Perguntas sem resposta

Post do Mês: Dezembro de 2005

por
Raymond Griffith

Assunto:    Re: Problemas da evolução
Data:       30 de dezembro de 2005
Message-ID: BFDAEE15.3E73%tiffirgrReverse@ctc.net

Em 12/29/05 22:13, "Logos" escreveu:

> Entre os muitos problemas com a evolução estão as perguntas que ela não consegue
> responder.

Deveria ter cuidado com essa linha de raciocínio. É essencialmente uma posição de "você não sabe tudo, então não sabe nada". Por exemplo, alguém poderia afirmar

"Entre os muitos problemas com a teoria da Gravidade estão as perguntas que ela não consegue responder."

Se você fosse afirmar que, porque a teoria atual da Gravidade é incompleta ou imprecisa em alguns lugares, a Gravidade não existe, então você seria um tolo.

</Humor de brincadeira aqui> E como existem de fato perguntas que a Teoria da Gravidade não pode responder, convido-o a demonstrar o mesmo desprezo por ela, descendo do topo de um prédio alto. Afinal, segundo sua lógica, a gravidade não deve existir, certo? </Fim TIC>

Mas, falando sério, você tem um problema muito pior do que com a Teoria da Evolução. Pois, pela sua própria lógica, que reproduzo exatamente para seu benefício, sua própria fé está em perigo. Pois "Entre os muitos problemas do Cristianismo estão as perguntas que ele não consegue responder."

E toda uma lista de perguntas poderia — e certamente surgiria! A lista seria interminável, incluindo a natureza exata da kenose, os conflitos entre livre-arbítrio e predestinação, etc. Já houve guerras construídas sobre conflitos teológicos relacionados a questões para as quais a Bíblia não possui respostas completas.

Na verdade, o problema das perguntas sem resposta é muito mais uma dificuldade para o Cristianismo do que para a Ciência. Afinal, o Cristianismo é uma "Religião Revelada". Como a fonte dessa Revelação é supostamente Deus Ele mesmo, deixar-nos com perguntas essenciais e importantes sem resposta é um argumento potencial contra a realidade da nossa Fé. Certamente, pelo seu raciocínio, o Cristianismo deveria possuir todas as respostas, certo?

No entanto, nós não o fazemos. E uma das maiores questões que desafia a realidade da sua Fé é como você pode permanecer tão decididamente satisfeito em sua ignorância e chamá-la de conhecimento. Isso é uma violação direta dos princípios da fé encontrados nas Sagradas Escrituras, no entanto, você ignora esses princípios diariamente em sua cruzada contra a Evolução.

As perguntas sem resposta não são um problema para a Ciência. Explicamos as coisas da melhor maneira possível com as evidências disponíveis. Quando mais conhecimento ou explicações melhores entram em vista, elas tendem a complementar e alterar nossas explicações.

Por que, uma leitura superficial de qualquer jornal de ciência popular revela novas descobertas em quase cada edição, com uma nota sobre como a descoberta aborda uma pergunta ou explicação específica na ciência. E muito frequentemente, faz-se a afirmação de que, se a evidência for confirmada, será necessário alterar uma parte específica da teoria atual.

E a Ciência está feliz, até mesmo ansiosa, para se acomodar! Afinal, o objetivo da ciência é progredir de menos conhecimento para mais conhecimento, de menos compreensão para mais compreensão. Já sabemos que não sabemos tudo – ao contrário de certas pessoas que (por motivos religiosos) acham que possuem todo o conhecimento, toda a sabedoria, todo o poder e toda a força.

> Aqui estão, em ordem de importância:
>
> 1. Como a vida pode surgir da não-vida?

Você confundiu, mais uma vez, a abiogênese com a evolução. Deixe-me tentar explicar da forma mais clara possível.

"Vida a partir de não-vida" não faz parte da Teoria da Evolução. A abiogênese é um campo separado, ainda em seus primórdios, e terá perguntas sem resposta por muitos, muitos anos. Trata-se principalmente de uma exploração química das condições do passado distante — e, dada as recentes desenvolvimentos na cosmologia planetária, suspeito que haverá necessidade de alterações em alguns de seus modelos da Terra primitiva.

"Vida a partir da vida, com modificações" descreve a Teoria da Evolução. Afinal, você é diferente dos seus pais, e seus pais eram diferentes dos seus pais, ad infinitum. As mudanças de uma geração para a seguinte foram sutis. No entanto, elas estavam lá. A ToE descreve as mudanças nas características das populações de uma geração para a seguinte.

Você está sob aviso. Você já foi informado muitas vezes sobre a diferença entre evolução e abiogênese. Agora, preste atenção. A partir de agora, esperamos que você conheça a diferença e utilize a terminologia corretamente.

Ainda assim, para responder à sua pergunta um pouco mais completamente, a vida como a conhecemos segue as leis da química, assim como a não-vida segue as leis da química. Essas leis são bastante complexas, e embora as interações de elementos e moléculas sejam em parte aleatórias, os resultados químicos não são nada aleatórios.

Que interações aleatórias podem produzir resultados terrivelmente complexos pode ser encontrado em alguns depósitos de resíduos tóxicos. Em certos depósitos, os químicos se combinaram em formas significativamente mais complexas do que os químicos que originalmente foram despejados lá. O que se formou foi um produto da química. Dependeu dos químicos presentes (tanto tipo quanto quantidade) e da energia térmica disponível. Mas as leis da química garantiram o resultado.

Agora pense. Você acredita que Deus criou o homem a partir de um molde de argila no qual Ele soprou a vida. Como foi que esse sopro criou nossos sistemas físicos a partir de argila indiferenciada? Essa é, aliás, uma questão sem resposta do cristianismo. Mas há vida a partir da não-vida.

Para começo de conversa, de onde veio Deus? Sua resposta, é claro, é que Ele sempre existiu. E, no entanto, se a vida deve vir de algum lugar, então Ele também deve ter vindo de algum lugar! Seu próprio raciocínio, senhor -- seu próprio raciocínio.

E não poderia Deus, de Quem provêm todas as coisas, ter sido capaz de escrever as leis da química de tal forma a garantir que a "vida" emergisse? Não é Deus onipotente? Se Ele é, então Ele teria a capacidade de criar tais leis.

Não há dificuldade entre a fé em Deus e a Teoria da Evolução, ou, parafraseando, entre a fé em Deus e a abiogênese.

> 2. Como a Explosão Cambriana poderia ter ocorrido?

Esta é uma pergunta? O fato é que o que chamamos de "Explosão Cambriana" de fato aconteceu!

Existe uma certa camada geológica que chamamos de "Pré-Cambriano" na qual não são encontrados restos de vida (ou apenas os menos complexos). Na camada Cambriana -- que abrange um período de aproximadamente 50 milhões de anos.

E, de fato, isso não é uma única camada ou período de tempo em si com formas misturadas e indistinguíveis. Existem sete subdivisões diferentes do período! Recomendo-lhes este site para estudo, caso decidam fazer isso:

http://www.ucmp.berkeley.edu/cambrian/camb.html

Mas o fato é que algumas das características da vida são reprodução, adaptação e luta pela sobrevivência. E na Terra primitiva, nem todos os nichos ambientais haviam sido ocupados. Havia muito a ser explorado. E a vida gravitou para aqueles nichos onde poderia sobreviver, e as gerações seguintes tornaram-se melhor adaptadas a esses nichos. Afinal, quanto melhor o organismo se ajusta ao seu ambiente, mais provável é que sobreviva e se reproduza!

Assim, havia pressões ambientais em direção a mudanças evolutivas bastante rápidas.

E sim, não conhecemos todas as respostas. Mas isso não importa. Sabemos muitas coisas e, com o tempo e o avanço das investigações, saberemos mais.

Isso o assusta? O homem, aprendendo por conta própria sem a ajuda de um livro sagrado? Encontrando respostas para as perguntas no mundo ao seu redor? Por que deveria? Se Deus criou o homem com um cérebro, então é pecado usá-lo? Eu acho que não!

> 3. Como a evolução refuta o design inteligente?

A evolução não refuta o design inteligente. O design inteligente é uma teologia de palavras de rato para aqueles que sustentamos que atingimos os limites de nosso conhecimento e devemos restringir todas as nossas perguntas sem resposta ao restante à explicação "Deus fez isso".

De fato, Michael Behe admitiu acreditar na evolução, incluindo a ancestralidade comum entre humanos e macacos! Sua crítica é que Deus é deixado de fora da ciência (já que a ciência não pode investigar o sobrenatural), e assim ele quer redefinir a ciência.

Suspeito que o problema dele é em grande parte semelhante ao seu. Ele percebe problemas no mundo com a "filosofia evolutiva", sem perceber que há muitos outros problemas no mundo que não têm nada a ver com essa construção imaginária. Suas objeções à Teoria da Evolução não são científicas, mas teológicas.

O caso de Dover provou abundantemente que o Design Inteligente (ID) não é nada mais do que uma tentativa teológica de reintroduzir a religião nas escolas públicas. Os objetivos do Discovery Institute e de outros semelhantes são reformar a sociedade e o governo em uma organização mais teocrática, intolerante com não-cristãos ou cristãos que não concordam com eles, e impor seu conceito de "moralidade" à população.

No entanto, não deveria a pergunta ser: "Como o Design Inteligente refuta a Evolução"? Ele não o faz, é claro. E, apesar das objeções, a evolução ainda ocorre.

Se a mão de Deus está por trás da evolução (e não tenho problema em pensar que pode ser assim), não há evidências disso. Afinal, se Deus pode fazer com que o curso dos eventos aconteça de tal forma que o homem, exercendo sua "vontade livre", ainda faça exatamente o que Deus quer que seja feito, então Deus pode igualmente se esconder aqui.

De qualquer forma, a Ciência, por definição, não pode investigar o sobrenatural. Pode haver coisas que a ciência nunca poderá explicar, e ela aceita essa limitação. Mas, não obstante o conselho escolar do Kansas, a Ciência investiga fenômenos naturais, causas naturais, efeitos naturais. O sobrenatural não está em vista.

> 4. Como um cinodont pode evoluir em um terápside? Um sinápside?

Na verdade, se você fizesse sua pesquisa, descobriria que os cinodontos são terapsídeos. Um ramo derivado, é verdade, mas ainda dessa linha. Os terapsídeos fazem parte do grupo dos sinapsídeos.

Você está invertendo as coisas. Não que isso nos surpreenda. Afinal, essa pergunta provavelmente foi extraída de algum site criacionista, e talvez você tenha pensado que os termos seriam tão confusos para os outros quanto são para você?

A seguir, uma lista de sites onde você pode obter mais informações sobre esta questão técnica.

http://en.wikipedia.org/wiki/Synapsid
http://en.wikipedia.org/wiki/Therapsid
http://tolweb.org/tree?group=Synapsida
http://tolweb.org/tree?group=Therapsida&contgroup=Synapsida
http://www.isgs.uiuc.edu/faq/fossils/pdq252.html
http://www.geocities.com/CapeCanaveral/Hangar/2437/therapsd.htm

Mas sua real pergunta aqui é "Como pode ocorrer a macroevolução, onde espécies com certas características são ancestrais de espécies com características diferentes?"

A resposta, simplesmente, é "descendência com modificação". O código genético é flexível. Ele pode mudar. Ele mudou! E dado o tempo (houve bastante dele), as mudanças acumularam-se.

> 5. Como a evolução pode desmentir a existência de G_d? De Jesus Cristo?

Não pode. Nem sequer tenta. A evolução simplesmente responde a perguntas sobre como as coisas funcionam. Não diz nada sobre Deus, nem o afirma, nem o nega.

E isso é como deveria ser. Para o homem petulante pensar que pode "provar" a existência de Deus ou "refutar" Sua existência é ridículo. Ele está além de todas tais provas. A única coisa que pode ser refutada é nossa própria teologia limitada "Deus na caixa", na qual assumimos que nossas descrições de Deus são necessárias e suficientes.

> 6. Como o darwinismo social pode ser justificado em termos morais à luz do nazismo e do racismo?

Como você deve saber (e provavelmente já sabe, mas quem se importa?), o "Darwinismo Social" não é mais uma teoria sociológica aceita. Foi popular até a Segunda Guerra Mundial, mas realmente não tinha nada a ver com racismo ou nazismo.

O racismo existe há muito tempo. Já li sermões de teólogos proeminentes pré-darwinianos que justificaram o racismo e a escravidão com base na Bíblia. Já li sermões sobre a ordem social de teólogos pré-darwinianos que justificaram a desigualdade social com base na Bíblia.

Parece que o darwinismo social e certas doutrinas cristãs tinham muito em comum em certos momentos!

Mas veja http://en.wikipedia.org/wiki/Social_Darwinism para mais informações.

O fato é que o homem buscará o que estiver à mão para justificar o que está fazendo. Você faz a mesma coisa. Estou bastante convencido de que você está ciente da verdade em certas áreas, mas a ignora porque não se encaixa na sua teologia. E você acaba culpando Deus pelo seu mau comportamento.

Por outro lado, os "evolucionistas" não endossam o "darwinismo social". E apenas porque a "Natureza" se comporta de uma certa maneira não significa que nós queiramos que seja assim. Então os cientistas trabalham com fenômenos naturais para frustrar a natureza! Fazemos isso com vacinas, tratamentos médicos, melhorias na tecnologia e infraestrutura. A vida para nós não precisa ser cruel e brutal. Podemos superar nossas circunstâncias -- e tentamos fazê-lo.

No entanto, acho interessante que o Fundamentalismo, de muitas maneiras, seja uma reembalagem do "Darwinismo Social". Afinal, o Fundamentalismo não se preocupa em abordar as desigualdades, mas em preservá-las! Não se preocupa com os direitos das massas, mas com a preservação do poder junto aos ricos ou aos "de direito". Acredita que os Fortes devem governar sobre os Fracos.

Peço-lhe que abra os olhos. Leia. Estude. Compreenda. Todas as suas perguntas acima já foram respondidas inúmeras vezes. Você ainda faz as mesmas perguntas! Você parece pensar que nada jamais poderá responder às suas perguntas, por isso se recusa a reconhecer onde elas já foram respondidas!

Dessa forma, você está tão cegamente à frente da verdade quanto imagina que seus adversários estejam.

No entanto, não há necessidade de conflito entre Fé e Ciência. E quanto mais aprendo sobre ambas, menos conflito real encontro. Estou feliz por ser cristão. Agradeço por não ser mais fundamentalista.

Atenciosamente,

Raymond E. Griffith

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