem a humanidade."]

"Quanto aos dementes, estou certo de que todos os seres privados de razão são assim afligidos apenas pelo Diabo..."

[Todos os acima são da coleção de discursos de Lutero com seus amigos, intitulada Table Talk, um volume em The Collected Works of Martin Luther]

"Sentimo-me muito mais livre agora que estou certo de que o papa é o Anticristo..." [Lutero, carta a Spalatin, 10 de outubro de 1520]

"Quando eu era criança, havia muitas bruxas, e elas embruxavam tanto o gado quanto os homens, especialmente as crianças." [Luter em seu Comentário sobre Gálatas]

"Não teria compaixão por uma bruxa; queimaria todas." [Luter, Conversas à Mesa, volume em As Obras Completas de Martinho Lutero]

"O pagão escreve que o cometa pode surgir de causas naturais; mas Deus não cria um que não anuncie uma calamidade certa." [Lutero, Sermão de Advento]

Para mais citações, veja a aclamada biografia recente de Heiko Oberman, Lutero: Homem entre Deus e o Diabo

Visão de Mark Twain

Como Martinho Lutero, Mark Twain tinha uma opinião sobre a "mosca" que era inferior aos cascos de Lúcifer. Diferente de Lutero, no entanto, Twain não deu crédito a "Satanás" pelo design maravilhoso de todas as espécies de criaturas prejudiciais e ódiosas e desastres naturais. Twain não achava que Deus teria permitido a Satanás uma licença criativa quase absoluta, permitindo-lhe "re-criar" toda a natureza. Portanto, sobre a mosca, Twain escreveu:

"Podemos imaginar um homem [e muito menos Deus] inventando a mosca e enviando-a em sua missão, fornecendo-lhe estas ordens: `Parte para os confins da terra e cumpre diligentemente o teu trabalho designado. Persegue a criança doente; instala-te nos seus olhos, no seu rosto, nas suas mãos, e roe, incomoda e picoteia; aflige e enlouquece a mãe desgastada e cansada que vigia a criança e que humildemente ora por misericórdia e alívio com a patética fé dos enganados e dos ineducáveis. Instala-te nas feridas supurantes do soldado no campo e no hospital e faz-o enlouquecer enquanto ele também ora, e entre um tempo e outro amaldiçoa, sem ninguém para ouvir além de ti, Mosca, que recebes todo o carinho e toda a proteção, sem sequer pedir por elas. Assusta e persegue o infeliz e abandonado que perece da peste, e em seu terror e desespero ora; morde, picoteia, alimenta-te de suas úlceras, molha os pés no seu sangue podre, enche-os de germes da peste - pés astutamente desenhados e aperfeiçoados para esta função há milênios no princípio - carregando esta carga a cem mesas, entre os justos e os injustos, os altos e os baixos, e pisa sobre a comida e contamina-a com sujeira e morte. Visita a todos; não permitas que nenhum homem encontre paz até que chegue à sepultura; visita e aflige o cavalo, o jumento, o boi, o asno, que trabalham sem justa recompensa e perecem sem esperança de tal recompensa no além; não poupes nenhuma criatura, selvagem ou doméstica; mas onde quer que encontres uma, torna-lhe a vida uma miséria, trata-a como os inocentes merecem; e assim agrada-Me e aumenta a Minha glória, Eu que criei a mosca.'" [Twain, "Thoughts of God", início dos anos 1900]

"Aprovamos todas as obras de Deus, louvamos todas as Suas obras, com um entusiasmo fervoroso - de palavras; e no mesmo momento matamos uma mosca, que é tão uma das Suas obras quanto qualquer outra, e que foi incluída e elogiada em nossa eufória abrangente. Não apenas matamos a mosca, mas o fazemos com um espírito de desaprovação inmensurável - mesmo um espírito de ódio, exasperação, vingança; e tratamos aquela criatura com repulsa e nojo - que é a essência do desprezo - e, no entanto, acabamos de louvá-la, aprová-la, glorificá-la. Louvamos a mosca ao Seu Criador, e agora nosso ato insulta Seu Criador. A louvor foi desonesta, o ato é honesto; um foi uma hipocrisia falante, o outro é uma candura compacta...

"Caçamos a mosca implacavelmente; também o pulga, o rato, a cobra, o germene da doença e mil outras criaturas que Ele pronunciou boas, e das quais Ele se satisfazia, e que nós elogiamos e aprovamos com voz alta - com nossas bocas - e depois assediamos e perseguiamos e destruíamos malignamente, em massa." [Twain, "Deus", 1905]

E. T. BABINSKI