Afirmación CA601:

La evolución es materialista; requiere naturalismo metodológico. Irracionalmente descarta la posibilidad de cualquier influencia divina externa.

Origen:

Johnson, Phillip E. 1990. Evolución como dogma: El establecimiento de naturalismo. First Things (Oct.), http://www.arn.org/docs/johnson/pjdogma1.htm
Dembski, William A. 1996. Lo que todo teólogo debería saber sobre creación, evolución y diseño. http://www.arn.org/docs/dembski/wd_theologn.htm

Respuesta:

  1. El naturalismo que adopta la ciencia es naturalismo metodológico. No asume que la naturaleza es todo lo que existe; simplemente nota que la naturaleza es el único estándar objetivo que tenemos. El supranaturalismo no se descarta a priori; se deja fuera porque nunca se ha observado de manera confiable. Hay muchos científicos que usan el naturalismo pero que creen en algo más que la naturaleza.

  2. La evolución de ninguna manera descarta la posibilidad de cualquier influencia externa, incluso la influencia divina. Cuando se ha observado evidencia de influencia externa, se ha incluido.

    La ciencia no incluye nada que no deje evidencia que pueda ser probada. Hipótesis que se pueden afirmar pero nunca apoyar no son parte de la ciencia. Sin embargo, estos fenómenos no probables solo se eliminan de la consideración científica; no se descartan de la vida por completo. Las personas son libres de aceptar o rechazarlos como les plazca, y la ciencia no tiene absolutamente nada que decir sobre el tema. La ciencia no solo descarta la aceptación de la influencia divina; también descarta el rechazo de la influencia divina.

  3. La evolución no está sola en su naturalismo. Toda la ciencia, toda la ingeniería, toda la manufactura y la mayoría de otros emprendimientos humanos son igualmente naturalistas. Si debemos descartar la evolución por esta filosofía, entonces también debemos descartar la navegación, la meteorología, la agricultura, la arquitectura, la imprenta, el derecho y prácticamente todas las otras materias por la misma razón.

  4. El diseño inteligente implica naturalismo filosófico. Como se mencionó arriba, toda la ciencia, la industria, la agricultura, etc., se basa en la naturaleza. Eso no impide que los evolucionistas, otros científicos, ingenieros, fabricantes y agricultores puedan mirar más allá del materialismo y encontrar espiritualidad en sus vidas.

    Por otro lado, el grupo de diseño inteligente parece incapaz de dar ese paso. Parecen requerir evidencia material y objetiva para respaldar su espiritualidad. Pero eso, por supuesto, hace que su espiritualidad sea naturalista. Por todas sus quejas sobre el materialismo, personas como Dembski y Johnson están tratando de expandir el materialismo al campo de la religión.

Enlaces:

Isaak, Mark. 2002. ¿Un principio filosófico del 'naturalismo'? http://www.talkdesign.org/faqs/naturalism.html

Estudio adicional:

Padgett, Alan G. 2000 (Jul./Aug.). Creación por diseño. Books and Culture 6(4): 30. http://www.christianitytoday.com/bc/2000/004/13.30.html
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creado 2000-11-18, modificado 2004-1-1