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Artículos, preguntas frecuentes, bibliografías y respuestas a afirmaciones sobre los orígenes biológicos y físicos y la controversia del creacionismo/evolución.

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Compilación de comentarios

Comentarios de junio de 2004

Cartas seleccionadas de los lectores y respuestas de TalkOrigins de junio de 2004.

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Entrada 1

Carta de retroalimentación

De
Harry Mallory
Comentario
Puedes llevar a un caballo al agua, pero no puedes hacer que beba; no hay nada de eso. ¿Formas transicionales?

Este tipo tiene razón al describir un animal entero a partir de solo fragmentos de mandíbula. ¿Cómo se hace eso?

Respuesta

De
Troy Britain
Respuesta
O, puedes llevar a un antievolucionista a la evidencia, pero no puedes hacer que piense…

En cuanto a la reconstrucción de organismos fósiles a partir de restos fragmentarios, esto es posible debido al conocimiento de la anatomía comparativa, lo que nos permite hacer conjeturas educadas sobre las partes faltantes basadas en lo que es disponible. Si bien esto generalmente funciona bastante bien, por supuesto, no es un proceso perfecto, y las reconstrucciones basadas en esqueletos parciales, conchas, etc., deberían ser (y son por los paleontólogos) consideradas como hipótesis a ser probadas por (esperemos) encontrar más, y más completo, material.

Curiosamente, el "padre" de la anatomía comparativa (y la paleontología), y el hombre que comenzó la práctica de reconstruir organismos fósiles a partir de restos fragmentarios utilizando sus principios, fue Georges Cuvier (1769-1832).

Cuvier era un creacionista y un catastrofista, no un evolucionista.

Así que podemos culpar a los creacionistas por iniciar esta práctica "insidiosa" al igual que podemos culparlos por la idea de que existe un patrón progresivo en el registro fósil y de que existen formas fósiles intermedias.

Más enlaces:

Afirmación CC401 del Índice de afirmaciones creacionistas de Mark Isaak

Aquí hay un ejemplo de una reconstrucción de un Australopithecus afarensis basado en hallazgos fósiles fragmentarios, nota el lenguaje cuidadoso utilizado aquí.

Entrada 2

Carta de retroalimentación

De
Frank
Comentario
Gran sitio gente y el tremendo trabajo que han puesto en él es definitivamente apreciado. He intercambiado algunos correos electrónicos con un fundamentalista recientemente, con intercambios reminiscentes de Rey Arturo y el Caballero Negro en Monty Python y la Santa Grial. De todos modos, él preguntó sobre "especies transicionales" en el registro fósil y me surgió esta analogía. ¿Es buena? ¿Flaca? Me gusta y espero que a usted también le guste. Soy un profesor de ciencias de 7º grado, por cierto.

"O hey, miren esto de otra manera. Los millones de fósiles que tenemos son fotogramas en una enorme película de la vida pasada. Como ejemplo, digamos que algún bárbaro tomó tijeras y cortó una bobina de película de "Gone With The Wind" para que cada fotograma estuviera separado de los demás. También asumamos que nunca había visto (ni leído) "Gone With the Wind". Ahora todos los fotogramas separados de "Gone with the Wind" han sido colocados en una caja enorme y mezclados y sacudidos. Me es preguntado por este bárbaro que empuje mi mano en la caja y agarre tantos de los fotogramas como pueda. Luego me es dado un cuarto con una mesa enorme, iluminada desde abajo, y una lupa. Puedo extender los fotogramas que he logrado agarrar de la caja en esta mesa. Con la lupa puedo examinar cada fotograma en gran detalle. Mis instrucciones son dar al bárbaro una narrativa básica de la historia contenida en los fotogramas de película aleatorios. ¿Puedo hacerlo?

Es mi postura que PODRÍA dar una narrativa básica, y aunque probablemente no podría dar a este bárbaro detalles como el apellido de Scarlett o el complejo amor triángulo entre Scarlett, Rhett y Ashley, PODRÍA más probablemente afirmar que alguna inmensa conmoción ha tenido lugar. Notaría que algunos personajes tienden a recurrir más a menudo que otros. Puedo encontrar que algunos SIEMPRE ocurren juntos y algunos nunca parecen encontrarse. Puedo ver un aislado fotograma de Tara en su belleza antebellum y otro de Tara como una cáscara punteada, quemada y ser capaz de decir cuál imagen vino antes en la narrativa.

Esto es lo que hacen los científicos. Un fósil por sí solo es tan inútil como un solo fotograma de película. Pero muchos juntos comienzan a tejer una narrativa, y las brechas se hacen más pequeñas a medida que encontramos más. Con los fotogramas de película tengo la ventaja de saber que todos vinieron de la misma película. Con los fósiles, tengo la ventaja de saber que todos vinieron del mismo planeta con los mismos procesos físicos ocurriendo. Una película es solo un registro de los eventos a 1/24 de intervalos de segundo. ¿Dónde están los fotogramas transicionales entre estos fotogramas? ¿Necesito ellos? ¿Qué tan lejos y profundo tengo que ir en busca de los fotogramas transicionales para obtener la historia básica de Gone with the Wind? ¿Podría reconstruirlo a intervalos de 2 segundos? 4? 5 minutos? 30 minutos? Depende de la resolución y detalle que quiero.

Así es con el registro fósil y las especies transicionales."

Entrada 3

Carta de comentarios

De
sailaway58
Comentario
Me encanta este sitio web. Vengo a él con frecuencia. Me gusta el lenguaje no ofensivo al explicar las diferencias entre la creación "científica" y la evolución. Este ha sido un gran recurso para mí. Gracias por su gran esfuerzo. Tim
Entrada 4

Carta de comentarios

De
Richard
Comentario
Kent Hovind es un mensajero de Dios. Él lleva la verdad revelada a través de la Santa Palabra de Dios. Todos estos científicos, y los evolucionistas que creen que son tan inteligentes no pueden entender la única y sola cosa que importa! Dios hizo este mundo, y envió a Su Hijo Jesucristo para salvar a los perdidos. Mi corazón se inclina hacia los perdidos que aún (en fe) creen en la evolución. Qué vergüenza, tristeza, arrepentimiento, dolor, sentirán cuando se enfrenten a Jesucristo. Así que por favor, yo rezo por todos allí afuera para que vean la luz de nuestro Salvador y Señor Jesucristo y sean salvos en este Reino. Que Dios bendiga a Kent Hovind, y le dé la fuerza para predicar la buena noticia a toda criatura! ¡Que Dios bendiga a todos ustedes! ¡Amén!
Entrada 5

Carta de comentarios

De
Sanna Rosengren
Comentario
Me encanta esto. Especialmente el argumento del pi. 8-) En mi coche, tengo un adhesivo de parachoques que he diseñado yo mismo. En esencia es el borde de un pez tal como lo ves como símbolos cristianos, pero en este caso con pies. No hay "Darwin" escrito dentro de él, sin embargo, a diferencia de todos los peces de Darwin que hay por ahí. He jugado con la idea de añadir una cruz dentro de él para reforzar el símbolo cristiano, así enfatizando la idea de ser un cristiano que cree en la evolución. También he reído ante las muchas variantes de los peces de adhesivo de parachoques, prestando especial atención a la del pez de Jesús que devora vorazmente al pez de Darwin. Eso es todo por amar a tu vecino..!
Entrada 6

Carta de comentarios

De
Lectores
Comentario
¿Es esto una estafa?

Gracias.

Respuesta

De
Troy Britain
Respuesta
Sí, esto es una estafa. La fotografía utilizada proviene de un concurso de fotografías alteradas por ordenador.
Entrada 7

Carta de retroalimentación

De
William Tobias Straney
Comentario
Con respecto a su resumen de la afirmación creacionista CB400, tal como lo expuso Johnson en First Things, 1990:

Lo que este argumento ignora es que Johnson (y yo mismo, y muchos otros creacionistas, científicos y semióticos) no estamos argumentando desde la ignorancia (el argumento de "no puedo concebirlo, por lo tanto no puede ser"), sino más bien desde el principio de no contradicción. Este principio establece que nada puede ser X y no-X al mismo tiempo, de la misma manera o al mismo grado. Los evolucionistas sostienen para la teoría de la conciencia que de alguna manera puede ser X (libre y multidimensional) y no-X (no libre y unidimensional), al mismo tiempo. En la teoría de la evolución, los hombres no son nada más que historias químicas, y las historias químicas determinan las acciones, no causan libertad. La idea de que una historia química me equipara con libertad es inconcebible no porque sea difícil de entender, sino porque es autocontradictoria. No es difícil creer que la causalidad evolutiva (es decir, una compleja historia química) dio lugar a la conciencia y la libre albedrío, es imposible: las historias químicas no son "libres", y no hay nada en el organismo evolutivo (su cerebro, su hígado, sus riñones, etc.) que sea casi tan complejo como la voluntad (que es libre y por lo tanto no puede ser una historia química) y la conciencia.

Para reiterar: el sitio Talk Origins hizo una suposición grosera. Cuando un hombre no puede concebir algo, es o bien porque es difícil y no quiere concebirlo, o porque es imposible y no importa cuán mal quiera concebirlo, no importa cuantas veces proyecte que algún día lo concebirá, simplemente no lo hará y no podrá, porque es autocontradictorio hacerlo. Y es autocontradictorio concebir una historia química (un proceso o sistema puramente determinado y determinante) produciendo un agente libre con una conciencia tan altamente desarrollada.

Tobias

Respuesta

De
Mark Isaak
Respuesta
Decir que la libre albedrío no puede provenir de historias químicas no libres es como decir que las cosas grandes no pueden hacerse de átomos submicroscópicos. No hay justificación para su conclusión excepto la incredulidad. Combinar cosas usualmente no cambia su carácter general tan drásticamente, por lo que cierto escepticismo está justificado. Pero tales efectos sinérgicos sí ocurren, por lo que la afirmación de imposibilidad no está justificada.

Probablemente usted crea que las plantas no tienen libre albedrío, por lo que pueden surgir de químicos (o al menos su argumento no lo impide). Pero si las plantas vivas son posibles, ¿qué hay de los corales? ¿De las caracolas? ¿De los escarabajos? ¿De los lagartos? ¿De los perros? ¿De los chimpancés? No veo ningún lugar para hacer una distinción cualitativa. Lejos de ser imposible, parece que hay una ruta gradual desde la química pura de una célula simple hasta una animación tan altamente desarrollada que experimentamos nosotros mismos.

Entrada 8

Carta de comentarios

De
kevin byers
Comentario
Vaya, ese Kent Hovind realmente tiene a ustedes todos enfurecidos, ¿verdad?

Respuesta

De
J.E. Hill
Respuesta
¿Está seguro de que no es al revés? Sé que Hovind ha enfurecido al IRS.
Entrada 9

Carta de comentarios

De
Duvenoy
Comentario
¡Maldita sea y que te caiga la peste en tu sitio!

Has hecho demasiado fácil debatir sobre la evolución. Todo lo que tengo que hacer es echar un vistazo al Archivo TalkOrigins para respaldar casi cualquier afirmación que pueda hacer, y eso lleva al aburrimiento. Por lo tanto, me encuentro trabajando el doble de duro buscando en otro lado y, tarde o temprano, y con frecuencia, acabo aquí de todos modos. ¡Qué asco!

Pero supongo que es un mal que puedo soportar. :big grin:

doov

Entrada 10

Carta de retroalimentación

Comentario
No creo realmente en el creacionismo ni en el evolucionismo, pero ¿es solo yo o cada sitio al que hago clic es un poco sesgado! He escuchado el argumento a favor del creacionismo y debo decir que el creacionismo concuerda más con la ciencia que la evolución. Les sugiero que en lugar de leer todo sobre evolución todo el tiempo, se metan la nariz en un libro que exponga la IDEA REAL del creacionismo y no algún libro con fotos divertidas de hombres peludos y reptilianos anormales. P. D. De hecho, hay más fallos en el evolucionismo que en el creacionismo, mi amigo tan ignorante.

Respuesta

De
Troy Britain
Respuesta
[Me gusta la forma en que el autor de este comentario comienza con lo que equivale a una afirmación de ser imparcial, luego se queja del sesgo y termina golpeando repetidamente a la evolución y alabando el creacionismo. Tiene una simetría agradable de cierto tipo.]

Señor/Señora,

No puedo hablar por los otros autores y voluntarios, pero en mi biblioteca personal tengo más de trescientos libros y folletos escritos desde una perspectiva creacionista/antievolucionista (y que van hasta el siglo XIX), y están llenos de pseudociencia, tonterías y humo (consulte el Archivo para numerosos ejemplos). Parece que esto ES de hecho la "IDEA REAL del creacionismo".

Por supuesto, si usted conoce algún libro creacionista o antievolucionista que no posea ya, que sea diferente, por favor dígame de qué se trata.

En cuanto al acuerdo del creacionismo con la ciencia o los supuestos fallos de la evolución, ¿por qué no intenta ser específico sobre cuáles son esos acuerdos y fallos. Es fácil lanzar generalidades vagas. Apoyarlas con especificaciones es otra historia.

Por cierto, ¿cuántos libros de biología evolutiva o paleontología de la corriente principal posee? Dado que somos "tan ignorantes", debe ser un montón.

Entrada 11

Carta de comentarios

De
David Persuitte
Comentario
Estoy seguro de que le interesará saber que la excavación del "pie pequeño" probablemente se completará a finales de 2005. Este es el esqueleto fósil casi completo de un australopiteco que fue encontrado por Clarke en Sterkfontein hace aproximadamente cinco años. La fecha de finalización es según este sitio web sudafricano. De paso, TalkOrigins recibe una mención en él.
Entrada 12

Carta de retroalimentación

De
Craig Erickson
Comentario
¿Cómo evolucionan las relaciones simbióticas?

Respuesta

De
John Wilkins
Respuesta
Una pregunta interesante. La respuesta estándar - dada por Peter Medawar - es que los simbiontes son patógenos de larga data de una especie, que, con el tiempo, han evolucionado para convertirse en "comensales" y benignos. Medwar pensaba que la selección tendría a aumentar la duración en la que el patógeno y sus descendientes podrían explotar los recursos del huésped hasta que fueran mutuamente beneficiosos.

Recientemente, un libro magistral titulado Evolución de las enfermedades infecciosas argumentó bien que esto no tiene por qué ser el caso. La teoría de Medawar se basa en una coincidencia de los intereses genéticos del patógeno y los del huésped siendo aproximadamente similares. Pero si una enfermedad o parásito es capaz de propagarse rápidamente o usar muchas especies como huéspedes, entonces los intereses de la enfermedad/parásito son mejor servidos explotando al huésped al máximo rápidamente y marcharse, incluso si el huésped muere. Así que solo cuando la transmisión es lenta es cuando evoluciona la comensalidad. Esto tiene implicaciones para enfermedades como el SIDA, de paso.

Otro tipo de simbiosis es la variedad más igualitaria, tal como se encuentra en líquenes, que son un ejemplo de mutualismo. En este caso dos organismos que cada uno generan productos que el otro puede usar evolucionan en un proceso conocido como "coevolución", adaptándose el uno al otro y más aptos juntos que separados. Los nódulos fijadores de nitrógeno de bacterias que crecen alrededor de las raíces de los árboles son otro ejemplo.

Un tercer caso es el endosimbiosis, en el que un organismo "captura" otro tipo, posiblemente en un intento de comerlo, solo para encontrar que sobrevive y se adapta hasta que los dos son efectivamente uno. Se cree que los orgánulos celulares como las mitocondrias y los cloroplastos evolucionaron de esta manera, según la teoría de Lynn Margulis.

Entrada 13

Carta de comentarios

De
Robert H. Olley
Comentario
Una visita de las Ciencias Físicas:

Me gustaría expresar mi aprecio por el artículo de Tim Thompson La Recesión de la Luna. Me habían preguntado un amigo cómo funcionaba realmente. Todas las explicaciones disponibles hablaban de transferencia de momento angular, pero no puedo imaginar a alguien parado en la Tierra gritando "¡Aquí, Moonfred, atrapa una carga de momento angular"! La explicación en este artículo es sólida y satisfactoria.

En las Ciencias Físicas, sin embargo, tenemos un fenómeno, ejemplificado por Paul Marmet de la Universidad de Ottawa, quien dice que 'la hipótesis del Big Bang es otra "teoría creacionista" para la cual la única diferencia con la habitual "teoría creacionista" que afirma que el universo comenzó hace 4000 a.C. es cambiando el número 4000 a.C. por 15 mil millones de años.'

Extraño quizás, pero no se puede descartar completamente a tales personas. Fred Hoyle, quien se opuso al Big Bang y a la evolución darwiniana, a menudo es denunciado como un 'loco'. Pero era un científico de primer nivel que se lleva la mayor parte del crédito por determinar cómo se sintetizan los elementos en las estrellas (recomiendo el libro de Marcus Chown "The Magic Furnace" para leer la historia).

Marmet explica El Origen de la Radiación de 3 K, generalmente aceptada como el remanente del Big Bang, invocando las notables propiedades del hidrógeno molecular. Sería necesario un cosmólogo para desmontar su argumento, sin embargo, parece que el hidrógeno molecular puede estar dando la vuelta a la tortilla en otro rompecabezas cosmológico. Para explicar la rotación de las galaxias, se ha invocado un misterioso "materia oscura". Posibles candidatos como hordas de pequeñas estrellas demasiado débiles para brillar en el visible han sido más o menos descartados, por lo que la gente ha estado invocando entidades como MACHOs, WIMPs y otras partículas hipotéticas con nombres extraños. Pero, según Andreas Heithausen de la Universidad de Bonn, el mucho más prosaico hidrógeno molecular puede llenar la cuenta después de todo. Literalmente, ¡Mira este espacio!

Entrada 14

Carta de comentarios

De
Ernst Haffmans
Comentario
Estimadas personas,

Quiero añadir algo en reacción al artículo sobre Harun Yahya y, más específicamente, sobre Soykirim Yalani (La falsificación del Holocausto o la suplantación del Holocausto). Este libro está actualmente disponible en inglés en el sitio web de Yahya en: http://www.harunyahya.com/download/download.php?id=13985

El título se anuncia como 'Violencia del Holocausto', pero cuando descargas el documento, el título real es La falsificación del Holocausto.

Atentamente, Ernst Haffmans

Ámsterdam, Países Bajos

Entrada 15

Carta de retroalimentación

Comentario
Como cristiano que apoya plenamente tanto la teoría como el hecho biológico de la evolución, a veces me encuentro en una situación difícil, especialmente cuando los ultra-entusiastas creacionistas de la Tierra joven me empujan a esa posición en primer lugar!!! Soy estudiante de sociología trabajando hacia mi licenciatura en psicología, por lo que, aunque he tenido una cantidad considerable de biología, nunca estudié realmente los detalles específicos de la evolución - el cómo, por qué, dónde, etc, etc. Por lo demás, este hecho por sí solo me hace bastante vulnerable contra los YEC (y hasta los "diseñadores" "teóricos") cuando comienzan a lanzar piedras contra la Teoría de la evolución. Tus sitio(s) han sido un recurso INVALUABLE en la lucha contra estos estrechos de mente bigotos que están destruyendo la credibilidad de mi fe. El libro del Génesis es sobre QUIÉN creó el universo y POR QUÉ lo hizo - no es sobre CÓMO, CUÁNDO, o DÓNDE. Cuando comienzas a interpretar literalmente seis mil años de poesía hebrea escrita por pastores de ovejas de la Edad del Bronce, te reduces a ser un arrogante, intolerante ignorante con bata de laboratorio con un desprecio total por la ciencia y una visión miópica y primitiva de nuestro planeta y, de hecho, del resto del universo. Por favor, continúa con el buen trabajo, gracias por la inspiración, y que Dios te bendiga

Anthropos

Respuesta

De
Dr. GH
Respuesta
"Soy estudiante de sociología trabajando hacia mi licenciatura en psicología, por lo que, aunque he tenido una cantidad considerable de biología, nunca estudié realmente los detalles específicos de la evolución - el cómo, por qué, dónde, etc, etc."

Estaba en un programa universitario extremadamente interdisciplinario (hace más de 30 años) por lo que sé que un estudiante de sociología podría buscar un grado en psicología. Pero es extraño para la mayoría de los lectores. La única pregunta evolutiva que está generando discusión científica es el "cómo". Hay respuestas simples al "¿por qué?" (no hay por qué, es la naturaleza del universo), "¿dónde?" (aquí y ahora).

Me alegra que te guste el sitio y lo hayas encontrado útil.

Entrada 16

Carta de retroalimentación

De
Rob
Comentario
Este sitio web es posiblemente el más importante de internet. Gracias por todo el esfuerzo. Gracias a su sitio, puedo argumentar a favor de la ciencia de manera inteligente con fuentes, lo que puede dejar a mis oponentes en silencio. ¡Gran trabajo!
Entrada 17

Carta de comentarios

De
colin macdonald
Comentario
Acabo de leer su crítica al libro de michael denton sobre la evolución - una teoría en crisis. Encuentro algunas quejas. ¿Cree realmente que puede cambiar el diámetro de un engranaje en un reloj sin arruinar su funcionalidad? Pregunte a un relojero si no lo cree. ¿Podría un reloj digital realmente evolucionar desde la adición gradual de componentes electrónicos no funcionales? Ciertamente el gasto adicional y la falta de beneficio obstaculizarían las posibilidades de supervivencia de tal reloj. ¿Ha encontrado alguna evidencia en el registro fósil de relojes de tales híbridos digitales-mecánicos. Cita la existencia de una vasta gama de razas de perros como evidencia convincente de macro-evolución. Sin embargo, todo lo que hemos logrado es crear nuevas razas y no nuevas especies. De hecho, cuanto más se alejan estas razas de sus ancestros lobos, menos viables se vuelven y su supervivencia solo está asegurada por la intervención humana. Dice usted que la falta de algún intermedio plausible entre los sistemas pulmonares de reptiles y aves se debe a la falta de imaginación de los evolucionistas. Si no podemos diseñar esta cosa, incluso en líneas generales, ¿cuáles son las posibilidades de que esta estructura surja por mutación al azar? Es un poco como si los monos y las máquinas de escribir llegaran a un sistema operativo Windows libre de errores. Ach, bueno, fue un intento digno de crítica y mejor que cualquier cosa que pudiera haber pensado. O ese gran globo Richard Dawkins.

Respuesta

De
PZ Myers
Respuesta
Los relojes no se desarrollan a partir de relojes diminutos que consisten en un solo engranaje.

Los relojes digitales no se replican.

Sus analogías carecen de estos elementos bastante críticos. Los organismos ciertamente cambian su tamaño liberalmente durante todo el desarrollo, todo ello manteniendo la función. También hacen copias de sí mismos a partir de componentes más simples. Sus analogías, si tuvieran alguna validez al menos, implicarían que las personas no pueden reproducirse y que los bebés no pueden crecer.

Entrada 18

Carta de comentarios

De
Kyle Leidna
Comentario
En primer lugar, quiero declarar que NO soy un creacionista. Sin embargo, recientemente escuché un argumento que afirma que la sangre humana está más cerca de la de un conejo que de un chimpancé y que la leche humana está más cerca de la de un burro que de la de un chimpancé. ¿Es esto cierto? Si lo es, ¿afecta a la teoría de la evolución?

Respuesta

De
Troy Britain
Respuesta
No, ninguna de las dos afirmaciones es cierta, por lo que no afecta a la teoría evolutiva. Estos son algunos ejemplos de los muchos argumentos sin sentido antievolutivos que no parecen querer morir, sin importar cuántas veces sean refutados.

Ver:

Una mirada más cercana a algunos datos bioquímicos que "apoyan" el creacionismo por Frank T. Awbrey y William M. Thwaites

El asunto del sapo bullfrog por David Wise

Y echa un vistazo aquí para un artículo similar de Harlequin

Entrada 19

Carta de comentarios

De
Justin Bynum
Comentario
Reconozco que este sitio está fuertemente inclinado hacia la refutación científica de los argumentos de los creacionistas, pero en el caso del Diluvio de Noé, parece que una perspectiva histórica sería mucho más dañina que un argumento geológico. Por ejemplo, las civilizaciones olmeca y teotihuacana (pre-maya) de México existieron antes, durante y después de cualquier fecha plausible para un diluvio global, sin embargo, ninguna de ellas tiene registro de siquiera un diluvio local. Y esto no dice nada de las otras culturas americanas que existieron simultáneamente, como los pueblos Clovis y preincas. Además, la civilización de Mohenjo-Daro en la India, los montes del sudeste asiático y los aborígenes australianos también estuvieron presentes durante el tiempo de Noé, pero no tienen registro de siquiera una mala tormenta. Lo más contundente, sin embargo, es el hecho de que las dinastías chinas del norte surgieron alrededor del 2200 a.C. Supongo que los descendientes de Noé abandonaron su idioma sumerio, migraron miles de millas hacia el este y fundaron un imperio con ocho o menos personas menos de cien años después de que toda la gente en la tierra fuera borrada. Vi una publicación (quizás no en este sitio) una vez donde alguien dijo que no puedes aprobar un examen de ciencias de cuarto grado y creer en el creacionismo. Bueno, por el mismo token, no puedes aprobar un examen de historia mundial de décimo grado y creer en el Diluvio de Noé.
Entrada 20

Carta de comentarios

Comentario
Tengo una pregunta. Entiendo de dónde viene su argumento al decir que la segunda ley fue malinterpretada y que el universo no está cayendo en una espiral de caos. Pero hay algo que me preocupa. Dado que la energía no se crea ni se destruye y solo se transforma en otra forma, y la energía se pierde como calor a través de la fricción, ¿por qué no toda la energía se ha convertido en energía térmica? Debería haber sido así si el universo es infinitamente antiguo y las moléculas chocan entre sí, ¿verdad? Dado que no ha sido así, ¿no significaría eso que el universo necesitaría algo para comenzar?

Respuesta

De
Mark Isaak
Respuesta
El universo tiene solo unos 13 mil millones de años, desde el Big Bang. Déjelo pasar el tiempo.

Algunas personas sugieren que vivimos en un universo oscilante, en el que nuestro universo se restaura ya sea colapsando eventualmente sobre sí mismo (el "Gran Aplastamiento") o chocando con otro universo. La segunda ley puede ni siquiera aplicar en estos casos. Otra hipótesis es que se generan constantemente nuevos universos, y nuestro universo es solo uno de ellos. Otra hipótesis es que un universo no necesita nada para comenzar.

Nuestras leyes científicas, incluida la termodinámica y la causa y el efecto, se basan en lo que observamos, que es solo una pequeña parte del universo. No podemos garantizar que se apliquen en todas partes y en todo momento dentro de este universo, mucho menos fuera de él.

Entrada 21

Carta de comentarios

De
Nicholas Kayser
Comentario
En primer lugar, quiero felicitarles por un trabajo bien hecho en el sitio web. Ustedes me han ayudado en muchas ocasiones en debates con creacionistas y defensores del diseño inteligente, especialmente cuando se trata de la idea de la complejidad irreducible. Aunque sé que muchos de ustedes son cristianos, deístas, ateos y agnósticos, me preguntaba si saben cuál es la proporción. También quiero decir que soy un estudiante de secundaria y he sido ateo toda mi vida, y como usted dijo antes, la gente no cree en la evolución, sienten que es la mejor explicación de cómo se desarrollan las especies. Además, por curiosidad, me preguntaba si era posible que la gente se ofreciera voluntaria para ayudar en el sitio en ciertos momentos, porque me encantaría ayudarles. Por último, tengo una cita que creo que algunos de ustedes podrían disfrutar: "Los creacionistas hacen que suene como si una 'teoría' fuera algo que te inventas después de estar borracho toda la noche." - Isaac Asimov
Entrada 22

Carta de opinión

De
Brandon
Comentario
Hola a todos, sé que es un sitio web de biología, pero en la página de opinión nunca habéis parecido demasiado reacios a profundizar en los elementos filosóficos de la vida. Teniendo esto en cuenta, planteo esta pregunta: Si somos meramente productos de nuestra composición genética y de nuestros recuerdos, ¿puede realmente culparse a nadie por quien es? Quiero decir que, al fin y al cabo, si tuvierais su composición genética y sus recuerdos, seríamos la misma persona, ¿verdad? Así que, en última instancia, supongo que mi pregunta es: ¿Es la virtud meramente algo que surge por casualidad y es la responsabilidad personal un mito? Obviamente, esto se plantea a uno de vuestros colaboradores ateos y yo también soy ateo y agradecería vuestras opiniones. Gracias de antemano.

Respuesta

De
John Wilkins
Autor de
Evolución y Filosofía
Respuesta
Quizás os gustaría leer algunas de mis preguntas frecuentes sobre evolución y filosofía.

En cuanto a la cuestión de la culpabilidad moral y la biología, esto no es solo un problema si la evolución es verdadera. Es un problema si la genética es verdadera, si la biología del desarrollo es verdadera, y si, de hecho, la física es verdadera. Y no es un problema de la teoría evolutiva, sino un problema de filosofía moral.

Los problemas morales ocurren sin importar qué ciencias físicas sean verdaderas - en cierto grado lo que hacemos está limitado o determinado por nuestra naturaleza física. Cualquier respuesta que pueda darse para tratar con esto se aplica, mutatis mutandis a todas las ciencias.

Como no es un problema de la biología evolutiva, realmente no es algo que podamos defender aquí. Todos deben formarse su propia opinión sobre cómo tratar con el determinismo y la responsabilidad moral; la ciencia real es solo quien plantea el problema. Y los problemas son formalmente los mismos que cuando el determinismo era el conocimiento previo de Dios sobre nuestras acciones, como si fuera el determinismo físico. Así que realmente no tiene cabida en este sitio web.

Sin embargo, puedo recomendar algunos textos sobre filosofía ética que tratan los problemas generales si os gustaría contactarme directamente. En particular, recomiendo el Ethics and the Limits of Philosophy de Bernard Williams Ethics and the Limits of Philosophy y su libro sobre Utilitarianism: For and Against, coautorizado como un debate con Jack Smart.

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