Compilation des commentaires
Commentaires d'avril 2005
Lettres sélectionnées des lecteurs et réponses de TalkOrigins d'avril 2005.
Lettre de commentaires
1) La théorie de l'évolution peut permettre l'apparition de traits délétères. Habituellement, ils "voyagent" à côté d'un autre trait qui est écrasamment bénéfique. Les impulsions d'altruisme moral pourraient être liées à des structures d'apprentissage social qui ont conduit à des merveilles tout au long de nos vies : de notre utilisation du feu à notre compréhension de l'ingénierie moderne.
2) La théorie de l'évolution n'a pas besoin d'expliquer des croyances spécifiques apprises, surtout une fois qu'elle démontre comment nos processus pour apprendre une incroyable variété de croyances sont avantageux dans l'ensemble. Je peux entraîner un pigeon à voler contre les murs. Puisque l'apprentissage pour le pigeon est mauvais pour lui dans le cas spécifique, cela ne signifie pas que l'apprentissage pour le pigeon est mauvais en général... mon pigeon entraîné n'est pas un contre-exemple à l'évolution. Le critique de la théorie doit d'abord démontrer que l'altruisme n'est pas simplement une croyance apprise, mais en fait, un trait génétique. Je soupçonne que ce sera difficile, probablement impossible. Mais même s'il devait être trouvé prouvé vrai, il contribuera probablement plus à la théorie de l'évolution qu'à la diminuer, car il réaffirme comment le phénotype est lié au génotype.
Lettre de commentaires
# Il existe des similitudes qui ne peuvent pas rationnellement être attribuées au dessein. Par exemple, un élément rétroviral endogène (ERV) est un rétrovirus (un parasite) qui est devenu partie du génome. Il existe plusieurs types d'ERV, et ils peuvent s'insérer à des emplacements aléatoires. Les humains et les chimpanzés partagent des milliers de tels ERV -- le même type d'ERV au même emplacement dans le génome (D. M. Taylor 2003).
Vous avez raison, le génome humain acquiert un nombre croissant de maladies génétiques. Les humains ne s'améliorent pas par rapport à une base de référence. Je vous défie de donner un exemple de la façon dont nous devenons plus aptes. Les personnes que je vois souffrant dans des lits d'hôpital de douleurs osseuses invalidantes sont loin d'être d'accord avec vous que leur mutation de drépanocytose est bénéfique. Idem pour de nombreuses autres maladies hématologiques que de nombreux évolutionnistes vantent comme preuves.
Peut-être pouvez-vous vous référer à une mutation du CCR5 fournissant une résistance contre certaines souches du VIH. 1. Le VIH n'est pas & ne sera probablement pas exprimé dans l'ensemble de la population humaine
2. Cela ne confère aucun avantage, sauf en cas d'exposition au VIH. Les préservatifs peuvent aussi être bénéfiques. Les virus mutent beaucoup plus vite que notre dose de génome & s'ils sont exposés à plusieurs IST simultanément, cela aggrave le pronostic.
Je dirai plus, après que je puisse répondre à votre critique sur le fait que je ne considère pas comment le VIH affecte la population à long terme. Les « nuances de gris » évolutives ou les changements lents dans le temps ne sont pas réalistes. La Terre est très limitée dans ses capacités.
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Je ne comprends pas pourquoi vous ne considérez pas une mutation bénéfique lorsqu'elle pourrait potentiellement bénéficier à « seulement » environ 40 millions de personnes, plus une estimation de 14 000 personnes supplémentaires chaque jour [1]. De plus, il existe des preuves que la mutation CCR5-delta-32 qui protège contre le sida protège également contre une autre maladie, peut-être la variole ou la peste [2]. Une autre mutation, donnant naissance à l'apolipoprotéine A-1 (Milano), prévient l'athérosclérose, protégeant contre les maladies cardiaques [3].
Vous semblez avoir manqué le point que de nombreux ERV semblent être communs aux humains et aux chimpanzés, et dans un motif qui indique une descendance commune, pas un dessein. Bonne chose, d'après mon opinion, car le dessein indiquerait que la souffrance dont vous parlez a été faite intentionnellement.
[1] http://www.niaid.nih.gov/factsheets/aidsstat.htm
[2] Galvani, A. P.; Slatkin, M., 2003. Évaluation de la peste et de la variole en tant que pressions sélectives historiques pour l'allèle de résistance au VIH CCR5-delta-32. PNAS 100: 15276-15279.
[3] Weisgraber K. H. et al. 1983. Apolipoprotéine A-I Milano. Détection de l'A-I normale chez les sujets affectés et preuves d'un remplacement cystéine-arginine dans la variante A-I. Journal of Biological Chemistry 258: 2508-2513.
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VOYEZ de maintenant en avant avoir le sens d'ARGUER VÉHÉMENTEMENT que la terre est largement considérée plate dans ces cas. Ce n'est PAS sensible de prendre certaines choses trop au sérieux.
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Parmi la grande diversité et les similitudes de l'univers, les philosophes, les scientifiques et les théologiens cherchent à relier un phénomène à un autre et à reconnaître les causes et les effets des phénomènes. De cette manière, ils ont développé des explications pour les changements des saisons, les mouvements du soleil et des étoiles, la structure de la matière, l'histoire de la vie sur Terre, les changements dans la société et de nombreux autres événements. Des modèles alternatifs, des processus, des formules et des théories dans de nombreux domaines se développent pour aider notre compréhension de la façon dont fonctionne l'univers. La théorie de l'évolution est l'une des idées les plus importantes jamais générées par l'application des méthodes scientifiques à l'univers. L'évolution dans le sens le plus large explique que ce que nous voyons aujourd'hui est différent de ce qui existait dans le passé. Le terme « évolution » ne concerne pas seulement les changements chez les êtres vivants au cours de l'histoire de la vie sur Terre, mais fait également référence aux changements de l'univers au fil du temps, y compris les changements culturels.
La théorie de l'évolution incorpore un vaste ensemble de faits scientifiques, de lois, d'hypothèses testées et de déductions logiques, mais il est beaucoup plus difficile de la soutenir scientifiquement dans un seul processus, un seul modèle, une seule formule ou une seule théorie. C'est en raison de la grande diversité et des similitudes parmi l'univers que l'explication de la seule théorie de l'évolution ne peut pas s'appliquer à tout. Par exemple, l'évolution biologique fournit un cadre explicatif pour les processus de changement naturel, mais elle ne peut pas être appliquée de manière critique aux phénomènes culturels ; les formules évolutives pour créer un univers et créer la vie peuvent tout expliquer – avec l'exception des objets faits par l'homme, tels que les ordinateurs ou les bâtiments, et des choses complexes, telles que des boîtes en bois avec des clous dedans, qui nécessitent réflexion, intelligence et travail soigné.
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Le fait que presque toutes les civilisations anciennes aient un récit d'un déluge mondial ne valide guère l'histoire biblique du déluge. D'abord, les récits de déluge des autres civilisations anciennes les situent à des moments différents. Certains sont plus anciens (l'épopée indienne Shatapatha-Brahmama date de 2000 avant J.-C.). D'autres sont plus tardifs (l'épopée maya Popol-Vuh qui date de la période classique 200-1000 après J.-C.). (Par ailleurs, l'une des plus anciennes civilisations, l'égyptienne, ne possède pas d'épopée de déluge dont se vanter.) Le véritable problème avec le déluge mondial, (à part le manque de preuves) est que la zone "mondiale" de la plupart des cultures anciennes était une région d'environ 250 à 500 miles de diamètre. C'était leur univers. Si l'on prend en compte la preuve que la plupart des cultures anciennes vivaient sur ou près de fleuves et de mers, un grand déluge s'est bien produit, tel que les inondations créées par le lac Missoula dans l'État de Washington oriental, il aurait certainement été perçu comme un événement "mondial" pour eux.
Beaucoup d'entre nous qui étudient la philosophie remettent en question les écrits de Platon, d'Aristote, d'Homère et autres, tout comme nous le faisons pour la Bible. La discipline de la Critique supérieure a et continue de placer la Bible aux côtés d'autres grands écrits épiques, complète d'erreurs, d'omissions, de mythes et de légendes. À part les arguments ad hominem, il n'y a aucune bonne raison de placer la Bible dans une autre catégorie.
Où Darwin a-t-il jamais démenti sa théorie de la sélection naturelle ?
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Malheureusement, l'un des tenets du créationnisme de la Terre jeune est que l'univers, y compris les galaxies et les étoiles, a été créé dans l'état actuel avec leur lumière déjà brillant sur la terre. Bien sûr, il n'y a aucune bonne raison de croire cela autre que ce soit un article de foi pour eux basé sur une lecture littérale de la Genèse.
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D'ailleurs, en tant que chrétiens orthodoxes orientaux, nous n'avions jamais le moindre soupçon que cela fût même un sujet jusqu'à récemment. Quelle surprise ! Quand je suis allé à un lycée catholique il y a des années, ce que vous appelez l'évolution théiste était appelé quelque chose comme le dessein intelligent. Ce n'était vraiment pas ce qu'il semble être maintenant.
Quelques-uns de ces gens doivent considérer que leur concept de Dieu est trop petit.
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Cela fait à nouveau la une des journaux (mars 2005), [mais la découverte originale a eu lieu il y a une décennie].
Votre affirmation signale que la racémisation des acides aminés (AAR) a été utilisée pour confirmer l'ancienneté de cet os. Mais cette technique ne peut remonter qu'à 200 000 ans (et n'est pas très fiable à ce niveau).
Le T.Rex est éteint depuis 65 millions d'années, alors comment l'AAR peut-elle prouver quelque chose (sauf qu'il n'est pas mort récemment) ? Pourquoi les méthodes de datation radiométrique n'ont-elles pas été appliquées, ce qui aurait pu régler correctement la question de l'ancienneté ?
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Le but de l'analyse de la racémisation des acides aminés était en effet de démontrer que le résidu organique qu'elle avait extrait n'était pas un contaminant récent. La formation de Hell Creek se trouve être l'un des meilleurs morceaux de roche datés de la planète. Les données ci-dessous ont été compilées par le Dr G. Brent Dalrymple, et publiées (ainsi qu'avec beaucoup d'autres) dans « La datation radiométrique fonctionne ! » qui peut être lu sur le site du National Center for Science Education.
Les données sont présentées dans l'ordre de « Matériau », « Méthode de datation », « Nombre d'échantillons » et « Âge en millions d'années ».
| tektites | 40Ar/39Ar fusion totale | 28 | 64,8±0,1 |
| tektites | 40Ar/39Ar spectre d'âge | 1 | 66,0±0,5 |
| tektite | 40Ar/39Ar spectre d'âge | 1 | 64,7±0,1 |
| tektites | 40Ar/39Ar fusion totale | 17 | 64,8±0,2 |
| biotite, sanidine | K-Ar | 12 | 64,6±1,0 |
| biotite, sanidine | Rb-Sr isochrone, (26 D.P.) | 1 | 63,7±0,6 |
| zircon | U-Pb concordia (16 données) | 1 | 63,9±0,8 |
Donc, le MOR 1125, et les fémurs MOR 555 se trouvent être parmi les meilleurs os de dinosaures datés connus. L'âge indépendamment établi de cet os est basé sur 86 analyses chimiques séparées sur trois types différents de minéraux, basées sur quatre séries de désintégration radiométrique indépendantes. On ne peut pas faire mieux que cela.
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Y a-t-il d'autres preuves de l'évolution avec cela, disons un fossile d'un chauve-souris avec des ailes à moitié formées ?
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D'autres preuves de l'évolution sont données dans 29+ Preuves de la macroévolution.
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J'ai mis mes suggestions entre crochets après ce que vous avez actuellement.
Évolution Le fait que la fréquence de l'apparition des allèles dans une population d'organismes change au fil du temps.
[Tous les changements qui ont transformé la vie sur Terre de ses débuts les plus anciens à la diversité qui la caractérise aujourd'hui. de Campbell et Reece] Dans le meilleur des cas, la version actuelle est assez négligée.
Allèle Les morceaux d'ADN qui causent un trait particulier, c'est-à-dire « yeux bleus ».
[Ajouter « gène », modifier allèle : Gène Une unité discrète d'information héréditaire, située à un endroit spécifique sur un certain chromosome, consistant en une séquence nucléotidique spécifique.
Allèle Une version alternative d'un gène. Différents allèles sont situés au même endroit spécifique sur des chromosomes homologues, mais leurs séquences nucléotidiques diffèrent.] La définition actuelle est tout simplement incorrecte.
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Merci
Dr Bob Davis, Chef du département d'éducation religieuse Université de Glasgow
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Chapitre 7, v11 : Dans la six centième année de la vie de Noé, au deuxième mois, le dix-septième jour du mois, le même jour, toutes les sources du grand abîme furent rompues, et les fenêtres du ciel furent ouvertes.
Et l'événement se termine ici :
Chapitre 8, v13 : Et il arriva dans la six centième et première année, au premier mois, le premier jour du mois, que les eaux se retirèrent de dessus la terre : et Noé ôta le couvrement de l'arche, et regarda, et, voici, la face de la terre était sèche.
Ainsi, selon la Bible, le déluge commence à l'année 600 de Noé, mois 2, jour 17, et se termine à l'année 601 de Noé, mois 1, jour 1. C'est, selon mes calculs, 11 mois et 13 jours.
De plus, notez les deux déclarations :
7:24 : Et les eaux dominèrent sur la terre pendant cent cinquante jours.
et
8:3 : Et les eaux se retirèrent de dessus la terre continuellement : et après la fin des cent cinquante jours, les eaux se calmèrent.
Ainsi, les eaux sont restées constantes (« dominèrent ») pendant 150 jours et ont commencé à se calmer après cela.
Il est triste que les gens ne lisent pas réellement les textes qu'ils prétendent défendre contre nos types de science maléfiques...
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indy
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Le termitier ne peut pas digérer le bois, il y a un petit organisme (Tricohonympha agilis) vivant à l'intérieur du termitier qui mange le bois et le convertit en quelque chose que le termitier peut digérer. L'un ne peut pas vivre sans l'autre. Donc ma question est la suivante, lequel a évolué en premier ?
Ma source pour les informations ci-dessus est : www.fcps.k12.va.us/StratfordLandingES/ Ecology/mpages/eastern_subterranean_termi.htm
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Je vous avertis, cependant. Avant de commencer à débattre de l'évolution, vous feriez mieux de connaître beaucoup plus à son sujet que, très probablement, vous ne le faites maintenant. (Certes, vous devriez en savoir plus que moi ; je sais assez pour savoir que je ne sais pas assez.) Il est peu probable que simplement copier-coller certains arguments que vous avez lus dans un livret quelque part suffise. Tant que vous ne pourrez pas vraiment comprendre et analyser les preuves soutenant l'évolution -- et il y en a des montagnes -- vous feriez probablement mieux de lire plus et d'apprendre ce que vous pouvez. Il y a beaucoup de ressources sur ce site ; pourquoi ne pas commencer par les Fichiers à lire absolument ?
Lorsque vous déciderez que vous êtes prêt à commencer à débattre, épargnez-vous des difficultés et lisez la FAQ de bienvenue de talk.origins. Portez une attention particulière aux indications pour le débat. Et bonne chance !
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Je suis désolé pour quiconque ne trouve pas le monde un lieu fascinant, complexe et interconnecté et ne ressent pas le désir d'en apprendre autant que possible.
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Et le sanskrit n'est pas l'origine de toutes les langues. Il fait partie de la famille indo-européenne. Les langues sont bien antérieures au sanskrit. C'est plus du particularisme hindou.
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Avoir tort m'aide aussi à être humble (et j'ai besoin de toute l'aide possible). Si je peux avoir tort sur quelque chose comme les prions, alors je peux avoir tort sur des questions de relations personnelles. J'ai côtoyé des gens qui ont toujours raison ; je n'aime pas passer du temps avec de telles personnes, et je ne veux absolument pas être comme eux.
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Gentry affirme que le Po est primordial car de nombreux centres de Po ne sont pas accompagnés d'uranium qui pourrait servir de parent à longue durée de vie (U-238 se désintègre, avec une demi-vie de 4,5 Gy, en Pb-206 via une série de filles intermédiaires incluant Po-218). Gentry conclut que les centres de Po « primordiaux » et leurs granites hôte précambriennes se sont formés dans les premières minutes de la création biblique il y a 6 000 ans. Le fait que certains centres de Po radioactifs ne soient pas soutenus par U ne peut être nié : l'irradiation neutronique ne produit pas de traces de fission ; les halos concentriques d'U sont manquants ; et la fille finale Pb est exempte de l'isotope 205 dérivé de U-235.
Gentry soutient que le Po n'a pas été dérivé du radon qui avait diffusé depuis son parent U car il n'a pas identifié d'halos de Radon-222 concentriques avec les halos de Po (il y a généralement 3 halos de Po concentriques provenant des 3 isotopes de Po 218, 214 et 210). Mais certains de ses microphotographies montrent clairement des halos de Po centrés sur des fissures, et les intersections de fissures, précisément là où l'on s'attendrait à trouver des microcavités qui pourraient accumuler du gaz radon. La biotite a une clivage basal le long duquel le radon pourrait diffuser, et ses échantillons sont déchiquetés pour l'observation.
Gentry énonce à tort que la fluorite n'a pas de clivage, alors qu'elle a en réalité un clivage octaédrique parfait. Le plus important, les énergies des particules alpha de Rn-222, 5,49 MeV, sont suffisamment similaires à celles des particules alpha de Po-210, 5,30 MeV, pour rendre leurs halos respectifs indistinguables. De plus, seuls 5 halos concentriques distincts sont évidents dans ses micrographies d'halos d'U pleinement développés, alors que son diagramme idéalisé en montre 6. Dans les halos de polonium exempts d'U, l'halo interne est particulièrement intense, comme on s'y attendrait s'il s'agissait d'une superposition de deux halos, l'un dû à Rn-222 et l'autre à Po-210.
Ainsi, l'incapacité à reconnaître un halo de Rn séparé associé aux halos de polonium exempts d'U n'est pas une preuve suffisante contre la dérivation in-situ du Po à partir de Rn, qui aurait pu diffuser loin du parent U et s'accumuler dans une microcavité. Tout cela ne préclude pas la possibilité que, dans des cas rares, le Po dérivé du Rn ait migré vers un centre de précipitation d'affinité chimique inconnue, bien que sa demi-vie de 3 minutes limite la distance qu'il aurait pu parcourir.
Il n'y a pas de mystère : le polonium de Gentry n'est pas primordial ; il est dérivé de l'U-238 à longue durée de vie (demi-vie = 4,5 Gy) via la diffusion du gaz inerte, le radon-222 (demi-vie = 3,8 jours). De plus, la cartographie géologique montre que l'un des granites de Gentry envahit des roches sédimentaires contenant des stromatolites (Wakefield, JGE 1988).
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Quelles sont les preuves que les cernes correspondent à des saisons entières ? Ne pourraient-ils pas être causés par des différences mensuelles ou hebdomadaires de température entraînant la compaction de certaines eaux en glace et d'autres en neige ?
Désolé si des preuves contredisant cela figuraient dans l'article, je n'ai pas pris la peine de le lire en entier.
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Et le Dieu dans lequel Darwin croyait vers la seconde moitié de sa vie était, au mieux, le Dieu déiste, un Dieu absent qui agissait uniquement par les lois de la nature. Ce n'est pas que cela importe - il y a eu de nombreux biologistes évolutionnistes théistes, et Darwin n'est pas une autorité en la matière, mais pour des raisons de précision historique, Darwin ne croyait ni au Dieu chrétien ni à la Bible.
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Mais cela n'aide pas que de nombreux scientifiques ne sachent pas comment articuler la nature de la science. Il y a un nombre considérable de ce qui ne peut être appelé que "mythes de livre de texte" sur la "méthode scientifique". La science est en fait une chose vivante, pas entièrement capable d'être capturée par une définition ; et donc il devient difficile de délimiter entre la science et la pseudoscience d'une manière qui pourrait passer par le tuyau d'arrosage limité, sur le plan conceptuel, des médias de masse.
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À présent, considérez que les premiers et plus primitifs Primates apparaissent supposément il y a 60 millions d'années—5 millions d'années après le début de la période Crétacée. Les premiers Singes modernes apparaissent il y a 30 millions d'années. Pourtant, il existe des espèces de singes sur les deux continents africain et sud-américain.
Comment est-il possible que des singes génétiquement compatibles soient indigènes aux deux continents ? Je ne suis pas sûr si je suis plus impressionné par les capacités de natation des singes ou par leurs compétences en construction de bateaux.
Aussi : note à l'auteur de la page web-- je serais heureux de proposer une réponse à l'une de vos questions qui pourrait supposément embarrasser un créationniste (les listes que j'ai vues jusqu'à présent ne sont pas du tout défiantes). Si, pour une raison quelconque, vous souhaitiez une sorte d'accréditation, j'ai un doctorat en chimie organique de l'Université de Géorgie et un J.D. en droit de la Regent University School of Law, donc je pense que vous me trouveriez qualifié pour répondre à toute requête technique. C'est à vous. Au revoir, tout le monde.
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Vous n'avez pas besoin de vous soucier trop de l'un ou de l'autre. Les espèces trouvées sur les îles des Caraïbes suggèrent certaines capacités de se déplacer par "saut d'île" et nous savons que les primates d'aujourd'hui peuvent nager entre les îles très bien. Mais tout aussi probable était une route terrestre simple lorsque les continents nord-américain et sud-américain sont devenus connectés. Nous savons par comparaison avec les plaques indienne et africaine que les connexions biologiques suivent le géologique.
Ce que vous devriez considérer est les nombreux primates tels que Microsyopidae, et Plesiadapidae, qui étaient présents à la fois en Amérique du Nord et en Europe pendant le milieu du Paléocène jusqu'à la fin de l'Éocène. En fait, le plus ancien primate, Purgatorius, a été trouvé en Amérique du Nord.
La plupart des primates fossiles sud-américains, tels que Cebidae, et Callitrichidae, n'apparaissent qu'au Miocène. Même le plus ancien primate fossile sud-américain, Branisella, n'est apparu qu'au Oligocène tardif.
L'Afrique a été colonisée depuis l'Europe au début de l'Oligocène. De même, le continent sud-américain ne semble pas avoir été colonisé par les primates jusqu'à ce qu'il soit "accessible" depuis l'Amérique du Nord.
Second couplet ; Il y a de nombreux auteurs qui contribuent à TalkOrigins. Il y a un ensemble très clair de directives de soumission. Je suggère que vous les examinierez.
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À long terme, les quantités de Pb-206 et Pb-207 varieront dans certains échantillons, car ces isotopes sont les produits finaux de la désintégration de l'uranium (U-238 se désintègre en Pb-206, et U-235 se désintègre en Pb-207). Cela provoque une séparation des points de données entre eux. Plus le rapport uranium-plomb d'une roche est élevé, plus les valeurs Pb-206/Pb-204 et Pb-207/Pb-204 varieront avec le temps
Pourquoi les quantités ne varieront-elles pas dans tous les échantillons, seulement dans certains ?
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Le texte cité provient de ma FAQ sur l'âge de la Terre, traitant d'un diagramme d'isochrone Pb/Pb pour le Système solaire. Dans ce diagramme, le point de données pour les météorites de fer ne bougera jamais, car elles contiennent peu ou pas d'uranium.
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Lane
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Lorsqu'une personne se réclamant du christianisme tente de s'accommoder de points de vue d'origine humaine, cela aboutit à un compromis de la croyance en Dieu chrétien. Si vous ne croyez pas que la Bible soit la Parole de Dieu littérale et infaillible, comment pouvez-vous prétendre être d'accord avec le christianisme ? Considérer la Bible à la lettre est une condition fondamentale pour affirmer adhérer à la foi chrétienne. Le triste fait est que, lorsque les chrétiens tentent de s'accommoder des scientifiques créationnistes en affirmant que à la fois la Création et l'évolution sont vraies, ils perdent encore plus de respect auprès des évolutionnistes. Essayez de prendre un seul côté et de vous y tenir, sans diluer votre croyance en Dieu pour essayer de calmer les évolutionnistes. Faites-moi confiance, ils regardent les intégrateurs création-évolution et rient méprisantement encore plus fort qu'ils ne le font à l'égard des créationnistes qui s'en tiennent au créationnisme pur.
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Le triste fait est que le plus grand mouvement anti-chrétien aux États-Unis aujourd'hui est le créationnisme, et il est fait au nom du christianisme.
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« L'évolution est ainsi vue comme une série de culs-de-sac aveugles. Certains sont extrêmement courts - ceux qui mènent à de nouveaux genres et espèces qui deviennent soit stables, soit s'éteignent. D'autres sont plus longs - les lignes d'isolement adaptatif au sein d'un groupe tel qu'une classe ou sous-classe, qui durent des dizaines de millions d'années avant de heurter leur mur terminal aveugle. D'autres sont encore plus longs - les liens qui, dans le passé, ont mené au développement des grands phylums et de leurs représentants les plus élevés ; leur cours doit être compté non en dizaines mais en centaines de millions d'années. Mais tous, à la longue, ont terminé aveuglément. etc. etc. Julian Huxley, « L'évolution : La Synthèse Moderne » page 571
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Ce n'est pas considéré comme une idée centrale dans la théorie évolutionniste moderne, et probablement pas même à l'époque.
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de toute façon, une petite demande. ma petite amie écrit un essai sur l'impact de la pensée évolutionniste sur la démocratie sociale au début des années 1900. de toute façon, elle veut une bonne explication des différences clés entre le lamarckisme et le néo-lamarckisme, puis les différences entre ceux-ci et le darwinisme. J'ai lu un peu du contenu que vous aviez dans « Alors vous voulez être un anti-darwiniste » qui était utile, mais je me demandais si vous pourriez esquisser davantage les différences entre le lamarckisme et le néo-lamarckisme.
merci pour votre aide et continuez le bon travail.
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(Type 1) Héritage néo-lamarckien
Cela apparaît en fait dans les propres écrits de Darwin en deux sous-variétés. La première est que les traits qui sont utilisés sous une forme modifiée auront tendance à être transmis grâce à un processus héréditaire quelconque, tandis que ceux qui ne le sont pas auront tendance à ne pas être transmis et à s'atrophier au fil des générations. C'est usage et désusage. Héritage doux ou « l'héritage des caractères acquis » est l'idée que les changements accumulés durant la vie d'un organisme sont transmis à leur postérité. Bien que Lamarck ait soutenu la vue de l'héritage doux, cela était bien avant que Weismann n'introduise ce que Mayr a plus tard appelé « l'héritage dur ».
(Type 2) Variation dirigée
Un deuxième sens du lamarckisme est l'idée que les variations surgissent pour anticiper ou répondre à des besoins. Ce n'est pas ce que Lamarck pensait. Au lieu de cela, il pensait que les variations étaient provoquées pour faire face aux besoins actuels en raison de l'action de l'environnement local sur la biologie sous-jacente de l'organisme. Comment cela s'est produit n'a jamais vraiment été clair.
(Type 3) L'évolution progressive de la complexité
Lamarck et beaucoup depuis (par exemple, Teilhard) pensaient que l'évolution est une augmentation inévitable d'une mesure qui est progressive. Elle pourrait augmenter en « perfection », « complexité », « conscience » ou quoi que ce soit. Il est largement accepté que l'évolution darwinienne n'est aucune garantie de progressivité sur toute mesure. Même l'existence d'une échelle objective est ouverte à la question.
Les néo-lamarckiens ont adopté les types 1 et 3 plus ou moins sans réserve, dans la période connue sous le nom de « l'éclipse du darwinisme » d'environ 1880 à 1920 ou environ. Ils ont occasionnellement aussi accepté le type 3. Il est important, lorsqu'on discute de ces idées, de les distinguer, sinon la confusion en résultera.
Voyez les livres suivants pour plus d'informations :
Barthélemy-Madaule, M. (1982). Lamarck, le précurseur mythique : une étude des relations entre la science et l'idéologie. Cambridge, Mass., MIT Press.
Bowler, P. J. (1983). L'éclipse du darwinisme : Théories évolutionnistes anti-darwiniennes dans les décennies autour de 1900. Baltimore et Londres, John Hopkins University Press.
Bowler, P. J. (2003). Évolution : l'histoire d'une idée. Berkeley, University of California Press.
Gillispie, C. C. (1959). Lamarck et Darwin dans l'histoire de la science. Forerunners of Darwin 1749–1859. B. Glass, O. Temkin et W. L. Straus. Baltimore MD, Johns Hopkins Press : 265–291.
Hull, D. L. (1984). Lamarck parmi les anglophones. Introduction à l'édition réimprimée de J. B. Lamarck's Zoological Philosophy : An Exposition with Regard to the Natural History of Animals. Chicago, Chicago University Press.
Jordanova, L. J. (1984). Lamarck. Oxford ; New York, Oxford University Press.
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Dans une « bibliothèque », vous pouvez trouver les nombreuses références fournies dans (Cliquez ici). Bonne chance dans votre prochaine vie.
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Merci pour un tel excellent site !