Affirmation CA601.1 :

Le matérialisme ou le naturalisme méthodologique de l'évolution nie un rôle à Dieu. « Le naturalisme méthodologique nous demande, pour le bien de la science, de prétendre que le monde matériel est tout ce qui existe » (Dembski, 1996).

Source :

Johnson, Phillip E. 1999. L'église de Darwin. Wall Street Journal, 16 août 1999, http://www.arn.org/docs/johnson/chofdarwin.htm

Réponse :

  1. C'est tout simplement un mensonge. Il existe de nombreux scientifiques qui embrassent à la fois l'évolution et Dieu. Ils croient non seulement que Dieu a créé un univers dans lequel l'évolution se produit naturellement mais que Dieu travaille constamment dans leurs vies et celles d'autres personnes. L'affirmation contraire de Johnson, Dembski et d'autres est un rejet manifeste des croyances religieuses d'autrui.

  2. Cette affirmation ne s'applique pas seulement à l'évolution ; elle devrait logiquement s'appliquer à les personnes qui croient au matérialisme ou au naturalisme méthodologique dans n'importe quelle science ou dans n'importe quel aspect de la vie. Toutes les personnes qui croient que Dieu n'intervient pas pour garder les planètes en rotation, provoquer les vents ou faire mousser les sodas, selon cette affirmation, doivent être athées. Il est évident qu'elles ne le sont pas. De nombreux scientifiques célèbres ont été et sont des chrétiens fervents qui utilisent, dans leur travail, exactement le même genre de naturalisme que la science de l'évolution.

    3. <3> Du point de vue pratique, les personnes qui font cette affirmation nient plus qu'ils ne prônent un rôle pour Dieu. Ils disent que l'évolution théiste n'est pas différente de l'évolution athée car elle ne montre pas Dieu agissant directement. Pour eux, un Dieu qui n'agit pas surnaturellement est équivalent à aucun dieu du tout. Mais rien surnaturel ne se passe autour de moi en ce moment ; en fait, je n'ai jamais vu rien de surnaturel se produire. Cela signifie-t-il que Dieu n'est pas là ? Selon Johnson et d'autres qui croient son affirmation, Dieu est irrelevant pour presque toute notre vie.

Liens :

Isaak, Mark. 2002. Un prémisses philosophique du 'naturalisme' ? http://www.talkdesign.org/faqs/naturalism.html

Références :

  1. Dembski, William A. 1996. Ce que tout théologien devrait savoir sur la création, l'évolution et le dessein. http://www.arn.org/docs/dembski/wd_theologn.htm
Affirmation précédente : CA601   |   Liste des affirmations   |   Affirmation suivante : CA602
créé 2001-2-18