Afirmación CA301:
La ciencia se basa en el naturalismo, la asunción no comprobada de que la naturaleza es todo lo que existe.Origen:
Johnson, Phillip E. 1990. Evolución como dogma: El establecimiento de naturalismo. First Things no. 6, p. 15-22, http://www.arn.org/docs/johnson/pjdogma1.htm
Dembski, William A. 1996. Lo que todo teólogo debería saber sobre creación, evolución y diseño. http://www.arn.org/docs/dembski/wd_theologn.htm
Dembski, William A. 1996. Lo que todo teólogo debería saber sobre creación, evolución y diseño. http://www.arn.org/docs/dembski/wd_theologn.htm
Respuesta:
- El naturalismo que adopta la ciencia es naturalismo metodológico. No asume que la naturaleza es todo lo que existe; simplemente nota que la naturaleza es el único estándar objetivo que tenemos. Lo sobrenatural no se descarta a priori; cuando afirma resultados observables que pueden estudiarse científicamente, lo sobrenatural se estudia científicamente (por ejemplo, Astin et al. 2000; Enright 1999). Recibe poca atención porque nunca se ha observado de manera confiable. Aun así, hay muchos científicos que usan el naturalismo pero que creen en algo más que en la naturaleza.
- La misma forma de naturalismo es utilizada por todos, incluidos los creacionistas, en su vida cotidiana. Las personas literalmente no podrían sobrevivir sin hacer suposiciones naturalistas. El creacionismo en sí mismo se basa en la suposición naturalista de que la Biblia no ha cambiado desde la última vez que se leyó.
- El naturalismo funciona. Al asumir el naturalismo metodológico, hemos realizado avances enormes en la industria, la medicina, la agricultura y muchos otros campos. El sobrenaturalismo nunca ha llevado a ningún lado. Newton, por ejemplo, escribió mucho más sobre teología que sobre física, pero su trabajo teológico se ha olvidado en gran medida porque no ha habido razón para recordarlo más que por la curiosidad histórica.
- El sobrenaturalismo es controvertido. Los hallazgos científicos se basan en evidencia sólida, y los científicos pueden señalar la evidencia para resolver disputas. Las personas tienden a tener ideas diferentes e incompatibles sobre qué forma toman las influencias sobrenaturales, y demasiado a menudo la única forma efectiva que han encontrado para llegar a un consenso es matándose unos a otros.
Enlaces:
Isaak, Mark. 2002. ¿Un principio filosófico del 'naturalismo'? http://www.talkdesign.org/faqs/naturalism.htmlReferencias:
- Astin, J. A., E. Harkness y E. Ernst. 2000. La eficacia de la "curación a distancia": una revisión sistemática de ensayos aleatorizados. Annals of Internal Medicine 132(11): 903-910.
- Enright, J. T. 1999. Prueba de la varita divinadora: El fracaso de los experimentos de Múnich. Skeptical Inquirer 23(1): 39-46.
Lecturas adicionales:
Padgett, Alan G. 2000. Creación por diseño. Books and Culture 6(4) (Jul./Aug.): 30. http://www.christianitytoday.com/bc/2000/004/13.30.htmlcreado 2003-5-15, modificado 2004-9-28