Cretinismo o Evolución Malvada? No. 3
E.T. Babinski
La "Muerte del Darwinismo"


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Darwinismo
Los informes sobre su muerte han sido grandemente exagerados

La "muerte del darwinismo" ha sido predicha por al menos un científico o periodista popular cada década desde que Darwin propuso por primera vez su teoría. (Por otra parte, todavía hay algunos individuos con formación universitaria hoy en día que continúan argumentando a favor del geocentrismo. ¡Por supuesto, son fervientes creyentes de la Biblia! Véase Cretinismo o Evilution?, No. 2)

En el propio tiempo de Darwin, los creacionistas predijeron que su libro sería olvidado "en diez años". Darwin respondió: "Eso puede ser así, pero no creo que el tema [de la evolución] sea [olvidado]". (Véase Cretinismo o Evolución Malo No. 1 para la cita.)

La teoría de Darwin sigue siendo respaldada por evidencia reciente y por la gran mayoría de los biólogos. Tome, por ejemplo, el libro reciente que detalla el estudio de décadas sobre la evolución darwiniana de los pinzones en las Islas Galápagos, The Beak of the Finch: The Story of Evolution in Our Times, de Weiner. O bien, consulte el estudio reciente sobre la evolución darwiniana de bacterias y virus, titulado Why We Get Sick, de Nesse y Williams. O bien, consulte Adaptation and Natural Selection de George C. Williams. "Un ensayo bellamente escrito y excelentemente razonado en defensa de la selección darwiniana" -- R. C. Lewontin en una reseña de libro en la revista Science.

Sin Milagros: Teoría de la Selección Universal y la Segunda Revolución Darwiniana de Gary Cziko (MTT Press, 1995) es otra "presentación estrictamente darwiniana que equilibra el ataque actual a la evolución."

Algunos otros trabajos recientes que abordan el darwinismo incluyen:

Evolución y su influencia: Las conferencias de Herbert Spencer, 1986, editadas por Alan Grafen, "revisan el impacto del darwinismo en el arte, la filosofía, la sociología, la psicología y otros campos."

Creado por Animales: Las implicaciones morales del darwinismo de James Rachels, "muestra cómo la teoría de la evolución influyó en las propias opiniones morales y religiosas de Darwin - especialmente su preocupación por el bienestar de los animales - y describe las controversias que siguieron en la estela de Darwin."

En busca de la naturaleza humana: El declive y el renacimiento del darwinismo en el pensamiento social estadounidense de Carl N. Degler, "ofrece una historia del impacto del darwinismo (y de la investigación biológica) en nuestra comprensión de la naturaleza humana, proporcionando una fascinante visión general de las ciencias sociales en el último siglo."

Una última palabra sobre los franceses. Los científicos franceses de hoy en día parecen estar dando a Darwin lo que le corresponde. Presses Universitaires de France ha publicado recientemente (a partir de marzo de 1996) un diccionario de tres volúmenes sobre el darwinismo y la evolución, editado por Patrick Tort. Una obra de 4912 páginas, fue compuesta por un equipo internacional de especialistas en ciencias biológicas y humanas. Contendrá "La historia del transformismo ['transformismo' siendo el término francés para 'evolución']; la historia de la teoría darwiniana de la selección natural en particular, así como de teorías adversas; la historia de teorías desarrolladas con referencia al darwinismo en los diversos sectores de la biología y las ciencias humanas y sociales; la historia de la influencia de estas teorías en la sociedad [por país]."

¡Los creacionistas, atención! ¡Los franceses están llegando! Y la próxima vez que escuche a un creacionista decirle a alguien que un científico francés llamó a la evolución un "cuento de hadas para adultos", dígamele que la Universidad de Francia acaba de publicar el Diccionario del Darwinismo y de la Evolución. La evolución no es un "cuento de hadas" para los científicos franceses.

Además, Jean Rostand, el señor que dijo: "El transformismo [evolución] es un cuento de hadas para adultos", también escribió que "El transformismo puede considerarse aceptado, y ningún científico, ningún filósofo, discute ya [las cuestiones - ED.] el hecho de la evolución." (L'Evolution des Especes [es decir, La Evolución de las Especies], Hachette, p. 190). Jean Rostand también era un ateo que habría considerado la cuenta bíblica de la creación como un "cuento de hadas para adultos."

E.T. BABINSKI


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