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Artigos, FAQs, bibliografias e respostas a alegações sobre origens biológicas e físicas e a controvérsia criação/evolução.

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Compilação de Feedback

Feedback para junho de 2006

Cartas selecionadas dos leitores e respostas do TalkOrigins de junho de 2006.

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Entrada 1

Carta de Feedback

Comentário
apenas uma rápida pergunta sobre evolução referente à especiação simpátrica. Continuo a ver referências a esta forma de evolução como sendo algo um pouco controverso - ou seja, que os cientistas não estão convencidos de que ocorre - a referência mais recente em um artigo sobre a possível divergência de peixes mormíridos. Minha pergunta é - não existem muitos exemplos de especiação simpátrica que são confirmados além de uma dúvida razoável. O melhor exemplo que consigo pensar é o inúmeros ciclídeos de lagoas recifais africanas que certamente devem ter evoluído simpatricamente? ou a especiação alopátrica inclui grupos de indivíduos que nadam uma curta distância para longe - isso não parece ser isolamento geográfico verdadeiro.

obrigado por qualquer esclarecimento que possa oferecer.

Resposta

De
John Wilkins
Resposta
Você encontrará um bom resumo do trabalho realizado sobre especiação simpátrica em o livro Frogs, flies and Dandelions de Menno Schilthuizen.

Além dos ciclídeos, existem vários eventos de especiação simpátrica de "raças hospedeiras", o mais famoso dos quais é a especiação da mosca-das-frutas Rhagoletis estudada por Stuart Berlocher e sua equipe [mas veja a nota de cautela aqui].

A resposta curta é que ainda é altamente debatido. Minha própria opinião, pelo que vale, é que todo o debate está mal formulado - não se trata de localização, mas de fluxo gênico, e se o fluxo gênico pode ser interrompido por tempo suficiente in situ, então isso é suficiente para a especiação. A questão é se temos algum exemplo assim.

Entrada 2

Carta de Feedback

Comentário
Para toda a análise supostamente "científica" que entra na tentativa de descreditar e até negar o antigo registro da criação conforme aceito por seus defensores, como os céticos ateus podem perder de vista o simples fato lógico de que a experiência é superior à teoria? A teoria lógica hipotética exige que a possível existência de um ser supremo que é realmente capaz da criação do universo conhecido (e desconhecido) também seja capaz de interação e relacionamentos com todos que buscam conhecê-Lo (através da abordagem objetiva e humilde que Ele aconselhou nas evidências escriturais antigas). Aqueles que tiveram a objetividade de fazer isso certamente provaram para si mesmos que a experiência da existência de Deus é real. Esta experiência nunca será submetida às teorias derivadas fora da experiência pessoal. Esta é a maneira de Deus negar o acesso a um conhecimento maior para aqueles que não estão dispostos a se submeter à possibilidade objetiva de Sua existência na humildade apropriada que tal abordagem deferencial exige. Sem pelo menos este grau apropriado de fé e humildade, como a vastidão da capacidade insondável de Deus poderia ser abordada? Isso requer a mesma fé que colocamos na viabilidade e sustentabilidade do ar que respiramos pela primeira vez ao nascer. Quem entre nós duvidou de sua qualidade ou bondade enquanto engasgávamos nosso primeiro suspiro? A mesma lógica simples e fé é necessária para entender essas questões mais profundas que foram necessárias para abordar aquele primeiro, conforme o fluido amniótico era cuspidos de nossos pulmões infantis! Caso contrário, nossa primeira suposição é errônea e nossa lógica e análise foram desviadas no primeiro ponto confusamente simples. Coloque o microscópio de lado e olhe para seus próprios olhos com a fé que usou para dar seu primeiro suspiro... percebendo que você não é nem um deus, nem um acaso improvável.

Resposta

De
Mark Isaak
Resposta
A abordagem que você sugere nega as experiências religiosas de bilhões de pessoas cuja religião acontece de discordar da sua, por nenhuma razão senão porque ela discorda da sua. Ela também nega a experiência objetiva que restringe a teoria para ser o que é -- a experiência objetiva que, se você acredita no criacionismo, é criada por Deus. Como você chama isso de "humildade"?
Entrada 3

Carta de Feedback

Comentário
Não necessariamente intendido para publicação, pergunto: Em relação ao seu grande discurso sobre a evolução do cavalo, por que a mudança na nomenclatura de Eohippus para Hyracotherium? Quem e qual organização é responsável? O nome anterior é mais do que um pouco helenístico, tão venerado e tão elegante e poético! Obrigado. Os comentaristas devem enviar uma resposta também diretamente para h@clearwire.net

Resposta

De
Troy Britain
Resposta
The reason for the name change was the rules by which taxonomy operates. What happened was two different fossils named by two different paleontologists were later decided to belong to the same genus. When this happens according to the rules of taxonomy the name that was recorded in the scientific literature first get priority.

Neste caso, um crânio parcial encontrado na Inglaterra foi nomeado Hyracotherium por Sir Richard Owen (que também cunhou o nome 'dinosaurio') em 1840.

Owen's Hyracotherium skull
Ilustração de Owen do primeiro fóssil de Hyracotherium encontrado (Owen 1841).

Mais tarde, em 1876, o paleontólogo americano Othanial C. Marsh (que nomeou metade dos dinossauros que você já ouviu falar) nomeou um fóssil muito similar Eohippus (Marsh 1876). Era óbvio para a maioria dos paleontólogos que esses fósseis eram muito semelhantes, mas como os originais estavam em lados opostos do oceano Atlântico, levou algum tempo para que comparações diretas fossem feitas. Finalmente, em 1932, um terceiro cientista, Sir Clive Forester Cooper, publicou um artigo demonstrando que os dois tipos de fóssil eram tão semelhantes que colocá-los em gêneros separados não poderia ser justificado. A partir daí, de acordo com as regras da taxonomia, Hyracotherium tornou-se o nome oficial para todos os fósseis e o nome eohippus tornou-se o que se chama de sinônimo júnior desse gênero.

Hyracotherium skull
Uma ilustração de um crânio completo de Hyracotherium (Romer 1966).

Uma situação semelhante ocorreu com o dinossauro Apatosaurus, que por um tempo era conhecido pelo seu nome mais popular e evocativo, brontosaurus (que significa "lagarto-trovão"). Coincidentemente, este caso também envolveu O. C. Marsh, mas, neste caso, ele nomeou ambos os gêneros.

As regras taxonômicas atuais para a nomenclatura de animais (fósseis e vivos) podem ser encontradas no Código Internacional de Nomenclatura Zoológica.

E agora, para relacionar isso às alegações dos antievolutionistas…

O fato de Owen ter dado este nome ao fóssil Hyracotherium (que significa "besta semelhante a um hircos") levou muitos antievolutionistas a alegar que Hyracotherium é ou um hircos ou, pelo menos, "praticamente idêntico" a um hircos:

Na verdade, existem algumas razões técnicas muito boas para chamar o suposto Eohippus ('cavalo do amanhecer') Hyracotherium. É praticamente idêntico a um moderno Hírax, razão pela qual seu descobridor, Richard Owen, lhe deu esse nome. - Jonathan Sarfati (de Answers in Genesis)

A alegação de que Hyracotherium é um hirax ou é até mesmo "praticamente idêntico" a um hirax é patentemente falsa, pois qualquer pessoa que tome o tempo para comparar os dois pode facilmente ver.

No entanto, se os antievolucionistas não se dão ao trabalho de realmente comparar Hyracotherium com os tenrecos antes de afirmarem que são o mesmo animal, certamente não se darão ao trabalho de ler o que Owen disse sobre nomear este fóssil Hyracotherium:

Sem intenção de implicar que o pequeno extinto Pachyderm atual estava mais estreitamente relacionado ao Hírido do que como membro da mesma ordem e semelhante em tamanho, proponho chamar o novo gênero que ele sem dúvida indica, Hyracotherium, com o nome específico leporinum.

A Ordem a que Owen se refere aqui é "Pachydermata" (após Cuvier), que não é mais considerada um táxon válido. Ela incluía elefantes (óbvio), ungulados de casco par (vacas, cervos, etc.), ungulados de casco ímpar (incluindo cavalos), hipopótamos, porcos e os hircos. Portanto, sua colocação de Hyracotherium na mesma ordem dos hircos não dizia muito sobre eles serem tão semelhantes.

Prova adicional de que Owen não viu uma semelhança particularmente próxima entre Hyracotherium e hienas-de-rocha veio alguns anos depois, quando ele escreveu um artigo no qual tentou refinar a classificação de Cuvier de "Pachydermos". (Owen 1848) Neste artigo, Owen dividiu os ungulados em três grupos diferentes, os Proboscidia (elefantes), os Artiodactyla (de casco par) e os Perissodactyla (de casco ímpar), e forneceu uma lista de exemplos de cada um desses grupos, o que torna a coisa interessante.(ibid p.139)

Na lista de Artiodactyla, ele lista Hyracotherium.

No Perissodactyla ele lista o texugo (e, claro, o cavalo).

Assim, Owen colocou Hyracotherium em um ramo da ordem e os hircos e cavalos no outro. Se alguma coisa, isso implicaria que ele pensava que os hircos e os cavalos eram mais semelhantes entre si do que qualquer um deles era a Hyracotherium. Ele estava errado, é claro, mas novamente, tudo o que ele tinha de Hyracotherium era um crânio parcial amassado, então ele pode ser perdoado. Os modernos antievolutionistas, por outro lado, não têm desculpa além da desonestidade intelectual.

Referências

  • Forster-Cooper, C. (1932) "O Gênero Hyracotherium. Uma Revisão e Descrição de Novos Espécimes Encontrados na Inglaterra", Philosophical Transactions of the Royal Society of London B, 221:431-448
  • Marsh, O. C. (1876) "Aviso sobre novos Mamíferos Terciários", The American Journal of Science and Arts, 12(71):401-404
  • Owen, R. 1840 "Descrição dos restos fósseis de um mamífero, um pássaro e uma serpente, da Argila de Londres." Proceedings of the Geological Society of London, 3(66):162-166
  • Owen, R. 1841. "Descrição dos Restos Fósseis de um Mamífero (Hyracotherium leporinum) e de um Pássaro (Lithornis vulturinus) da Argila de Londres." Transactions of the Geological Society of London, Série 2, VI:203-208, 1 placa.
  • Owen, Richard (1848) "Descrição de Dentes e porções de Maxilares de dois Quadrúpedes Extintos do Tipo Anthracotheroid (Hyopotamus vectianus e Hyop. bovinus)..." The Quarterly Journal Of The Geological Society Of London 4(1):103-141
  • Romer, Alfred Sherwood (1966) Vertebrate Paleontology (3ª Edição), p. 265.

Links

  • Perguntas frequentes sobre cavalos fósseis no Arquivo TalkOrigins
  • Cavalos fósseis no ciberespaço no Museu de História Natural da Flórida
  • História e Arquivos do Museu Peabody de Yale: Othniel Charles Marsh
Entrada 4

Carta de Feedback

De
Turner
Comentário
Estou apenas perguntando para saber... qual é a sua opinião sobre o Arquivo TalkOrigins?

Soube que você talvez não queira comentar sobre um site externo específico em geral, e prefere responder às suas alegações individuais sob uma perspectiva científica, mas eu apenas queria saber o que você acha da validade geral dos seus argumentos e da sua suposta 'honestidade intelectual'.

Eu me perguntei porque, ao alegar ser honesto e verdadeiro, eles caem, como tantos outros, na pilha de sites criacionistas de 'lixo' (embora na verdade eu ainda não tenha encontrado um 'bom'), e injetam o mesmo ódio religioso nos seus argumentos, dizendo que a menos que você apoie a sua interpretação bíblica restrita, você não é cristão.

Eles parecem basear todos os seus argumentos na ideia de que para aceitar a evolução você tem que ser ateu/naturalista. O artigo comentando sobre este arquivo, Deception By Omission, parece estar dizendo que os cristãos que contribuem não são verdadeiramente cristãos, mas são apenas parte de algum plano para fazer a evolução parecer atraente para todos. Como tal afirmação tão francamente mentirosa e preconceituosa pode ser colocada em um site que alega honestidade intelectual, eu não sei.

Além disso, por que os criacionistas têm tanto medo de ateus/agnósticos/cristãos liberais/evolucionistas teístas de qualquer maneira? Eles constantemente afirmam que a teoria da evolução leva ao nazismo, ao niilismo, etc. Em vez de focar exclusivamente nos pontos científicos, eles têm que mentir para assustar os crédulos fazendo a evolução parecer imoral, negligenciando o fato de que a evolução é descritiva e que o darwinismo social repousa sobre uma interpretação errada da seleção natural.

Podem ser que eles realmente estejam inseguros sobre a ciência que usam (no entanto, eles deveriam estar mesmo assim, pois muita da sua ciência está errada - por que na terra eles ainda citam a 2ª lei da termodinâmica?? Certamente eles percebem que se isso realmente fosse um problema para a evolução, teria sido resolvido por cientistas adequados??) que eles recorrem a desacreditar oponentes e mentir, não menos do que criticando injustamente o seu excelente arquivo.

Entrada 5

Carta de Feedback

De
Aren Hansen
Comentário
Sou estudante de antropologia na minha universidade e estou participando de um curso autoguiado/auto-definido sobre a história do conflito entre ciência e religião e prestarei atenção especial ao conflito do cristianismo contra o evolucionismo. Já encontrei muitos recursos até agora, mas estava me perguntando se você tinha alguma dica útil de livros ou artigos para pesquisar para minha revisão de literatura e uso subsequente de recursos. Qualquer ajuda seria muito apreciada. Continue a boa luta!

Resposta

De
Mark Isaak
Resposta
O conflito não é entre ciência e religião ou entre cristianismo e evolução. O cristianismo e a evolução estão do mesmo lado. O conflito é entre a ciência, a maioria do cristianismo, a maioria das outras religiões e outros de um lado contra principalmente seitas fundamentalistas do cristianismo, islamismo e outras religiões do outro. Os primeiros consideram a religião como pessoal, e sua ciência é descrita, não decretada. Os últimos acreditam que sua religião deve ser imposta aos outros e ao universo como um todo.

Um livro que foi projetado como recurso como você solicita é o Evolution vs. Creationism: An Introduction de Eugenie Scott

Entrada 6

Carta de Feedback

De
Kristin Mauser
Comentário
Olá. Como está a vida na sua parte do mundo? Tenho um comentário sobre Kent Hovind. Verifiquei o site dele. Você tem ou pode me enviar algumas informações sobre onde ele afirma ter frequentado a Patriot University? Não consegui encontrá-lo no site dele. Eu estava esperando por um link no seu site que me direcionasse para uma página onde ele afirmaria ter frequentado a Patriot University. Sua resposta será muito apreciada. :o)

Resposta

De
Mark Isaak
Resposta
Aparentemente, o "PhD" de Hovind tornou-se um embaraço suficiente para ele que ele removeu qualquer menção à Patriot University de seu site. No entanto, uma página dele falando sobre isso ainda existe em web.archive.org e está vinculada e citada aqui. Eu já vi sua tese pessoalmente; ela diz "PATRIOT UNIVERSITY" no topo da página de título.
Entrada 7

Carta de Feedback

De
Kevin
Comentário
Qual é a maior história de fadas, alguns átomos colidindo no espaço, o mundo como o conhecemos simplesmente aconteceu e temos vida ou crença na Bíblia - tudo é sobre Fé e tenho medo de dizer, mas um dia todos saberemos a verdade.

Nós realmente devemos ser fracos ou confusos para realmente nos apegarmos a uma teoria de um chapéu chamado Darwin.

Resposta

De
J.E. Hill
Resposta
Olá Kevin,

É curioso você fazer a pergunta perguntando qual é a maior história de fadas. Em nenhum lugar da evolução temos cobras falantes ou burros, criaturas imaginárias, heróis guerreiros, ou conflitos dos deuses. Mas temos em histórias de fadas e na Bíblia.

Espero que isso ajude a responder sua pergunta.

Entrada 8

Carta de Feedback

Comentário
Estava lendo a FAQ "Casos Observados de Especiação" e estava tendo alguns problemas.

1.) Eu não sou o mais inteligente do mundo, mas talvez haja uma maneira de colocar isso em termos mais simples. Eu tive dificuldade em entender isso.

2.) A maioria do que li parecia ser observações de coisas que aconteceram dentro de certas espécies (por exemplo, moscas, plantas, etc.). Não há algo que mostre criaturas aquáticas precisando respirar nosso ar e precisando desenvolver pernas para sobreviver? Ou talvez um grupo de animais terrestres que precisam aprender a sobreviver na água comece a encurtar suas pernas e eventualmente aprenda a respirar debaixo d'água? Algo remotamente parecido com isso já foi observado? Se sim, há algum lugar onde eu possa ler sobre isso sem ter que ter um Ph.D. para entender?

Obrigado pela ajuda.

Resposta

De
Troy Britain
Resposta
Não vou tentar dar uma versão simplificada da FAQ em questão, vou deixar isso para alguém mais tentar; no entanto, vou tentar responder à segunda parte do seu comentário.

A resposta curta para a sua pergunta é não. Não houve observações diretas de, digamos, peixes, desenvolvendo pulmões ou pernas diante dos nossos olhos ou de peixes sem pulmões ou pernas dando à luz filhos que têm, e se nossa compreensão de como a evolução funciona está mesmo remotamente próxima de como ela funciona na realidade, então nós não deveríamos ver coisas assim.

Sua pergunta ilustra um equívoco muito comum sobre como a evolução funciona e uma fonte de um ataque comum contra a evolução (de um tipo que é uma especial irritação minha).

Uma e outra vez os anti-evolucionistas vão afastar exemplos de especiação como simplesmente sendo "variação dentro de uma espécie" e exigir ver documentação de mudanças muito mais radicais como evidência para a evolução, como um peixe se transformando em anfíbios em uma ou apenas poucas gerações.

O problema com isso é que a teoria da evolução prevê que nós não deveríamos nunca ver tais transformações radicais dentro da vida de um ser humano. De acordo com nossa compreensão de genética e os mecanismos de especiação, tudo o que devemos ser capazes de ver dentro de nossas vidas são exatamente o que vemos, pequenas mudanças de uma espécie para outra. Por exemplo, uma nova espécie, ligeiramente diferente, de guppy surgindo de uma espécie já existente de guppy. Os tipos de mudanças necessárias para que anfíbios evoluam de peixes levariam muitas centenas de milhares, ou mais provavelmente milhões de anos para ocorrer, e através de inúmeros eventos intermediários de especiação. Para evidência disso temos que olhar para outro lugar (o registro fóssil, comparações genéticas etc.).

Então irônico é que os anti-evolucionistas exigem ver como evidência para a evolução algo que a teoria da evolução diz não deveríamos nunca ver (cabeças eles ganham, caudas você perde).

Na verdade, se guppies nunca começassem a dar à luz a salamandras, isso seria um milagre (criação?), não evolução.

Entrada 9

Carta de Feedback

Comentário
Após ler seus artigos sobre a ceticismo de que o dilúvio tenha acontecido, encontrei vários erros que foram mencionados. O principal seria como um artigo "hipótese do dossel de vapor não tem água" é dito que as águas do dilúvio teriam que ser mais altas que o monte everest. Apenas um problema lá: o monte everest NÃO ESTAVA antes do dilúvio!!!!! devido ao tamanho cataclísmico do dilúvio, toda a geografia da terra foi redesenhada (porque das águas do dilúvio vindo DE BAIXO DA TERRA e foi um dilúvio mundial). isso não foi um pequeno - casal - dúzias - de - pés e tipo de chuva de aspersão de dilúvio, foi extremamente violento (Gênesis 7:11-12). isso é tudo o que tenho a dizer.

Resposta

De
J.E. Hill
Resposta
Olá,

A Bíblia discordaria de você:

Gênesis 7:18 As águas subiram e aumentaram muito na terra, e a arca flutuava na superfície da água. 19 Elas subiram muito na terra, e todas as montanhas altas sob todo o céu foram cobertas. 20 As águas subiram e cobriram as montanhas a uma profundidade de mais de vinte pés. (NIV)

Todas as montanhas altas foram cobertas, e isso é tudo o que a Bíblia tem a dizer sobre isso.

Entrada 10

Carta de Feedback

De
Edith Nelson
Comentário
Suspiro! Acabei de terminar de ler todo o arquivo de feedback e tudo o que posso dizer é: ó deuses, vocês são pacientes. Mas tenho alguns outros comentários rápidos.

Primeiro, um conselho para as pessoas que enviam feedback: o Sr. Correção Ortográfica e o Sr. Parágrafo são seus amigos. O Sr. Caps Lock provavelmente não é. O Sr. Arrogância definitivamente não é. O Sr. Função de Pesquisa é o melhor amigo que você poderia ter.

Segundo... Kent Hovind, cara. É incrível que as duas partes da Bíblia que ele não parece levar literalmente sejam "rendei a César o que é de César" e "não mentiras".

Terceiro, um breve comentário sobre religião e evolução. Minha mãe católica aceita a evolução sem problemas, assim como meu avô, ministro metodista, do outro lado da família. (Meu pai se converteu.) Sou pagão e aceito isso. Muitas, muitas, muitas pessoas não têm problemas em acreditar em uma divindade e aceitar os maravilhosos que a ciência nos proporciona.

Eu firmemente e apaixonadamente acredito que, seja qual for a forma que Deus toma, Ele, Ela ou Isso quer que usemos nossos cérebros. Isso significa olhar para as evidências deixadas por trás por Ele, Ela ou Isso, e essas evidências claramente apontam para a evolução. A inerrância bíblica não é apenas logisticamente impossível (veja as muitas, muitas contradições bíblicas), mas transforma Ele, Ela ou Isso em um mentiroso cabeça-de-mentiras. Na verdade, ensinar a inerrância bíblica provavelmente afasta mais pessoas da fé do que ensinar que não há contradição inerente entre ciência e fé, que eles cobrem esferas inteiramente diferentes. Basta perguntar ao cara que escreveu Misquoting Jesus o que ele pensa sobre a inerrância bíblica.

Obrigado, obrigado, obrigado por este site. Contrariamente ao que muitas pessoas no feedback parecem pensar, se há uma divindade, acredito que Ele, Ela ou Isso vai te elevar por usar seus cérebros e tentar ensinar os outros a fazer o mesmo. Não usar o cérebro que Deus te deu é desperdiçar o seu maior presente. (O que, é claro, Ele, Ela ou Isso permitiu que evoluísse!)

Entrada 11

Carta de Feedback

De
Phillip O'Donnell
Comentário
Achei que você gostaria deste artigo que escrevi:

Alegação Criacionista CB930.3:

Um dinossauro semelhante a um apatosaurus pode ainda estar vivo em pântanos no Congo.

Resposta aos Criacionistas por Talkorigins

1. O suposto "dinossauro", Mokele-mbembe, é lenda. O'Hanlon (1997, 373) relatou a resposta ao perguntar a um nativo se ele havia visto o Mokele-mbembe: "Que pergunta estúpida", disse Doubla, parecendo genuinamente surpreso. . . . "O Mokele-mbembe não é um animal como um gorila ou uma pitão. E o Mokele-mbembe não é um animal sagrado. Ele não aparece para as pessoas. É um animal de mistério. Ele existe porque nós o imaginamos. Mas vê-lo -- nunca. Você não o vê." Outros relatórios, embora alguns tratem o Mokele-mbembe como real, também são folclóricos; eles contam boas histórias, mas não há evidência tangível. É quase impossível que uma população de animais terrestres muito grandes e muito distintos tenha eludido completamente a exploração humana. 2. Um dinossauro vivo não seria um problema para a evolução, mesmo que existisse.

Resposta aos Talkorigins por Phillip O'Donnell

1. "O suposto 'dinossauro', Mokele-mbembe, é lenda." Na verdade, é e não é. Os nativos têm muitas lendas sobre a criatura e muitos outros nativos afirmam ter visto a criatura pessoalmente. Outra coisa que os Talkorigins falham em dizer ao leitor é que os nativos não foram os únicos a ver o Mokele-mbembe. Os avistamentos estão listados abaixo: Em 1776, um padre francês disse que viu vários Mokele-mbembes alimentando-se de plantas perto da margem de um rio na África Central e encontrou pegadas muito grandes espaçadas de 7 a 8 pés de distância, com três garras em cada uma. Enquanto estava perto do Lago Tele em 1980, Herman Regusters e sua esposa viram o que eles pensaram ser Mokele-mbembe. No Lago Tele em 1983, Marcellin Agnaga estava em uma expedição quando disse que viu o Mokele-mbembe nadando no lago. Um homem chamado Alan Brignall estava trabalhando no Zâmbia do Norte em maio de 1954 quando viu o Mokele-mbembe. Na década de 1950, um homem que queria permanecer anônimo estava trabalhando no Congo quando viu o pescoço longo e a cabeça de um mokele-mbembe emergirem do Rio Congo. Um homem francês chamado J. M. Lefebvre disse que viu o Mokele-mbembe em 1963, enquanto caçava com um amigo (Lem Bauer). A. S. Arrey estava hospedando alguns soldados britânicos em 1948 perto do Lago Barombi no Camarões do Norte. Enquanto ele e alguns outros estavam nadando no lago, algo rompeu a superfície da água. Eram dois Mokele-mbembes. Em 10 de janeiro de 2006, o missionário Paul Ohlin afirmou ter observado uma criatura semelhante a um dinossauro no Rio Sangha. Claramente você pode ver que o Mokele-mbembe não é apenas uma velha fábula como eles afirmam, mas sim uma criatura viva. Em seguida, eles listam um caso de um nativo afirmando que o Mokele-mbembe não é real. Este é semi-raro, pois alguns nativos são muito supersticiosos sobre animais. Alguns até dizem que o Mokele-mbembe é até um deus. "É quase impossível que uma população de animais terrestres muito grandes e muito distintos tenha eludido completamente a exploração humana." O Pântano de Likouala é de 55.000 milhas quadradas de quase o pior lugar da terra. Exploradores raramente visitam a área e ela é majoritariamente inexplorada. Um animal grande que se esconde na água poderia facilmente permanecer não encontrado. No entanto, alguns exploradores afirmam ter encontrado o animal. "Um dinossauro vivo não seria um problema para a evolução, mesmo que existisse." Quase todos os livros e vídeos evolucionistas afirmam que os dinossauros se extinguiram há 65 milhões de anos e aqueles que não morreram evoluíram para pássaros. Além disso, de acordo com a geologia evolutiva, a selva africana mudou drasticamente desde o Cretáceo!

Resposta

De
Mark Isaak
Resposta
Alegações como essas são inteiramente consistentes com o folclore. Algumas pessoas inventam tais histórias apenas para colocar-se no centro das atenções. Algumas pessoas veem algo de forma unclear e interpretam o que veem para se encaixar na história. (Isso pode ser particularmente verdadeiro para exploradores não-nativos que realmente querem encontrar a criatura.) Algumas pessoas contam histórias inofensivas ("Eu vi algo estranho") que outros torcem para combinar com a história padrão ("Ele viu o mokele-mbembe"). Algumas pessoas enganam outros com piadas práticas ou fraudes. Algumas pessoas inventam histórias sobre histórias para vender livros. Não sei quão prevalentes tais coisas têm sido em relação ao mokele-mbembe, mas todas as acima ocorreram com o folclore semelhante de fantasmas, Bigfoot e OVNI. Não vejo nenhuma razão pela qual o mokele-mbembe seria uma exceção.

Eu adoraria que o mokele-mbembe existisse. Além do puro prazer disso, a teoria evolutiva certamente avançaria com tal criatura para estudar. Infelizmente, a evidência para sua existência é imensamente fraca.

Entrada 12

Carta de Feedback

De
ARIE
Comentário
A TEORIA DA EVOLUÇÃO, SOBRE A ORIGEM DE TODAS AS ESPÉCIES, É UMA CRENÇA, NÃO CIÊNCIA, PORQUE FALTA PROVA. É UMA CRENÇA EM UM MILAGRE: QUE ALGO PODE SE DESENVOLVER A PARTIR DE NADA É UM MILAGRE.

A SELEÇÃO NATURAL NÃO PODE SER A ORIGEM DE NOVAS ESPÉCIES: VOCÊ NÃO PODE SELECIONAR NADA DE UMA COLEÇÃO DADA QUANDO ELA NÃO EXISTE JÁ NAQUELA COLEÇÃO.

MUTANTES NÃO PODEM PRODUZIR NOVAS ESPÉCIES: ELES SÃO ESTÉREIS.

Entrada 13

Carta de Feedback

Comentário
isso é bastante engraçado. você é muito ignorante em relação aos fatos e tem uma grande imaginação. vou orar por você.
Entrada 14

Carta de Feedback

De
Sean
Comentário
Com todas as controvérsias sobre a evolução e o criacionismo, você acha que deveria haver um grande debate onde os cientistas do mundo viessem ratificar a ciência? Seria como a Constituição da Ciência. Assim como os Pais Fundadores se sentaram e criaram um governo após longas horas decidindo como ele funcionaria e assinaram o pergaminho, os cientistas do mundo deveriam se reunir, votar e assinar o que é o que? Parece que alguns cientistas têm suas próprias ideias enquanto outros têm ideias diferentes. Seria bom ter uma constituição científica universal.

Resposta

De
John Wilkins
Resposta
A ciência não é assim. Não se decide uma vez por todas qual é a natureza da ciência ou de uma teoria científica - ela se desenvolve conforme o conhecimento aumenta e as teorias são refinadas. A ideia de que poderia haver uma "constituição" sofreria os mesmos problemas que o Originalismo sofre para a Constituição dos EUA - ela não resolveria os debates, mas causaria mais, pois as necessidades em mudança da ciência teriam que ser encaixadas em um quadro verbal. O lema da Royal Society - a primeira instituição científica - é "Nullius in verba", não em palavras. A ciência é sobre dados e experimentos, não sobre declarações formais.

De qualquer forma, tanto quanto a comunidade científica se encontra agora, ou pelo menos aqueles aspectos relevantes dela que não incluem graus em negócios ou qualificações teológicas ou expertise em odontologia, o voto está dado. A evolução acontece.

Entrada 15

Carta de Feedback

De
Elvey Martin
Comentário
Artigo de Matt Youngs sobre a Mosca-do-pimentão está bem documentado. O único problema com ele é que não ilustra a evolução. O experimento começa com moscas e termina com moscas. Ele ilustra a variação dentro de uma espécie quando a pressão é aplicada através do ambiente. [O link foi adicionado ao comentário de Martin.]

Resposta

De
Troy Britain
Resposta
Sim, ele ilustra a evolução, microevolução impulsionada pela seleção natural, e isso é tudo o que alguém já alegou que ele ilustra.

Por outro lado, você deve entender que, mesmo que a mosca-do-pimentão tivesse sido observada dando origem a uma nova espécie (macroevolução), então seria apenas uma nova espécie de mosca muito semelhante às moscas-do-pimentão. A observação de qualquer outra coisa seria contrária ao nosso entendimento de como a evolução funciona.

Para reiterar o que disse em uma resposta de feedback anterior, se as moscas-do-pimentão começassem a dar à luz besouros ou mosquitos, isso seria um milagre, não evolução.

Entrada 16

Carta de Feedback

De
Terence
Comentário
Alegação CA001.1: Desde que a evolução começou a ser ensinada nas escolas públicas, as taxas de criminalidade e outros males sociais aumentaram.

"Nos Estados Unidos, pelo menos, a maioria das pessoas não acredita na evolução. Se os males sociais decorrem da crença sobre as origens, os criacionistas merecem mais responsabilidade."

Na refutação da alegação acima, você menciona que a maioria das pessoas nos EUA não acredita na Evolução. Esta não é uma afirmação verdadeira. A maioria das pessoas nos EUA acredita na Evolução, é por isso que é ensinada nas escolas públicas aqui. Uma minoria dos EUA acredita no Criacionismo.

Resposta

De
Mark Isaak
Resposta
As pesquisas têm mostrado consistentemente que aproximadamente 50% a 55% das pessoas nos Estados Unidos acreditam no criacionismo. Aqui está uma dessas pesquisas feita recentemente para a CBS News. Outras pesquisas mostram que a aceitação da evolução aumenta com a educação e, é claro, é aceita essencialmente universalmente pelos cientistas que estudam o assunto, razão pela qual faz parte do currículo científico das escolas.
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