Compilation des commentaires
Commentaires pour septembre 2004
Lettres sélectionnées des lecteurs et réponses de TalkOrigins de septembre 2004.
Lettre de commentaires
Après avoir lu les informations sur le site web, je me sens obligé de me plaindre du biais évident de l'auteur contre les créationnistes, et de son point de vue stéréotypé, selon lequel les créationnistes sont ignorants tant de l'évolution que de la science en général.
"les créationnistes en particulier, doivent aussi travailler un peu plus dur afin de comprendre la science. Lire un manuel aiderait."
Je trouve cette déclaration à la fois inutile et brutalement rude envers de nombreux scientifiques créationnistes qui prennent le temps de rechercher la science et la théorie de l'évolution. En lisant les informations sur ce site, moi, croyant en la création, j'ai pris le temps d'apprendre une vue opposée, malgré être seulement 13 ans. Peut-être pourriez-vous montrer la même courtoisie aux créationnistes, qui ont également des preuves scientifiques, et un droit d'être entendus.
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Je voudrais aussi ajouter que ce n'est vraiment pas rude. Cela pourrait être un peu choquant d'être appelé ignorant, mais cela pâlirait par rapport aux menaces de l'enfer et de la damnation que nous recevons ici régulièrement - sans parler des suggestions extrêmement vulgaires que nous recevons également, supposément de personnes qui essaient de sauver nos âmes.
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"Votre (des scientifiques) ego est-il plus important que l'apprentissage de l'évolution par les étudiants ? Réfléchissez-y."
J'ai, et il semble que la théorie de l'évolution soit si fragile, qu'il est impossible pour quelqu'un de la défendre contre un créationniste sans que la théorie ne soit prouvée fausse. En tant qu'étudiant de 14 ans, je préférerais être enseigné la vérité de la création plutôt qu'une théorie évolutionniste fallacieuse. L'évolution devrait au moins être présentée comme une théorie, plutôt que comme un fait. Je pense qu'il n'est pas important que nous soyons lavés de cerveau dans la théorie de l'évolution, sans être présentés à ses défauts, lesquels, soyons honnêtes, sont nombreux.
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Lettre de commentaires
Les créationnistes utilisent la Bible de la Version King James comme la parole infaillible de Dieu. Les théoriciens du dessein intelligent affirment que les mutations aléatoires ne peuvent entraîner qu'une perte d'information. La Bible de la Version King James a subi de nombreuses traductions depuis les originaux*. Les traductions introduisent toujours des mutations aléatoires. Comment alors la Bible de la Version King James peut-elle être parfaite, alors que cela contredit la prémisse même avancée par le dessein intelligent ?
*Ici est une généalogie sous forme d'arbre généalogique de nombreuses versions bibliques, y compris la Version King James.
Qu'en pensez-vous ?
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Sandra Sparks Hurst, Texas
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Ravi que vous ayez aimé le site, c'est le fruit du travail de nombreux bénévoles.
Lettre de rétroaction
Il semble que vous receviez beaucoup de ces demandes, sous une forme ou une autre, en particulier lorsque des foules de personnes qui ont des « rapports » ou des « papiers » flous à rédiger demandent que l'histoire complète de l'œil ou quelque chose de similaire soit résumée pour leur usage exclusif.
Euh, quant à mon commentaire. En regardant en arrière sur les rétroactions, je suis constamment étonné que vous n'ayez pas réussi à retrouver des personnes et à leur infliger des blessures corporelles pour avoir posté ce genre de rétroaction. Vraiment, continuez le bon travail. S'il y a des cours de gestion de la colère ou quelque chose comme ça que vous gérez, postez un lien PayPal et je contribuerais un peu.
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Un chemin de don sera mis en place dans les temps, uniquement pour couvrir les coûts d'exploitation et de location de ce site. Une Fondation a été établie (au Texas) en tant qu'organisation à but non lucratif, et vous pouvez lire les détails ici.
Nous, les bénévoles, continuerons à ne rien recevoir pour nos labeurs, pas même de la bière... *sanglots*
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L'idée fondamentale qui anime le dessein intelligent est que les événements, les objets et les structures dans le monde peuvent présenter des caractéristiques qui signalent de manière fiable les effets de l'intelligence. Des disciplines aussi diverses que l'apprentissage animal et le comportement, la criminalistique, l'archéologie, la cryptographie et la recherche d'intelligence extraterrestre relèvent donc toutes du dessein intelligent. Le dessein intelligent devient controversé lorsque les méthodes développées dans les sciences spéciales (comme la criminalistique et l'archéologie) pour trier les effets de l'intelligence des causes naturelles sont appliquées à des systèmes naturels où il est peu probable qu'une intelligence réifiée, évoluée ou incarnée ait été impliquée. (Dembski 2001)
Le seul problème est qu'il n'y a aucune base factuelle pour la revendication de Dembski, comme je l'ai montré dans un chapitre pour « Pourquoi le dessein intelligent échoue : une critique scientifique du nouveau créationnisme ».
Dembski affirme également qu'il n'est pas nécessaire de posséder des connaissances sur la nature du concepteur ou sur les moyens utilisés par un concepteur pour imposer sa volonté à l'univers matériel. Pour étayer cette affirmation, il fait fréquemment la déclaration suivante : « Il y a une salle au Smithsonian remplie d'objets qui sont manifestement conçus, mais dont l'objectif spécifique n'est pas compris par les anthropologues », ou des variations légères. Encore une fois, le problème pour Dembski est que cela est également faux (voir Jeffery Shallit 2002 « Anatomie d'un conte de créationniste » Université de Waterloo). Les archéologues reconnaissent néanmoins régulièrement comme artefacts des objets qui n'ont aucun but connu et dont les fonctions nous sommes peu susceptibles de connaître jamais. Mais dans chaque instance, nous les reconnaissons par l'observation simple de marques : les creux, rayures, polissage, meulage, brûlure, fracture, etc., qui constituent l'indication sans équivoque de la fabrication. Les partisans de Dembski pourraient tenter de soutenir l'argument que ces modifications matérielles sont ensuite les critères utilisés par le FE pour détecter le dessein, mais elles ne sont ni nécessairement complexes ni spécifiées.
Je soupçonne personnellement que nous manquerons tous les artefacts extraterrestres potentiels à moins qu'ils ne soient extrêmement proches des objets construits que nous connaissons déjà directement. La « méthode » de Dembski ne sert absolument à rien.
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Le simple fait d'accepter que l'évolution se soit produite ne nous force pas à penser que nous ne sommes que des collections de produits chimiques. Nous sommes certainement cela, mais nous sommes bien plus que cela. J'ai entendu quelqu'un dire un jour que nous valions environ 5 $ en produits chimiques. On a fait remarquer que si nous synthétisions les produits chimiques complexes que 5 $ valent pour former un corps, nous valdrions tous environ 5 millions de $. Dire que quelque chose est chimique ne détermine pas sa valeur, économiquement ou autrement.
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Réponses
Le FAQ sur les erreurs plagiées et la génétique moléculaire est listé dans la catégorie Créationnisme, et aussi dans la catégorie Fichiers à lire absolument.
N'oubliez pas non plus la capacité de recherche de l'Archive !
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Meilleures salutations, dan
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Vous affirmez également que « Si un petit morceau manque, il ne fonctionnera plus », comme si cela signifiait que quelque chose ne pouvait pas évoluer. Ce n'est pas vrai ; les systèmes dits « complexité irréductible » peuvent évoluer. Une façon dont ils peuvent le faire est la suivante :
- Une population d'organismes possède un système (un organe, une voie biochimique, etc.) que nous appellerons le Système A. La population possède également un système différent, non apparenté, que nous appellerons le Système B. Ni le Système A ni le Système B ne dépendent l'un de l'autre d'aucune manière.
- Par hasard, un membre de la population a une mutation qui permet au Système B d'aider au fonctionnement du Système A. Nous appellerons cela le Système B'. Cette mutation est avantageuse pour le succès reproductif de l'organisme, et avec le temps elle se répand dans la population et remplace le Système B. Maintenant l'ensemble de la population possède le Système A et le Système B'.
- Plus tard, une seconde mutation, non apparentée, chez un organisme différent affecte le Système A. Elle fait fonctionner le Système A mieux, mais maintenant le Système A dépend de l'influence du Système B'. Ce nouveau Système A - appelons-le Système A' - se répand dans toute la population.
- Enfin, une troisième mutation dans le Système B' le rend plus efficace, mais le rend également dépendant du Système A'. Le nouveau Système B" se répand dans toute la population.
À la fin du processus, ce qui a commencé comme deux systèmes indépendants sont maintenant interdépendants - l'un ne peut pas agir sans l'autre. Pourtant, ils se sont évolués, sans « sauts » impossibles le long du chemin.
Pour en savoir plus sur les fallacies de la complexité irréductible, consultez nos articles sur le travail de Michael Behe.
Lettre de commentaires
Je souhaiterais poser quelques questions à des théistes comme John Wilkins* et Wesley Elsberry (bien que d'autres soient bienvenus pour répondre également). Certaines sont spécifiques au christianisme, d'autres plus générales.
- Si vous croyez que la vie est originaire de processus
naturels et matérialistes, et que les étoiles et les
planètes se sont formées par effondrement gravitationnel
plutôt que par un claquement de doigts omnipotents, quel
besoin y a-t-il pour Dieu ?
- Si vous croyez que la Genèse n'est pas un récit littéral
de la création, ou qu'elle est le produit d'auteurs humains
(comme suggéré dans votre FAQ sur les Mythes du Déluge),
quelle autorité a ce récit ?
- Si le soleil n'a pas vraiment arrêté sa course
pour Josué, pourquoi accepter la véracité des Évangiles de
Marc, Jean et Matthieu ?
- Si la Bible est scientifiquement, historiquement et (pour
certains) moralement erronée, pourquoi modéliser votre vie
sur ses enseignements ?
- Si vous pouvez croire que toute la vie sur terre aurait
pu évoluer par des processus naturels, sans besoin de
surveillance ou d'intervention, pourquoi l'univers aurait-il
besoin d'une entité pensante pour le créer, par opposition
à un processus ou un événement inconscient ?
- Croyez-vous qu'il y a quelque chose de si spécial ou
unique chez les êtres humains que le créateur de l'univers
se soucie de nous ?
- Si vous acceptez que les populations et les organismes
s'adaptent à leur environnement, plutôt que l'environnement
s'adapte à la vie, l'univers a-t-il besoin d'un
« réglage fin » pour notre bien ?
- Croyez-vous que certains aspects de l'humanité, tels que
l'amour, la compassion ou un sens de la justice,
nécessitent une âme ?
- Croyez-vous que la Bible est un livre exceptionnel, une
théologie qui se distingue parmi les autres théologies ?
- Avez-vous vécu un miracle, ou ressenti une présence dans
votre cœur qui n'avait pas d'autre explication que Jésus ?
- Voulez-vous qu'il y ait un dieu, parce que le monde
serait un meilleur endroit s'il y en avait un, ou parce
que ce serait agréable s'il y avait une vie après la mort ?
C'est beaucoup de questions, mais la seule que vous ayez vraiment besoin de répondre est : « Pourquoi croyez-vous en Dieu ? »
J'ai lu la FAQ Dieu et Évolution, mais elle dit vraiment juste que l'évolution ne ne règle pas l'existence d'une divinité. J'ai aussi lu la FAQ « Diverses interprétations de la Genèse », mais cela semble être simplement six façons d'expliquer away les erreurs alléguées dans la bible. Je réalise que ce n'est pas le meilleur forum pour ce genre de questions, mais vous êtes les seuls théistes que je connaisse qui semblent rationnels et intellectuellement honnêtes. J'aimerais comprendre pourquoi les théistes intelligents croient ce qu'ils croient, et je pense que d'autres lecteurs de TO le feraient aussi.
*Je comprends que John Wilkins est de quelque sorte de Déiste ; excusez-moi si je me trompe.
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La fallacie connue sous le nom de « ad hominem » était originellement juste une mauvaise application d'une forme générale et valide d'argumentation - nous pourrions la considérer comme un argument « selon vos critères », où l'on accorde les prémisses de l'adversaire afin de montrer qu'une conclusion suit qui soit affaiblit leur cas ou soutient le vôtre. [La fallacie consistait à penser que parce que vous aviez montré qu'ils devaient accepter X sur la base de leurs propres prémisses, que X était donc vrai.]
La plupart de ce à quoi vous répondez dans les FAQs avec vos questions sont, en fait, des arguments ad hominem de la variante valide - nous accordons que la Bible pourrait être vraie, ou que Dieu existe, afin d'argumenter que cela ne condamne pas l'évolution. Bien sûr, certaines interprétations de ces croyances interdisent l'évolution, mais il faut le mettre vivement et clairement qu'on n'a pas besoin de s'y opposer.
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Il a mal interprété un simple article d'actualité concernant la détection d'une planète autour d'une étoile voisine et a écrit un long pamphlet à ce sujet, intitulé « Tromperie transparente dans une autre découverte supposée d'une planète extrasolaire ».
Hall pense que les astronomes affirment que la planète, qui se trouve à environ 50 années-lumière, est visible à l'œil nu. Voici la phrase d'accroche de l'article de Hall :
« Tous les principaux médias d'information télévisés, imprimés et en ligne ont rapporté le 24/08/04 une « découverte d'une planète semblable à la Terre... à environ 50 années-lumière... suffisamment brillante pour être vue à l'œil nu ».
Ce que l'article de la CBC, « Planète « super semblable à la Terre » découverte », dit réellement, c'est que l'étoile, et non la planète, est visible à l'œil nu :
« La planète orbite autour d'une étoile appelée mu Arae, située à environ 50 années-lumière dans la constellation australe de l'Autel. L'étoile est suffisamment brillante pour être vue à l'œil nu. »
Les nombreuses erreurs flagrantes de fait et de logique de Hall dans son livre et les articles sur son site web montrent qu'il n'a aucune compréhension de la physique, de l'astronomie, des mathématiques, ou même des philosophies et méthodes fondamentales des sciences, mais cette dernière gaffe remet également en question son niveau d'éducation.
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1. « Si tous les êtres vivants descendent d'un ancêtre commun, pourquoi le corps humain reconnaît-il les virus comme autre chose ? » (J'ai presque étouffé de rire à cette remarque !)
2. Sa diapositive la plus intéressante était celle d'un moulinet de pêche coincé dans ce qui était censé être vraiment de la roche ancienne. Il cite un responsable de la géologie en disant que cela n'existe pas parce qu'il le dit, puis montre l'image au public. Après le spectacle, mon père lui a demandé la référence de cette citation et le Dr. Harrub a eu l'obligeance de nous envoyer l'article original par e-mail. Le seul problème était que la partie citée manquait. (OUPS !) Donc nous avons fait trouver l'article entier par quelqu'un d'autre et il s'est avéré que le géologue plaisantait quand il a dit qu'il n'existait pas et qu'il y avait un certain nombre d'explications plausibles pour que le moulinet soit dans la roche. Nous lui avons demandé à plusieurs reprises depuis lors pourquoi il a si franchement mal cité, mais il refuse simplement de répondre. Grande surprise là-bas.
3. Il cite également des imbéciles comme Hoyle et son pote comme des « biologistes » tout en se référant à Dawkins comme « juste un astronome ! »
De toute façon, ils font un bon travail de contrôle des foules et empêchent toute réponse publique aux questions. Ces gens, bien qu'évidemment pas très brillants, constituent une menace réelle et croissante,
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C'est la théorie que j'ai élaborée. Et si la Pangée avait existé ? Et si, après le déluge, il n'y avait eu qu'un seul continent ? Je pense que les humains ont essayé de construire la tour de Babel exactement là où se trouve Babylone aujourd'hui. En ce qui concerne la Pangée, Babylone se trouverait au centre exact du continent. Dieu a confondu les langues et les différents groupes se sont dirigés dans des directions différentes (nord, sud, est, ouest, etc.). Ensuite, pour s'assurer que les humains ne trouveraient pas un autre moyen de communiquer et de réunifier les langues, il a séparé les continents pour séparer les peuples. Cela a du sens. J'ai lu un passage qui dit : « là où Dieu regarde la terre, elle tremble et là où son doigt la touche, elle fume. » Cela ressemble à des tremblements de terre et des volcans pour moi. Je propose, au lieu de prendre des milliards/millions d'années pour se séparer, que Dieu ait séparé les continents en un laps de temps beaucoup plus court. Peut-être, même en une seule nuit.
Envoyez-moi un e-mail et faites-moi savoir si je suis sur la bonne voie.
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Lorsque vous étudiez la géologie, vous devez sérieusement modifier la façon dont vous concevez le temps. Vous ne pouvez plus considérer le 1995 comme « il y a longtemps ». Vous devez vous familiariser avec un concept appelé « temps profond ». Ayant dit cela, je concède que c'est extrêmement difficile de saisir le concept de 10 millions d'années, encore moins de 300 millions. La plupart d'entre nous sont simplement perplexes face à cette notion. Les paléontologues et géologues professionnels (et d'autres comme les cosmologistes) sont meilleurs dans ce domaine, mais vous devez vous y essayer.
Si vous souhaitez en savoir plus sur l'évolution des langues humaines et d'autres choses fascinantes, essayez le livre de Jared Diamond Armes, germes et acier. Vous ne le regretterez pas.
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Une suggestion -- cela peut ne pas être aussi réalisable -- pourquoi n'y a-t-il pas une 'liste' de scientifiques (biologistes, géologues, physiciens, etc...) qui acceptent l'évolution par le biais de la sélection naturelle comme une vérité scientifique ? Je pense que si les gens pouvaient voir une liste comme celle-ci, ils seraient stupéfaits par la majorité astronomique de scientifiques qui acceptent l'évolution par le biais de la sélection naturelle comme vérité scientifique.
Ces scientifiques ne sont pas 'aveugles', suivant uniquement ce qui est 'le plus courant' (l'évolution comme fait) dans leurs domaines... Ces personnes sont hautement éduquées, observant le vaste nombre de papiers/articles/recherches qui soutiennent l'évolution.
Je pense qu'une liste comme celle-ci ferait plier n'importe quelle personne qui conteste l'évolution par le biais de la sélection naturelle comme fait scientifique.
Continuez votre excellent travail !
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Je soupçonne que la plupart des gens n'ont aucune idée de la quantité de recherche qui se trouve derrière l'évolution. Rechercher "évolution" dans PubMed fait apparaître plus de 20 000 papiers seulement au cours des deux dernières années. Il est vrai que tous ceux-ci ne concernent pas la théorie de l'évolution, mais alors, il y a suffisamment d'autres papiers pertinents pour des aspects de l'évolution que cette recherche ne trouverait pas.
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Jed
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Veuillez accepter nos félicitations pour la haute qualité scientifique du document que Vous avez eu l'initiative de publier sur le World Wide Web des ordinateurs, sous la forme d'une collection bien organisée d'articles et d'essais sur la soi-disant controverse entre l'évolutionnisme et le créationnisme, qui a rempli les rayonnages des bibliothèques et les leçons scolaires depuis deux siècles, depuis la publication de "Philosophie Zoologique", par Monsieur Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck, en 1809. En effet, nous avons trouvé l'une des pages les plus éclairantes sur le sujet à être Vos lignes consacrées au Chevalier de Lamarck et aux autres scientifiques de la première moitié du XIXe siècle:
Il est regrettable, cependant, qu'ils soient appelés "Pré-Darwiniens" (ou "Précurseurs de Darwin"), de la même manière que certains philosophes sont appelés "Pré-Socratiques". Cette malheureuse étiquette de "Précurseurs de Darwin" semble supposer non seulement l'importance historique de Monsieur Charles Darwin en tant que philosophe de la Nature (ou scientifique, ce qui est la même chose), mais même la "justesse scientifique" de ses vues, rappelant de manière quelque peu dogmatique la "correctitude politique" de la démagogie libérale.
Il est important de noter que, contrairement à ce que la plupart des créationnistes pensent à tort, "l'évolution" ne signifie pas du tout "Darwinisme". Le lamarckisme (ou évolutionnisme environnemental), l'hérédité des caractères acquis par l'influence directe de l'environnement et par le "besoin" de l'organisme en évolution, constitue toujours aujourd'hui l'explication la plus crédible pour le fait démontrable et irréfutable de l'évolution des formes de vie. Le darwinisme ne peut expliquer des phénomènes comme, par exemple, le comportement socio-biologique des individus non progéniteurs qui acceptent le devoir de se sacrifier dans la défense du groupe contre les attaquants, ou comme la formation d'organes très complexes (par exemple : les yeux et la vision binoculaire d'un mammifère).
L'idée que les mutations aléatoires puissent aider à "sélectionner" les plus aptes est absurde, c'est l'absurde de la probabilité croissante, c'est comme affirmer qu'en ajoutant plus de quatre-vingt-dix boules numérotées différemment à un jeu de bingo, nous aidons un joueur particulier à gagner le prix. La grande majorité des mutations aléatoires se révèlent plus un obstacle qu'un avantage.
Au mieux, nous pouvons considérer la possibilité que l'évolution n'utilise pas seulement un mécanisme (comme nous acceptons également que différentes espèces évoluent à des vitesses différentes à l'intérieur d'une période géologique donnée), c'est-à-dire que parfois ou avec certaines espèces, l'environnement joue le rôle évolutif principal, et à d'autres fois ou avec d'autres espèces, la survie des plus aptes joue le rôle dominant. Mais tenir sans réserve les idées de Monsieur Darwin, c'est simplement abandonner un dogmatisme religieux pour tomber dans un dogmatisme scientifique.
En résumé, les idées de Lamarck sont aussi valables aujourd'hui qu'en 1809. Presque deux cents ans de recherches et de découvertes ont aidé à consolider son cas. Il est vrai que le Chevalier de Lamarck a été mal compris, qu'il a été mal compris par une diversité d'"interprètes" scientifiques et non scientifiques, et qu'une bonne partie de ce malentendu venait d'une sémantique mal supposée du mot "besoin". Une situation similaire à ce qui s'est produit, en Astronomie, avec le célèbre cas du mot "canali" utilisé par Signore Giovanni Schiaparelli, traduit à tort en anglais par "canaux", alors qu'une meilleure traduction aurait été "canaux", provoquant de nombreuses personnes à croire que l'astronome italien déclarait l'existence d'ouvrages d'ingénierie construits par une civilisation intelligente à la surface de la planète Mars. En fait, le verbe français "besoin" est plus proche en sens de "besoin" que de "souhait" ou de "vouloir", et cela (et d'autres clarifications de traduction) rend la pensée de Lamarck plus compréhensible. Nous avons personnellement eu besoin de lire une copie de l'édition française originale elle-même, en possession de la bibliothèque du Cleveland Community College (près de Shelby, Caroline du Nord, États confédérés d'Amérique), pour connaître de première main ce que le Chevalier de Lamarck avait dit en 1809.
Et avec cela, nous terminons notre lettre. Veuillez vous sentir libre de publier cette lettre en entier ou en partie, de supprimer ou de modifier les parties que Vous jugerez nécessaires, ou d'ajouter Vos propres notes et références. Soyez également libre d'inclure notre nom, notre Uniform Resource Locator, ou notre adresse électronique, au cas où certains de Vos lecteurs choisiraient de lire également notre propre document ou de communiquer avec nous.
Histoire, Philosophie, Science, Technique:
http://www.captain-peter-anthony-stonemann-confdrate-states-ship-dixieland.tk/
Recevez nos meilleurs saluts confédérés et notre encouragement à continuer dans Votre effort scientifique.
Pour l'Indépendance confédérée. Dixieland pour toujours!
São Paulo, Brésil, 20 septembre 2004.
Captain P.A. Stonemann, C.S.N.
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Lamarck est, il est vrai, une figure très malmenée, mais le fait demeure que l'idée que les choses évoluent pour répondre à un « besoin » ou un « désir » (comme « besoin » est traduit par Packard - « désir » signifie « quelque chose qui manque » dans l'anglais plus ancien que Packard utilise) est tout simplement fausse. C'est une pensée « finaliste », ou, comme nous la connaissons, une pensée téléologique. Rien n'évolue pour répondre à un besoin futur, et c'est là où Lamarck a échoué. Vous aurez une tâche très difficile à convaincre les scientifiques qu'il avait raison à cet égard.
[Lamarck est crédité de plusieurs idées, y compris l'hérédité des caractères acquis - c'est faux ; cela était largement admis (y compris par Darwin) et n'était pas original à Lamarck. Il était, cependant, l'auteur de cette idée, ainsi que de l'opinion selon laquelle l'évolution est nécessairement progressive et se produit de manière indépendante d'autres lignées, de la génération spontanée jusqu'au « niveau humain ». Aucun de ces points n'est correct.]
La première partie du livre de Lamarck est disponible sur le web en anglais.
Barthélemy-Madaule, Madeleine. 1982. Lamarck, le précurseur mythique : étude des relations entre science et idéologie. Cambridge, Mass. : MIT Press.
Packard, Alpheus. 1901. Lamarck, le fondateur de l'évolution : Sa vie et son œuvre. New York : Longmans, Green and Co.
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Stephen Jay Gould - « Je considère que l'échec à trouver un clair « vecteur de progrès » dans l'histoire de la vie comme le fait le plus déroutant du registre fossile. » The Ediacaran Experiment, Natural History)
J'ai utilisé celle-ci récemment, avec 3 autres citations qui étaient toutes dans la mine. Superbe ressource ! J'adore ce site.
amicalement Cath
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Je suis content de voir vous, les créationnistes, là-bas défendre notre créateur/concepteur. L'autre groupe triste de gens me fait rire en essayant d'expliquer l'évolution. Comme je l'ai demandé à Bob Patterson sur son site web, (et il n'a jamais répondu) montrez-moi juste deux faits qui prouvent l'évolution au point où je dis -Wow maintenant je crois en l'évolution, comment aurais-je pu être si aveugle. Mais vous ne pouvez pas car vous n'avez rien. Quand je lis l'argumentation des créationnistes contre vos affirmations, elles sont si convaincantes qu'un enfant de 10 ans vous ferait rire. Et quand j'entends vos explications pour réfuter le créationnisme, je le lis et, eh bien, je ris comme le ferait un enfant de 10 ans, sauf plus fort car vous vous accrochez juste à la fantaisie. S'il y avait une preuve, ce serait dans les informations -« eh bien l'évolution venait d'être prouvée ». Mais ces petites découvertes faibles vous font paraître ignorants. Nous entendrions des gens dans la rue, au travail, en ÉGLISE dire « avez-vous entendu, ils ont prouvé l'évolution ? ». Quelque chose à partir de rien - quel concept !
Drôle comment M. Borders a échoué à « MONTRÉZ-MOI QUELQUE CHOSE QUI ME FAIT DIRE WOW, NON[ ] JE CROIS EN » le créationnisme. Ce qui est bon pour l'oie est bon pour l'oie ! Il pourrait essayer de trouver une « preuve » qui n'est pas parmi les centaines d'affirmations créationnistes réfutées ou encore un autre exemple d'une citation tronquée sur l'évolution utilisée par les créationnistes.
Une plus grande erreur utilisée par M. Borders est l'idée d'établir un domaine entier sur un ou deux faits. Les domaines d'étude ne sont pas établis de cette manière, qu'il s'agisse de biologie évolutive, de la théorie atomique, ou de quoi que ce soit d'autre. En effet, si l'évolution dépendait d'un ou deux « balles magiques » pour la « prouver », ce serait un motif de soupçonner que des problèmes sérieux existent dans le domaine. En réalité, il y a des milliers de choses qui soutiennent fortement l'évolution. M. Borders est conseillé de lire l'article de ce site sur les preuves de l'évolution. Sa section Preuve scientifique ? est également utile car elle traite de la nature de la « preuve » en science.
Cette réalité simple est que la simple découverte de preuves en faveur de l'évolution est une histoire de « chien mord l'homme » tandis que la découverte de toute preuve contre l'évolution serait une histoire de « l'homme mord le chien » qui attirerait beaucoup d'attention. Pourquoi la « preuve » de ce que presque chaque professionnel du domaine de la biologie a accepté depuis plus d'un siècle ferait-elle les informations ? On pourrait aussi bien demander pourquoi la « preuve » des protons et des neutrons n'a pas fait les informations du soir.
M. Borders a également présenté une fausse dichotomie entre un créateur ou l'évolution.
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Incroyable. Les créationnistes ne peuvent même pas consulter un dictionnaire pour une étymologie correcte, semble-t-il.
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Cher Monsieur Wilkins
Même si je suis d'accord avec le ToEv, je dois dire que vous êtes un abruti de penser que tout le monde qui s'accorde politiquement avec les « néo-conservateurs » est en quelque sorte un fondamentaliste chrétien.
Laissez-moi deviner : vous travaillez dans un collège et n'avez jamais eu un vrai travail, c'est ça ?
Gardez vos préjugés politiques à la maison, sale type.
Il est malheureux qu'après avoir lu ce site pendant quatre ans, et avoir été amusé par les fondamentalistes, mon premier commentaire ait été celui-ci.
Surmontez-vous, de gauche.
Réponse
Je ne travaille pas dans un collège - j'ai travaillé dans l'emploi à temps plein non académique pendant plus de trente ans (avec une année d'emploi semi-temps). J'ai travaillé dans des usines, fait du travail manuel (pas beaucoup, bien que, je m'oppose à l'exercice pour des raisons morales), été commis en administration, imprimeur, artiste graphique et opérateur de guillotine pour le papier. Je suppose que cela ne me qualifie pas pour travailler dans le monde réel, mais je ne suis pas un académique de tour d'ivoire (bien que je le veuille ardemment).
Je ne suis pas non plus un croyant politique de gauche. Ma politique est libérale millienne de centre (le mot signifie quelque chose de différent dans les pays anglophones non américains). Dans mon propre pays, je suis considéré comme un conservateur modéré. Dans tous les cas, c'est mon choix personnel et n'a rien à voir avec ce que Paul dit ou pense. Je vous recommande de surmonter-vous. Il est en effet malheureux que vous ayez permis à vos propres réactions instinctives d'inspirer une déclaration publique comme celle-ci.
Lettre de commentaires
Plus je y réfléchis, plus je suis énervé. Qu'est-ce qui vous fait penser que tous les scientifiques sont de gauche ?
Qu'est-ce qui vous fait penser que ceux d'entre nous qui comprennent et croient que l'évolution est correcte ne sont PAS des néoconservateurs ?
C'est des choses comme ça qui poussent les gens qui pourraient autrement être convaincus de la vérité de la science à se détourner de vous et des autres de gauche.
Je vous déteste, Wilkins. Je suis fièrement un néoconservateur. Kerry va perdre, merde.
(encadrer les "néocons" rend cela un débat POLITIQUE et non SCIENTIFIQUE)
Réponses
Je suggère une lecture rapide de la Déclaration des droits, qui contient quelques mots sur la "liberté d'association". P.Z. Myers exerçait ce droit sur son blog. John Wilkins a simplement noté cela.
Je ne vois rien là qui implique même à distance que "tous les scientifiques sont de gauche", ou que seuls les non-néoconservateurs puissent apprécier les preuves de la biologie évolutive.
Mais c'est quand même une réaction intéressante.
Lettre de commentaires
Réponses
JE SUIS ACTUELLEMENT EN POSSESSION DE 300 BOUGIES D'ALLUMAGE NGKB7HS QUI DOIVENT ÊTRE TRANSFÉRÉES D'UN COMPTE NUMÉROTÉ EN SUISSE VERS UN COMPTE DANS VOTRE PAYS. À LA RECEPTION DE VOS INFORMATIONS BANCAIRES, JE DÉPOSERAI 300 BOUGIES D'ALLUMAGE NGKB7HS DANS VOTRE COMPTE. VOTRE PART SERA DE 30 BOUGIES D'ALLUMAGE. Veuillez être EXTRÊMEMENT CONFIDENTIEL. MERCI.
Lettre de commentaires
Pat, étudiant en dernière année de biologie/chimie/géologie
Lettre de commentaires
Je ne suis pas créationniste, ni même chrétien, mais pour mettre en lumière les « défauts de conception » chez diverses espèces
ce n'est vraiment pas un argument contre le « dessein intelligent »
car cela suppose une intelligence qui partage nos valeurs et si l'on en retient une chose de ce qui est dit sur « Dieu », c'est que son esprit serait très étranger
PS Je suis en train de rassembler de bonnes preuves scientifiques qu'il y a eu une guerre nucléaire il y a environ 12 000 ans, et la lecture de la Genèse est une bonne preuve en faveur de cela. donc une fois que j'aurai prouvé que la Bible dit qu'il n'y a pas de création ni même de Dieu, les créationnistes n'auront plus beaucoup d'arguments restants Pat Kent MSc Angleterre
Lettre de rétroaction
Réponse
D'abord, laissez-moi vous conseiller de ne pas publier votre adresse e-mail en public pour que tout le monde puisse la voir.
Deuxièmement, beaucoup, beaucoup de personnes trouvent qu'elles peuvent accepter à la fois l'évolution et Dieu. En fait, il existe toute une philosophie appelée « l'évolution théiste » qui dit que Dieu a guidé tout le processus. Cela aurait pu être dès le tout début, ou à des points cruciaux le long du chemin, ou même tout à la fin, en donnant aux humains des âmes. Et bien que je sois heureux que vous soyez heureuse, la plupart des gens ne pensent pas qu'il y ait un choix « soit/ou » à faire ici. La grande chose à propos de l'évolution, c'est qu'elle a du sens. Moi (ou quiconque ici sur talk.origins) serait plus que ravi de passer du temps à expliquer pourquoi c'est ainsi, si vous voulez nous envoyer un e-mail. Les personnes qui acceptent l'évolution et Dieu n'ont pas besoin d'examiner les fossiles et d'inventer des non-sens pour essayer de les expliquer. La plupart des gens qui acceptent l'évolution peuvent regarder les similitudes entre les espèces et croire que Dieu a fait quelque chose de merveilleux en nous rendant tous apparentés. En bref, il n'y a aucun conflit entre l'évolution et Dieu, sauf celui qui est inventé par des personnes qui soit ne comprennent pas de quoi parle l'évolution, soit qui ont une autre raison de vouloir que vous ne sachiez pas la vérité.
Lettre de commentaires
Il se trouve à http://www.earthage.org/polystrate/Fossil%20Trees%20of%20Nova%20Scotia.htm
J'ai simplement pensé à vous en faire part.
[Note éditoriale : Il s'agit d'un article de créationnisme de la Terre jeune. Ce site comporte deux articles sur les fossiles polystrates.]