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Articles, FAQ, bibliographies et réponses aux affirmations sur les origines biologiques et physiques et le débat créationnisme/évolution.

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Compilation des commentaires

Commentaires pour mai 1998

Lettres sélectionnées des lecteurs et réponses de TalkOrigins de mai 1998.

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Entrée 1

Lettre de commentaires

Commentaire
Le Dr Carl Sagan, un évolutionniste avoué et célèbre, a un jour calculé la probabilité de l'évolution de l'homme (via la macroévolution/abiogenèse) à 1 chance sur 10 puissance 2 milliards. De même, Muncaster (1997) a calculé la probabilité d'un début évolutif de l'humanité en calculant la probabilité de produire aléatoirement une seule cellule vivante à 1 chance sur 10 puissance 100 milliards. Puisque la Loi unique de Borel sur le hasard stipule que au-delà de 1 chance sur 10 puissance 50, les événements ne se produisent jamais, je dirais que Sagan et Muncaster ont prouvé que la probabilité de la vie via l'évolution est nulle. La seule chose qui semble continuer à évoluer est une définition différente du mot "évolution."

JOUEZ AU JEU DU RASONNEMENT CIRCULAIRE DE L'ÉVOLUTIONNISTE : Les règles sont simples. Commencez par une hypothèse originale, ajoutez libéralement plus d'hypothèses, introduisez une opinion pseudo-scientifique évolutionniste, ajoutez un système de "datation scientifique" défectueux et terminez le jeu (un gagnant à chaque fois) en concluant que l'hypothèse originale est maintenant un "fait scientifique"!!

Réponse

De
Chris Stassen
Auteur de
Datation par isochrone
Réponse
Le premier paragraphe a déjà été abordé dans les commentaires de mars 1998. (En fait, il est presque identique mot pour mot au paragraphe entré ci-dessus. Je me demande quelle source ces deux personnes copiaient.) La fallacie de l'argument est exposée par l'exemple suivant : les chances contre tout ordre particulier d'un jeu de cartes sont une sur 52 factorielle (environ 1068). Puisque mélanger le jeu est nécessaire pour produire l'un de ces ordres, et puisque la probabilité de tout ordre donné est inférieure à une sur 1050... est-ce que vous arguez qu'il n'est pas possible de mélanger un jeu de cartes ?

Cependant, ma principale raison de répondre est de discuter du deuxième paragraphe. Il est malheureux que l'auteur ait choisi de faire seulement des allégations vagues sur les "systèmes de datation scientifique défectueux." Ce serait agréable si quelqu'un prenait la peine de montrer où ils sont suffisamment défectueux pour rejeter tous leurs résultats. Malheureusement, les seules tentatives que nous voyons ici (par exemple, la première lettre dans les commentaires d'avril 1997) sont facilement démontrées comme étant entièrement fausses.

Entrée 2

Lettre de commentaires

De
Giselle Walker
Commentaire
J'ai été intéressée de voir dans la réfutation du « plagiat en série » concernant Darwin que vous ne mentionnez pas les idées de John Langdon-Brooks sur qui, Darwin ou Wallace, a eu l'idée de la similitude arborescente et du diagramme pour les modèles de lignées, et la section du Principe de Divergence de Darwin qui traite de l'extinction des formes intermédiaires. Quelqu'un trouve-t-il la thèse de Langdon-Brooks convaincante ? Ou tout le monde est-il endormi dans un sentiment de sécurité en lisant le croquis de Darwin de 1842 et l'essai de 1844 ? Est-ce que cela a de l'importance quand même ?

Réponse

De
John Wilkins
Auteur de
Les précurseurs et influences de Darwin
Réponse
Je suis entièrement inconnu de Langdon-Brooks ou de sa thèse - pouvez-vous fournir plus d'informations ?

Robert J Richards soutient, je pense de manière convaincante, que la similitude arborescente divergente que Darwin utilise a été dérivée de Karl von Baer, en traduction, fournissant une bonne référence aux cahiers de Darwin et à un diagramme utilisé par l'un des interprètes de von Baer.

Est-ce que cela a de l'importance ? Oui et non. Darwin a été influencé par de nombreuses personnes dans le développement de ses vues théoriques, ce qui est attendu. Par exemple, il cite souvent Alphonse de Candolle qui est influent dans des vues non citées sur la nature des espèces et la classification. Il est donc intéressant de voir quelle est l'étiologie des vues de Darwin en tant que matière de recherche historique, tout comme il est de trouver des influences possibles sur Jésus des Esséniens ou des Pharisiens. Est-ce que cela affecte la valeur de la théorie de Darwin ? Pas en soi.

Une fois que Darwin et Wallace ont été en contact à l'ouvert sur l'évolution, ils se sont mutuellement influencés, parfois pour le mieux, parfois non. Le rejet de la sélection sexuelle par Wallace a été, à mon avis, une erreur. Les contributions de Wallace sur la mimétisme ont été de grands progrès. Mais pourquoi ces vues prévalent maintenant n'a rien à voir avec qui les a originées (ce que je suis sûr que vous ne suggérez pas quand même).

Darwin a clairement compris l'importance de l'extinction bien avant que Wallace mette la plume sur le papier, et quel impact cela a eu sur la réalité et la fixité des espèces. Au moins, c'est mon opinion.

Entrée 3

Lettre de commentaires

De
Frank J. Iaconianni
Commentaire
Saviez-vous que l'"évolutionniste" Ybloc Sirhc est membre du Culte de la Science contre le Cancer, dirigé par Drab J. Nella. Les scientifiques ont créé le cancer lorsqu'ils ont inventé les produits chimiques. C'est pourquoi vous n'avez jamais entendu parler de quelqu'un mourant de cancer avant l'arrivée des scientifiques. Le SCC aurait le remède contre le cancer, une recette d'herbe entièrement naturelle, qui a été volée à un créationniste bien connu lorsqu'il a été injustement emprisonné pour son rôle présumé dans un scandale impliquant un ancien président des États-Unis. Les membres du SCC se guériront eux-mêmes après avoir éliminé tout le monde. Le manifeste de Nella peut être trouvé dans le numéro du 22 avril 1996 de "Chemical and Engineering News."

Sérieusement, c'est un excellent site. Je suis un chimiste docteur en philosophie qui a été fasciné par tous les domaines de la science depuis aussi longtemps que je me souviens (plus de 40 ans), et par l'évolution pour la majeure partie de ce temps. Je commence tout juste à apprendre le langage de l'évolution, et je n'ai pas honte d'admettre que j'apprends beaucoup. Les théories expliquant l'évolution, la spéciation et l'abiogenèse ont tout simplement "du sens". Elles n'ont jamais interféré avec mes croyances religieuses, et en fait, elles les renforcent. Merci d'avoir ajouté cela.

Entrée 4

Lettre de commentaires

De
Andrew Bradbury
Commentaire
Je viens de lire la page de Laurence Moran sur L'évolution comme fait et comme théorie, et je dois avouer être un peu confus.

D'abord, M. Moran semble argumenter que l'évolution (qui n'est jamais réellement définie) est vraie parce que la majorité des biologistes s'accordent à dire qu'elle est vraie. Donc, la justification de l'évolution est un vote majoritaire ? Intéressant, mais pas surprenant. Il y a quelques années, Sir Peter Medewar, immunologiste lauréat du prix Nobel, a écrit une explication de la preuve de l'évolution qui ressemblait à ceci : « Je suis désolé pour les profanes qui doivent se sentir très confus lorsqu'ils découvrent qu'il n'y a pas de preuves de l'évolution au sens normal. Toutes les preuves qui ont été offertes comme preuve de l'évolution sont en réalité soit circonstancielles, soit ouvertes à une interprétation alternative. » Jusqu'ici, tout va bien. Je ne pense pas que quelqu'un puisse contester cette affirmation. Mais ensuite, nous arrivons à la chute : « La preuve de l'évolution est qu'elle doit être vraie car nous n'avons pas d'explication meilleure. »

(Bien sûr, les chrétiens pensent avoir une explication parfaitement bonne, mais cela ne compte pas car seuls les gens qui croient déjà en l'évolution sont considérés comme « dignes » d'être pris au sérieux. Quelle bonne auto-justification !)

Or, Sir Peter n'était pas un fou. J'ai soumis ce point à plusieurs évolutionnistes basés dans des universités et ils sont tous d'accord pour dire que c'est essentiellement correct. En effet, si vous lisez la fin de la réponse de Kenneth Fair à la demande de définition de l'évolution dans l'archive d'avril 1998, vous verrez qu'il dit beaucoup la même chose (veuillez me corriger si j'ai mal interprété, Kenneth).

En réalité, les évolutionnistes ont déplacé les lignes de but si loin sur ce point qu'il est maintenant impossible d'argumenter contre l'évolution en tant que fait. Autrement dit, et je cite un membre de l'Université du Colorado : tout changement dans les allèles d'un pool génétique d'une population donnée est une évolution. Sur cette base, même une mutation négative et destructive devient une étape évolutive. Étonnant !

Bien sûr, cela signifie que la définition de l'évolution est maintenant si triviale qu'elle ne peut expliquer rien au-delà du niveau des espèces.

Il faut reconnaître à ces gars-là : quand ils se tirent dans le pied, ils utilisent au moins une bazooka pour s'assurer de ne pas rater !

Par ailleurs, les personnes qui répondent aux commentaires aimeraient-elles inclure une indication de leurs qualifications scientifiques ? Je sais que Kenneth étudie le droit, donc il est manifestement très, très qualifié pour traiter de ces questions. Et vous, les autres ?

Pour lancer la discussion, mon diplôme est en psychologie sociale, et il comprenait deux semestres - ou trimestres comme nous les appelons au Royaume-Uni - sur l'évolution et la génétique.

Cordialement,

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Bien qu'un post de cette nature soit peut-être mieux discuté dans le groupe de discussion talk.origins, je vais tenter de répondre à vos commentaires, bien que j'invite Larry Moran à me corriger ou à ajouter son propre avis s'il le souhaite.

Il est vrai que l'évolution n'est pas définie dans la FAQ "L'évolution est un fait et une théorie". Elle l'est, en revanche, dans la FAQ "Qu'est-ce que l'évolution ?", également rédigée par M. Moran. Elle est définie par les biologistes comme tout changement dans la fréquence des allèles au sein d'une population au fil du temps. Comme nous observons des changements génétiques se produire, il est difficile de les classer en quoi que ce soit d'autre qu'un fait.

Pour expliquer pourquoi les fréquences alléliques changent, nous avons des théories de l'évolution. Ces théories incluent la mutation et la sélection naturelle. Elles incluent également la descendance commune, la dérive génétique, le flux de gènes et d'autres théories. Ce à quoi vous objectez, je le soupçonne, c'est la théorie de la descendance commune, l'idée que toute la vie actuelle sur Terre provient d'une ancêtre commune. C'est une partie de l'évolution, et une partie importante, mais seulement une partie.

Vous ne donnez aucune indication sur la raison pour laquelle définir l'évolution de cette manière la rendrait incapable de "tout expliquer au-delà du niveau des espèces". En effet, je ne vois aucune raison pour une telle hypothèse. Nous savons que la spéciation a lieu, comme nous l'avons observée. Les classifications taxonomiques supérieures sont des commodités faites par l'homme, artificiellement imposées par nous, les humains. Nous savons que de petits changements peuvent s'additionner pour former de grands changements. Personne n'a encore proposé de barrière raisonnable à la diversification. Je ne suis pas sûr de ce qui d'autre est requis.

Je ne peux pas juger de la citation que vous fournissez, ne connaissant pas son contexte. Cependant, je soupçonne que Medewar essayait d'expliquer que dans la science, rien n'est prouvé à 100 %. En mathématiques ou en logique, des énoncés peuvent être prouvés vrais ou faux étant donné un ensemble particulier d'hypothèses initiales et de règles pour dériver de nouveaux énoncés. Mais dans la science, la preuve signifie beaucoup la même chose que dans le droit. Des preuves sont accumulées pour soutenir ou contredire une proposition, et la proposition est "prouvée" ou "démontrée fausse" une fois que le poids des preuves penche d'un côté ou de l'autre. Même les théories les plus testées et les plus solides de la science pourraient être fausses, tout comme l'homme trouvé tenant le pistolet fumant au-dessus du corps mort pourrait être innocent, mais à un certain moment, nous devons dire qu'il y a suffisamment de preuves pour l'accepter comme vrai. (En réalité, confirmer une théorie majeure en science nécessite beaucoup plus de preuves que celles utilisées pour condamner des personnes pour des crimes.) Par cette définition de la "preuve", la théorie de l'évolution, y compris la théorie de la descendance commune, a été prouvée depuis plus d'un siècle.

Je ne suis pas sûr de pourquoi vous pensez que les règles du jeu ont été déplacées. Cette compréhension de l'évolution est présente depuis au moins les années 1930 et 1940, lorsque la génétique mendélienne a été fusionnée avec l'évolution pendant la période de la "Synthèse moderne". Si vous aviez l'idée que l'évolution signifiait autre chose, d'accord, mais cela ne signifie pas que quelqu'un a déplacé des règles du jeu.

Je ne suis pas sûr non plus de qui vous pensez devrait décider si la théorie de l'évolution est scientifiquement exacte. Si ce ne sont pas les biologistes, alors qui ? Des architectes ? Des chauffeurs de taxi ? Votre maraîcher local ? Qui sait plus sur la génétique, un plombier ou un généticien ?

Et ce n'est pas simplement une "majorité" de biologistes. Ce sont des articles soumis à la révision par des pairs contenant des observations et des données expérimentales. C'est le processus de vérification croisée et de relecture des résultats. C'est le scepticisme appliqué aux nouvelles hypothèses. C'est un processus d'enquête ardu. Ce n'est pas juste un groupe de biologistes assis autour en disant : "Oui, cela me semble bon."

Quant à ce que les chrétiens croient, je suis sûr que le grand nombre de biologistes pieux et pratiquants seraient insultés par l'implication qu'ils doivent abandonner leur foi pour accepter l'évolution comme explication de la diversité de la vie sur Terre. Cela semblerait impliquer qu'ils doivent être stupides, crédules ou des hypocrites ; je ne suis pas sûr de ce qui est pire.

Les mutations en elles-mêmes ne sont ni destructrices, ni bénéfiques, ni neutres. L'effet des mutations dépend du reste du génome et de l'environnement dans lequel se trouve la créature portant ce génome. Une mutation qui est nuisible dans un contexte peut être bénéfique dans un autre.

Enfin, concernant les qualifications : Comme je l'ai déjà dit et comme il est évident à partir de mes publications sur talk.origins, je suis (actuellement, bien que pas encore longtemps) étudiant en droit à l'Université de Chicago. J'ai cependant, à un moment donné, étudié la physique spatiale et les mathématiques à l'Université Rice. Je publie sur talk.origins depuis plusieurs années maintenant, et j'ai été invité à aider avec les retours pour cette Archive par son mainteneur, Brett Vickers. À ma connaissance, j'ai autant (si ce n'est plus) de formation scientifique que le professeur de droit Phillip Johnson, et pourtant il est considéré comme "qualifié" par de nombreux créationnistes pour parler de l'évolution. Je demande simplement une considération égale.

La plupart des FAQ de l'Archive ont été rédigées par des contributeurs réguliers de talk.origins. Presque tous sont soit des étudiants de doctorat, soit des professeurs dans le domaine que leur FAQ couvre. Si vous êtes intéressé par les qualifications d'un auteur particulier ou d'un répondant aux retours, veuillez contacter cette personne en utilisant l'adresse e-mail jointe à son nom sur la page FAQ ou de retour.

Entrée 5

Lettre de commentaires

De
Don H.
Commentaire
Je suis tombé sur de nombreuses affirmations selon lesquelles le créationnisme n'est pas scientifique car aucune prédiction ne peut être faite à partir de la théorie. C'est du total n'importe quoi. J'ai donc rédigé un long article à ce sujet, puis j'ai décidé de le transformer en page de site web.

J'ai soumis le lien vers le site de liens. N'hésitez pas à le lire et à commenter. Cependant, pour une fois, essayez d'avoir un esprit ouvert.

Il est intitulé « Science et Création ».

Mahalo Don

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Merci pour votre soumission ! L'Archive TalkOrigins recherche toujours de nouveaux liens web ; si d'autres personnes souhaitent en soumettre un, veuillez utiliser le formulaire en bas de la page Autres liens. Si vous souhaitez discuter ou débattre des sujets que vous abordez sur votre site, veuillez rejoindre la discussion dans le groupe de discussion talk.origins.

La page « Science et Création » devrait apparaître dans notre liste d'autres liens dans peu de temps. Comme toujours, l'Archive TalkOrigins encourage ses lecteurs à vérifier nos informations contre celles présentées par d'autres sites web et, plus important encore, contre la littérature scientifique primaire et les livres référencés dans la plupart des FAQ et dans notre bibliographie étendue.

Entrée 6

Lettre de commentaires

De
Hernán Toro
Commentaire
Bonjour ! Je voudrais savoir où je peux trouver plus d'informations sur l'expérience mentionnée dans le FAQ concernant les fossiles transitionnels.

On y trouve :

"[Note : une étude classique sur les embryons de poulets a montré que les becs de poulets peuvent être induits à développer des dents, indiquant que les poulets (et peut-être d'autres oiseaux modernes) conservent encore les gènes pour fabriquer des dents. Notez également que les données moléculaires montrent que les crocodiles sont les parents vivants les plus proches des oiseaux.] "

Je n'ai pas lu cela pour la première fois, mais je n'ai pas pu trouver les informations.

Si vous pouvez m'aider, je vous serai éternellement reconnaissant.

Hernán Toro.

Réponse

De
Richard Trott
Réponse
Vérifiez la première référence dans Dents dans la Bibliographie.
Entrée 7

Lettre de commentaires

De
Andrew Bradbury
Commentaire
[M. Bradbury a publié deux commentaires. Ceci est le premier message de commentaire - JW]

Je remarque que vous êtes très enclin à critiquer les commentaires négatifs pour leur manque de précision - voici donc une critique TRÈS précise. Elle concerne l'élément « Darwin's Precursors and Influences 4. Natural Selection ».

1. La référence 6 commence par « Comme le dit de Beer... » mais fait référence à un commentaire d'Ernst Mayr.

2. Le « D » de De Beer est une majuscule, pas une minuscule. Sir Gavin De Beer était anglais, pas français.

3. La référence à la critique de Mayr concernant la défense d'Eiseley par Edward Blyth est une totale ineptie. Votre auteur fait référence à la critique de Mayr d'un seul article publié en 1859, d'une longueur de seulement 64 pages. Évidemment, ni Mayr ni votre auteur ne sont au courant du fait qu'Eiseley a ultérieurement étendu ses commentaires à la taille d'un livre - Darwin and the Mysterious Mr X, E.P. Dutton, 1979 et 1981 - dans lequel Eiseley expose une description très détaillée de son cas, citant non seulement un terme mais des similitudes de langage, des exemples, etc., etc.

4. Il semble également que ni Mayr ni votre auteur ne sachent qu'il n'est pas seulement « probable » que Darwin ait lu les travaux de Blyth (les quatre articles) - c'est une certitude quasi immédiate. Parce que l'Université de Cambridge possède les propres copies de Darwin des journaux en question - avec les commentaires manuscrits de Darwin dans les marges.

Peut-être que M. Wilkins devrait être un peu plus prudent avec ses recherches. Et si cela est faux - mais je ne l'ai remarqué que par hasard, combien plus de votre matériel prétendument expert est-il également défectueux ?

Assurément, comme le dit le bon livre : La fierté précède la chute !

Cordialement

Andrew Bradbury


[deuxième message - JW]

Concernant le rapport de John Wilkins sur les commentaires de Mayr concernant Eiseley, je pense que j'ai oublié de mentionner que Wilkins a totalement déformé les commentaires de Mayr. Tout ce que Mayr dit réellement, c'est que les gens parlaient de la sélection naturelle depuis l'époque d'Empédocle, mais qu'ils l'avaient toujours vue comme un processus d'élimination. Darwin, selon Mayr, n'était pas redevable à Blyth parce qu'il (Darwin) était la première personne à reconnaître la sélection naturelle comme un processus qui *préserve* les variations favorables. Il n'y a RIEN sur Darwin lisant Blyth *après* avoir commencé à utiliser le terme « sélection naturelle » ou *après* qu'il « ait clairement développé certains des piliers centraux de sa théorie (sic) » formulé son propre concept (presque impossible puisque Darwin a lu tous les articles de Blyth AVANT d'ouvrir son premier carnet sur la question des espèces).

Ce qui me frappe vraiment, c'est comment vous avez pu sacrifier si facilement la crédibilité de votre site web ! Je suppose que vous n'allez tout simplement PAS publier ces commentaires. Avant de prendre cette voie, vous voudriez peut-être vérifier mon propre site web à l'adresse

Charles Darwin - La Vérité ?

Je vais faire circuler l'adresse auprès de tous ceux qui vous écriront !

Réponse

De
John Wilkins
Auteur de
Précurseurs et influences de Darwin
Réponse
Ne vous en faites pas. Je vais inclure un lien vers votre site lorsque je réviserai le FAQ. Il se peut que j'aie mal représenté Mayr (bien que de mémoire, ce ne soit pas le cas, mais j'aurais pu le citer incorrectement). Si tel est le cas, je retirerai l'affirmation [Après avoir relu ce paragraphe, je ne pense pas que j'aie mal lu ou mal représenté Mayr, mais il est clair qu'il ne s'agit pas de la référence à l'affirmation que j'ai faite dans le FAQ. Je vais faire de mon mieux pour trouver la référence correcte.]. Cependant, vous semblez penser que la possibilité d'erreur discrédite toutes les affirmations faites à propos de Darwin (du moins, c'est ce que le reste de votre site semble dire) et discrédite donc de quelque manière la théorie de l'évolution darwinienne. Et vous semblez reposer entièrement sur les livres d'Eiseley. Puisque j'ai fortement appuyé sur l'histoire de Mayr lorsque j'ai écrit le FAQ (c'était commode), je ne peux pas vous critiquer sur ce point, mais j'ai lu davantage depuis et n'ai pas trouvé de raison de changer les affirmations majeures du FAQ : que Darwin était original uniquement dans la forme globale de sa théorie, et non dans les détails spécifiques. Je pense toujours que Darwin n'a pas été influencé, ni par Matthew ni par Blyth, sur la sélection naturelle. S'il a été influencé par quelqu'un, ce fut Malthus, Smith et peut-être même Hume.

Et il est vrai que je n'avais pas lu le livre ultérieur d'Eiseley à cette époque. Je vais maintenant le lire et intégrer des réponses à celui-ci dans la révision (je pourrais même être d'accord avec lui - on verra). Cependant, il est trop facile dans la recherche historique de (i) manquer du matériel sauf si l'on est un expert de bonne foi dans le domaine, et je ne le suis pas et n'ai jamais prétendu l'être au niveau, disons, de Sulloway, Ghiselin, Hull ou des semblables ; et (ii) de chercher du matériel qui confirme ses préjugés. J'aurais aimé trouver que Darwin était un génie de novo original dans tous les domaines, mais ce n'est pas ce que le matériel suggère. Vous semblez vouloir le dénigrer avant même de commencer, et ce n'est pas ce que le matériel autorise non plus.

Notez qu'il existe une tradition affirmant que Darwin était un plagiaire qui remonte à la fin du XIXe siècle. Une version récente est le livre autrement excellent Song of the Dodo de David Quammen, qui veut affirmer que Darwin a escroqué Wallace en retenant sa lettre. Ensuite, il y a ceux qui réclament la priorité pour Kant, Goethe, Erasmus Darwin, et une foule d'autres (y compris, si ma mémoire est bonne, Schopenhauer). Pourquoi c'est ainsi est difficile à comprendre. Si la théorie de l'évolution avait été développée par l'un de ces gens, alors ce serait toujours la théorie de l'évolution (et certains n'attaqueraient sans doute pas la crédibilité de cet initiateur). Peut-être a-t-il plus à voir avec le malaise que certains ressentent pour la théorie (ou plutôt, comme je l'affirme dans le FAQ, les théories) elle-même (elles-mêmes) que pour la personne de Charles Darwin ou tout autre individu.

Et enfin, si nous devons critiquer la capitalisation, alors le livre des Proverbes dans la KJV l'écrit "cometh"... le nom de de Beer est correctement capitalisé selon tous les ouvrages de lui que j'ai et toutes les références à lui dans d'autres ouvrages.

Entrée 8

Lettre de commentaires

De
J. Stanley Wilkinson
Commentaire
J'ai lu la plupart des livres de Henry M. Morris et un certain nombre d'autres textes pour et contre. Je me souviens d'une lecture concernant une conférence internationale de scientifiques au cours de laquelle plusieurs communications ont été présentées sur les origines. Un scientifique russe a été cité en disant que nous devons faire face au fait que, aussi loin que la science puisse penser avoir repoussé les frontières de sa connaissance des origines, elle se heurte à un certain point à un mur infranchissable. Bien que je ne sois qu'un profane, je crois qu'il y a beaucoup de spéculation mélangée à ce qui est aujourd'hui présenté comme fait concernant le développement de diverses espèces sur la planète. Je conclus en demandant pourquoi tant d'efforts sont déployés pour essayer de démêler le passé alors qu'il ne peut faire aucune différence maintenant, sauf peut-être philosophiquement ?

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Peut-être que tout est spéculation, mais si c'est le cas, c'est tout aussi spéculatif que votre hypothèse selon laquelle vous étiez vivant hier et que vous n'avez pas été créé tout formé avec des souvenirs implantés dans votre tête des jours précédents de votre vie. Pourtant, je serais prêt à parier que vous ne vous asseyez pas à vous inquiéter de savoir si vous avez réellement existé ou non.

Cependant, ce n'est pas de la spéculation dans le sens courant du terme. Ce que nous savons du passé n'est pas seulement une conjecture ; il est confirmé par des preuves existantes. C'est de quoi la science s'agit : assembler des preuves existantes, formuler de nouvelles idées, puis trouver des preuves supplémentaires qui soutiennent ou rejettent ces idées. Si vous pensez que ce que les scientifiques disent sur les origines du monde, de la vie et de l'humanité n'est qu'une simple spéculation, alors peut-être n'êtes-vous pas assez familier avec les preuves. (Pour être juste, peu d'entre nous le sont.)

Et pourquoi est-ce important d'apprendre sur le passé ? Parce que le passé nous renseigne sur le présent et le futur. Je vous laisse avec trois citations :

Le passé est le prologue.
-- William Shakespeare, La Tempête

Être ignorant de ce qui s'est produit avant votre naissance, c'est rester un enfant. Car quelle est la valeur de la vie humaine, sinon qu'elle soit tissée dans la vie de nos ancêtres par les registres de l'histoire ?
-- Cicéron, L'Orateur

Ceux qui ne peuvent se souvenir du passé sont condamnés à le répéter.
-- George Santayana, La Vie de la raison

Entrée 9

Lettre de commentaires

De
Rob Brayton
Commentaire
J'ai apprécié de lire votre article sur Les traces de dinosaures dans le charbon. Bien que je ne sois pas géologue, il semble raisonnable d'accepter que les empreintes de dinosaures dans le charbon de l'Utah, telles que décrites par Balsley, aient été faites lors d'une inondation localisée. Cependant, cela ne démontre pas la possibilité de la théorie de l'inondation mondiale défendue par les créationnistes. Alors que la plupart des créationnistes croient en une seule inondation globale, je n'ai pas entendu d'affirmations selon laquelle ce fut la toute première inondation. Je ne suis pas au courant de toute preuve contre la possibilité d'inondations localisées pendant la période antédiluvienne. Qu'en pensez-vous ?

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Peut-être devriez-vous vérifier nos FAQ sur la géologie des inondations, en particulier la FAQ sur les problèmes d'une inondation globale. Bien que les inondations localisées soient courantes et attendues, il n'existe aucune preuve géologique cohérente suggérant qu'une inondation mondiale ait eu lieu. Au contraire, il existe une grande quantité de preuves contre une telle possibilité.
Entrée 10

Lettre de rétroaction

De
Bruce R. Booker
Commentaire
J'ai une question. Hier, j'écoutais les informations relatives à El Niño et j'ai découvert que des scientifiques ont déclaré que la Terre a ralenti de 60 milliardièmes de seconde (je crois) en raison de l'effet El Niño. Plus tard dans le rapport, il était dit que l'effet La Niña qui suit accélérera la Terre à nouveau. Puisque les évolutionnistes postulent que la Terre a mis des milliards et des milliards d'années à se former, il est évident que la Terre, au cours de cette période, a ralenti et accéléré au fil des millénaires. Ma question est : Selon les lois de la physique, la Terre ne ralentirait-elle pas globalement ? Si oui, il y a des milliards d'années quand la vie a commencé, la Terre ne tournait-elle pas trop vite pour produire la vie ? Enfin, si la Terre ralentit et accélère, ne devrait-il pas y avoir une force externe agissant sur la Terre pour maintenir sa vitesse constante assez pour soutenir la vie telle que nous la connaissons ?

Réponse

De
Tim Thompson
Auteur de
La science de la création et le champ magnétique de la Terre
Réponse
Oui, la Terre ralentit globalement. Il y a environ 900 000 000 d'années, la durée du jour était d'environ 18,9 heures, et vers environ 620 000 000 d'années, le jour était d'environ 21,9 heures [1,2]. Mais que constitue "tourner trop vite pour produire la vie" ? Même si la durée du jour, à l'époque proposée de l'abiogenèse, était aussi courte que 8 heures, ou 5 heures, est-ce "trop vite pour produire la vie" ? Comment pourrait-on décider ?

La Terre ralentit globalement à cause du frottement de marée produit par la Lune. Si la Lune n'était pas là, la Terre tournerait beaucoup plus vite maintenant qu'elle ne le fait. La force externe n'est pas requise pour "maintenir la Terre en rotation", ce qu'elle ferait très bien toute seule. La force externe (les marées lunaires) est ce qui sert à ralentir la Terre. On pourrait arguer que grâce à la Lune, la Terre tourne assez lentement pour soutenir la vie, plutôt que assez vite. Mais je doute que quiconque puisse réellement quantifier ce qui est "assez lent" ou "assez vite" de toute façon.

Le ralentissement à petite échelle tel que vous le voyez avec El Niño est courant et typique. Le taux de rotation de la Terre (exprimé comme une durée du jour précise) varie au niveau milliseconde sur une base quotidienne, et varie également fortement (au niveau de plusieurs millisecondes) avec les saisons alors que la Terre échange du momentum avec les vents alizés dans l'atmosphère.

[1] "Dynamiques Terre-Lune du Néoprotérozoïque - Relecture des lamines de marée de 900 MA du canyon Big Cottonwood" C.P. Sonett & M.A. Chan Geophysical Research Letters 25(4): 539-542 (15 février 1998)

[2] "Longueur du jour Précambrienne et la validité des valeurs paléomarées des rythmites de marée" G.E. Williams Geophysical Research Letters 24(4): 421-424 (15 février 1997)

Voyez également le manuel classique de Kurt Lambeck, "La rotation variable de la Terre : Ses causes géophysiques et conséquences", Cambridge University Press, 1980 (particulièrement le chapitre 11, "Paléorotation").

  • Une description technique du ralentissement de marée.
  • Le National Earth Orientation Service.
Entrée 11

Lettre de rétroaction

De
Douglas L. Smith
Commentaire
Merci pour les articles sur Michael Behe. J'ai été en combat avec les créationnistes, et ils jettent constamment Behe à mon visage comme le seul vrai scientifique qui existe aujourd'hui. Si vous savez où je pourrais obtenir plus, je vous en serais très reconnaissant. De plus, pouvez-vous m'indiquer la direction des commentaires critiques sur le « travail » de Phillip Johnson ? Il semble avoir pris le manteau de la cause pour exclure Dieu de ces scientifiques méchants et malveillants qui soutiennent ce concept malveillant de l'évolution.

Encore une fois, merci et continuez à les envoyer.

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Une critique des œuvres de Phillip Johnson, y compris des critiques de Darwin on Trial et des liens vers sa page d'accueil, peut être trouvée dans Critiques des points de vue anti-évolutionnistes de Phillip Johnson.
Entrée 12

Lettre de commentaires

De
Voyageur
Commentaire
J'ai entendu, de temps à autre, des gens affirmer qu'une certaine action est mauvaise, nuisible ou autrement incorrecte parce qu'elle viole la sélection naturelle. J'ai aussi entendu des gens louer la nature pour un processus évolutif qui rend le monde « meilleur ». N'est-il pas erroné de fonder une vision de la morale uniquement sur la façon dont les choses sont ? Pour illustrer, rappelez-vous dans Jurassic Park où John Hammond défend leur travail en utilisant l'exemple des condors (en voie de disparition), et Ian Malcolm dit que c'est différent parce que les dinosaures ont été sélectionnés contre, tandis que les condors sont en danger à cause des actions de l'humanité ? Si une astéroïde venait demain et effacerait toute vie sur Terre, eh bien, c'est de l'évolution, n'est-ce pas ? Cela doit être pour le mieux !

Qu'en pensez-vous ?

Réponse

De
Richard Trott
Réponse
Oui, il est très erroné de fonder une vision de la morale sur l'hypothèse que « est » ou « fait » signifie « devrait ».

L'argument selon lequel un astéroïde frappant la Terre doit être une « bonne » chose parce que c'est naturel, ou « c'est de l'évolution », est un non sequitur. Simplement parce que quelque chose se produira sans intervention de l'humanité ne le rend pas intrinsèquement bon (ou mauvais).

Des évaluations valides de « juste » et « faux » sont peu susceptibles de provenir de la science (ou du moins pas de la science seule). Elles sont beaucoup plus susceptibles de provenir d'ailleurs, comme la philosophie et la théologie.

Entrée 13

Lettre de commentaires

De
Jason Orendorff
Commentaire
L'article de Keith Robison sur la « Boîte noire de Darwin » de Behe est un article faible. Il est trop pointilleux et il évite les points les plus forts de Behe.

Il commence avec l'exemple de la trappe à souris de Behe. Robison fait remarquer avec habileté qu'une trappe à souris sans base peut être rendue fonctionnelle. D'accord. Peut-être qu'une trappe à souris n'est pas irréductiblement complexe, mais le point réel de Behe avec l'exemple est qu'une trappe à souris n'aurait pas pu évoluer, et Robinson n'aborde pas cela. (De mon point de vue de profane, la trappe à souris semble être un exemple acceptable.)

Ensuite, Robison aborde les pseudogènes. Il cite Behe en bloc, qui semble rejeter l'argument des pseudogènes contre le dessein intelligent de la vie. Le rejet de Behe est clairement inadéquat. Il essaie de dévier la critique de Miller en évoquant ce qu'il voit comme un échec (un autre) de la science conventionnelle : son échec (perçu) à expliquer le processus de réplication de l'ADN. Cette ruse rhétorique mérite d'être contournée, et après cela, une explication de la prise en compte de l'évolution dans le développement de l'ADN est de mise. Au lieu de cela, Robison se concentre sur une phrase tirée du paragraphe et décrit l'introduction de la duplication en tandem.

Les sections sur les cascades et les anticorps sont bonnes, et la section concernant le cycle de Krebs est également éducative. Mais dans l'ensemble, l'attitude condescendante de Robison n'est pas justifiée par la force de ses arguments.

Entrée 14

Lettre de commentaires

De
Fredrik Bendz
Commentaire
La théorie de l'équilibre ponctué est-elle infalsifiable et donc non scientifique ?

/Fredrik Bendz, Uppsala, Suède

Réponse

De
John Wilkins
Réponse
Je ne le pense pas. Les preuves de motifs dans le registre paléontologique sont souvent conjecturales car les informations sont perdues au fil du temps et la préservation est au mieux lacunaire, mais il existe des cas documentés de morphologie restant statique pendant de longues périodes et si l'on choisit des caractéristiques bien conservées comme le nombre d'yeux chez les trilobites (qui était l'étude de cas d'Eldredge) alors on peut valider ou invalider l'équilibre ponctué comme n'importe quelle hypothèse. Les hypothèses globales sont difficiles à tester, mais pas impossibles.
Entrée 15

Lettre de commentaires

De
Eric
Commentaire
J'ai une question qui me pose un peu problème, mais peut-être que quelqu'un d'autre pourra m'aider à la résoudre. Bien sûr, vous êtes probablement familier avec l'épiglotte, la membrane de cartilage qui recouvre la trachée lorsqu'une personne avale de la nourriture. Ma question est la suivante : si les humains ont évolué, et que les tissus et organes ou structures à l'intérieur d'eux ont évolué, que faisaient les premiers humains ou les « humanoïdes » avant que cette structure n'évolue chez eux ? Il me semble qu'ils auraient tous disparu à cause de 1.) L'étouffement dû à la nourriture entrant dans la trachée/poumons, ou 2.) Incapacité d'ingérer des nutriments en raison du point 1. Je serais reconnaissant de recevoir quelques réponses. Merci.

Réponse

De
Chris Stassen
Auteur de
L'Âge de la Terre
Réponse
  1. Les humains n'avaient pas besoin d'évoluer une épiglotte ; nous l'avons héritée car c'est une caractéristique commune à tous les mammifères. (Par exemple, voici une image un peu macabre d'un chat disséqué avec l'épiglotte exposée et étiquetée.)
  2. Il existe des animaux (par exemple, les oiseaux) qui n'ont pas d'épiglotte, donc il doit y avoir quelque moyen de survivre sans elle.
  3. Je pense que le problème qui vous préoccupe repose sur votre (hypothétique) supposition que l'incapacité de vivre sans une épiglotte précéderait probablement l'épiglotte elle-même. Je soupçonne que le contraire est vrai.
Entrée 16

Lettre de commentaires

De
Matt Quinn
Commentaire
Jerry A. Coyne déclare que « la théorie de la complexité biochimique de Behe n'est pas scientifique car elle n'est pas testable : il n'existe aucune observation ou expérience qui puisse concevablement la réfuter. »

Ceci est également vrai pour l'opposé des vues du Dr Behe à l'heure actuelle. Tout ce que l'on peut faire de manière absolue en ce moment est d'inférer que l'évolution de la matière vivante à partir de matière non vivante s'est produite.

Pourquoi cette hostilité amère de part et d'autre alors ? Certains évolutionnistes sur ce site appellent les vues créationnistes « screed » ; certains créationnistes versent du mépris sur les évolutionnistes en les qualifiant de fous aveugles et sans Dieu. La vérité du fait est que les deux camps utilisent des preuves (de types/qualités très différents parfois), et les lacunes sont comblées par la foi.

Réponse

De
le rédacteur en chef
Réponse
Votre thèse selon laquelle ni la descendance commune ni la « théorie du dessein intelligent » n'est réfutable n'est que partiellement correcte. La raison pour laquelle la théorie du dessein intelligent est irréfutable est qu'un créateur omnipotent et intelligent peut choisir de construire quelque chose de la manière qu'il juge appropriée. Par exemple, il pourrait choisir de concevoir des plantes et des animaux avec des séquences d'ADN similaires. Ou il pourrait tout aussi facilement choisir de faire exactement le contraire : créer des plantes et des animaux avec des séquences d'ADN complètement uniques. C'est le problème avec un créateur omnipotent : n'importe quel fait imaginable peut être appelé preuve de son existence.

L'évolution, en revanche, n'est pas aussi facilement conclue. La hiérarchie des organismes déterminée par l'examen des gènes des êtres vivants, en conjonction avec des preuves convaincantes d'autres domaines comme la paléontologie et l'anatomie comparée, constitue une preuve concluante que tous les êtres vivants descendent d'un ancêtre commun. L'évolution serait réfutée s'il n'y avait aucune similarité dans les compositions génétiques des organismes vivants. Peut-on dire la même chose pour le « dessein intelligent » ?

Entrée 17

Lettre de commentaires

De
Lewis S.
Commentaire
Je crois sincèrement que les tentatives des « scientifiques » pour discréditer des chercheurs de pointe tels que Graham Hancock, Robert Buval et les Flem-aths échoueront inévitablement. La « science » de l'établissement est devenue une pseudo-science. Hancock et ses associés ont fait éclater la bulle des petites théories confortables qui vous tiennent au chaud la nuit. Trop malheureux. Votre science est devenue une « religion » en soi, incapable de changer ses paradigmes usés. Galilée a été traité ainsi par les « scientifiques » de l'Église de son époque. Je défie tous vous de lire réellement Fingerprints of the Gods, de Graham Hancock. C'est un livre incroyable, soigneusement documenté. Après l'avoir lu, je pense que vous conclurez que notre science d'établissement nous a lamentablement échoué.

Salutations.

Entrée 18

Lettre de rétroaction

De
Don Hammond
Commentaire
Je dois dire que, pour un site qui prétend apporter les deux côtés du débat sur les origines, c'est étonnamment déséquilibré. Pas dans les preuves, mais dans les commentaires sarcastiques des gardiens de ce site. Je me suis promené et suis allé à la section de débat et j'ai découvert que les descriptions du débat ne mettaient jamais l'évolutionniste en mauvaise lumière, mais mettaient, à de nombreuses occasions, le créationniste en mauvaise lumière. Pourquoi est-ce ainsi ? Peut-être parce que c'est en réalité un site évolutionniste ? Aucun problème. Veuillez le préciser et arrêter de mentir au public. Alors tout le monde qui arrive saura à quoi s'attendre.

Pour être précis, jetez un coup d'œil aux conférences, lisez les descriptions. Il est très évident que vous moquez-vous des créationnistes mais pas des évolutionnistes.

Réponse

De
le rédacteur en chef
Réponse
Je recommande de visiter la page d'accueil de l'Archive TalkOrigins, où il est très clairement indiqué que « la raison principale de l'existence de cette Archive TalkOrigins est de fournir des réponses scientifiques mainstream aux nombreuses questions fréquemment posées (FAQ) et aux affirmations fréquemment réfutées qui apparaissent dans talk.origins. » Si ce n'est pas assez clair, peut-être devriez-vous également visiter la page d'accueil de l'Archive TalkOrigins, où les lecteurs sont informés :

L'Archive TalkOrigins existe pour fournir des réponses scientifiques mainstream aux questions fréquemment posées et aux affirmations fréquemment réfutées qui apparaissent dans talk.origins. La politique de l'Archive est que les lecteurs doivent avoir un accès facile aux points de vue alternatifs, mais ceux qui soutiennent des points de vue alternatifs doivent parler pour eux-mêmes. Par conséquent, l'Archive fournit des liens vers des sites web créationnistes pertinents dans de nombreux de ses articles. Elle maintient également une liste fréquemment mise à jour et étendue de sites web créationnistes et catastrophistes afin que les lecteurs puissent se familiariser avec les perspectives anti-évolutionnistes sur les questions scientifiques.

Entrée 19

Lettre de commentaires

De
Ryu, Seong Won
Commentaire
Puis-je obtenir l'autorisation de traduire et de publier un article de cette archive sur un autre BBS ? J'aimerais mettre certains articles de cette archive sur le BBS coréen hitel, donc je demande ici l'autorisation.

Et merci pour le travail excellent de tous les auteurs de cette archive.

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Vous êtes arrivé sur la page de commentaires depuis la section des questions fréquentes sur l'âge de la Terre, donc je suppose que vous souhaitiez traduire une ou plusieurs de ces questions fréquentes.

Voici les auteurs concernés et leurs adresses de contact :

  • Chris Stassen:
    • The Age of the Earth FAQ
    • Isochron Dating FAQ
    • A Critique of the ICR's Grand Canyon Dating Project
  • :Steven H. Schimmrich
    • Geochronology according to John Woodmorappe
  • :Robert P.J. Day
    • The Decay of c-decay
  • :Tim Thompson
    • On Creation Science and the Alleged Decay of the Earth's Magnetic Field
    • Meteorite Dust and the Age of the Earth
  • :John Brawley
    • Polonium Haloes: Evolution's Tiny Violences
  • :Matt Brinkman
    • Icecore Dating FAQ

J'espère que cela vous aidera.

Entrée 20

Lettre de commentaires

De
Alden Streeter
Commentaire
Je viens de finir de lire l'article de "réfutation" de votre article Attribuer de fausses propriétés à la thermodynamique sur le site web talk.science (?) et il semble beaucoup plus scientifique que le vôtre, donc pour une personne non instruite, je pense qu'il semblerait que vous perdiez l'argument ici.

[Le site talk.science mentionné par M. Streeter n'existe plus. True Origins a une autre réfutation de ces matériaux sur la thermodynamique de cette Archive.]

Je ne suis pas moi-même physicien ou chimiste (je ne sais pas si vous l'êtes), mais j'ai suivi quelques cours de physique et de chimie au niveau universitaire en vue de mon diplôme en informatique (j'ai même spécialisé la biologie pendant un court moment), alors puis-je faire quelques suggestions sur la manière dont vous pouvez présenter votre point plus efficacement ?

  1. Peut-être citer littéralement la deuxième loi dans un livre de physique. Assurez-vous de souligner particulièrement son système fermé requis. L'article de talk.science ignore complètement cela, mais vous en mentionnez à peine dans le vôtre. Si vous le faisiez, le gars de talk.science devrait rejeter tout son article.
  2. Ayez quelques exemples de la manière dont les systèmes biologiques diminuent localement leur entropie en augmentant activement l'entropie du système fermé du monde qui les entoure, ou en utilisant l'énergie libre (c'est-à-dire la lumière solaire) produite par une augmentation de l'entropie ailleurs dans le système.
  3. Votre deuxième commentaire sur « il n'y a pas besoin de postuler un mécanisme de conversion d'énergie » n'est pas convaincant parce que vous pouvez postuler un mécanisme de conversion d'énergie :
    1. Les graines poussent en arbres en utilisant l'énergie libre dans le système produite par la fusion nucléaire dans le soleil (entraînant une augmentation de l'entropie là-bas) pour permettre des réactions biochimiques qui retirent l'énergie libre du système afin de permettre leur croissance de diminuer localement leur entropie.
    2. Les œufs se développent en poussins en utilisant l'énergie provenant de la dégradation et du métabolisme du matériel dans le jaune d'œuf. La raison pour laquelle il est là est de fournir cette énergie (ainsi que du matériel pour faire le poussin).
    3. Les sels cristallins se forment parce que l'eau dans laquelle les sels étaient dissous a été retirée du système par l'action de l'énergie libre dans le système (lumière solaire à nouveau ou chaleur) provoquant l'évaporation. De plus, si vous appliquez les équations de l'entropie, les cristaux reçoivent leur ordre accru en minimisant leur état d'énergie. Si vous lisez certains des derniers articles en biochimie, un mécanisme connexe est utilisé pour produire des structures avec des protéines.
    4. Les flocons de neige - à nouveau l'énergie réduite (perte de chaleur résultant du gel) des cristaux.

    Voici une citation d'un message que j'ai envoyé au gars de talk.science sur ce sujet que vous pourriez trouver amusant :

    "Essayez simplement d'imaginer la montagne de déchets désordonnés qui a été produite par votre propre machine biologique réduisant l'entropie en dégradant la nourriture bien ordonnée que vous avez mangée toute votre vie, et vous pouvez facilement réaliser comment les systèmes biologiques fonctionnent facilement dans le cadre de la Deuxième Loi de la Thermodynamique."

  4. À la lumière de mes déclarations précédentes au point #3 ci-dessus, vous pouvez mieux formuler le commentaire numéro quatre, car au niveau biochimique, la pensée humaine pourrait être décrite mathématiquement (bien que ce serait très complexe !)

Salutations !

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
  1. La deuxième loi de la thermodynamique n'impose aucune exigence selon laquelle un système soit fermé ; elle s'applique à tous les systèmes thermodynamiques. Frank Steiger cite bien la deuxième loi de la thermodynamique dans The Second Law of Thermodynamics, Evolution, and Probability FAQ ; elle est dS = q/T, où dS représente la variation d'entropie du système, q la quantité de chaleur absorbée par le système, et T la température absolue du système. Il existe d'autres formulations équivalentes de la deuxième loi utiles dans différents contextes physiques, mais ce sont uniquement ces formules mathématiques qui constituent la deuxième loi. Les énoncés concernant l'"ordre" et le "désordre" sont des conséquences de cette loi appliquée à des systèmes spécifiques.
  2. Une conséquence de la deuxième loi est que l'entropie globale d'un système thermodynamique fermé ne peut pas augmenter. Un système "fermé" est un système qui n'échange aucune chaleur avec son environnement. L'entropie peut diminuer à la surface de la Terre pour deux raisons :
    1. La Terre n'est pas un système thermodynamique fermé. De l'énergie est constamment reçue sous forme de rayonnement solaire et rayonnée hors de la planète. Ainsi, l'entropie globale de la Terre peut varier.
    2. Même si la Terre était un système fermé, cela ne signifierait que l'entropie globale de la Terre ne pourrait pas diminuer. Cela n'empêcherait pas certaines parties de la Terre (par exemple, des créatures individuelles) de diminuer leur entropie au prix d'une augmentation de l'entropie d'autres parties de la Terre.
  3. L'idée est que les lois de la thermodynamique fonctionnent indépendamment de tout "mécanisme de conversion d'énergie". C'est une partie de la puissance de la science de la thermodynamique ; les scientifiques et les ingénieurs peuvent effectuer des calculs sur les résultats finaux sans avoir à examiner le chemin emprunté pour y parvenir. Ce n'est pas qu'on ne puisse pas trouver un "mécanisme de conversion d'énergie" — dans le cas de l'évolution, la biochimie et la sélection naturelle correspondent aux critères — c'est que la thermodynamique n'exige pas ce mécanisme pour effectuer des calculs. Quiconque affirme qu'un "mécanisme de conversion d'énergie" est nécessaire pour faire de la thermodynamique utilise une thermodynamique inventée, non celle utilisée par la science et l'ingénierie.
Entrée 21

Lettre de rétroaction

De
Bill Boyett
Commentaire
Je me demandais comment on peut croire que l'âge de l'univers est de dix mille ans alors que nous avons observé des galaxies à dix milliards d'années-lumière ? La lumière voyage à une vitesse fixe, donc cette lumière aurait dix milliards d'années. Comment l'univers pourrait-il avoir dix mille ans ?

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Certains créationnistes ont répondu à cet argument en affirmant que Dieu a créé tous les photons de lumière juste assez loin pour que la lumière nous atteigne maintenant. Cela pourrait certainement être le cas ; il n'y a aucun moyen de savoir si nous observons des objets situés à dix millions d'années-lumière ou si toutes nos observations sont une supercherie stupéfiante créée par un Dieu Trickster juste pour nous tromper. Personnellement, je refuse d'accepter que Dieu irait jusqu'à de telles extrémités pour nous tromper ; je laisse au lecteur de décider s'il ou elle souhaite accepter une telle divinité.
Entrée 22

Lettre de rétroaction

De
Eddie Rios
Commentaire
Bonjour à tous !

Je suis étudiant à l'Université du Texas à Austin en biochimie. J'ai également un problème étrange - il y a un prédicateur fondamentaliste qui vient sur le campus, installe sa table et attend que les gens viennent lui parler.

En tout cas, cet homme fait les affirmations suivantes sur l'évolution :

  1. Les pinsons que Darwin a trouvés sur les îles Galápagos ont présenté des changements et des adaptations aux environnements variés de cette région, mais ils restaient des pinsons, et les changements ne constituent pas une macroévolution.
  2. Le fait qu'un fait scientifique doit être observable, testable, répétable et falsifiable, et que l'évolution ne l'est pas.
  3. Le fait que l'Explosion cambrienne infirme l'évolution car de nombreux organismes modernes sont apparus entièrement formés et, allegedly, sans ancêtres.

De plus, ce prédicateur me défie de lui montrer où il a tort et de montrer où cela est écrit. Je serais reconnaissant de toute aide que vous pourriez me donner à ce sujet.

Merci,

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
  1. L'évolution ne s'attend pas à ce qu'un pinson donne naissance à une chèvre, ou à un lézard, ou même à un pie. Si un tel événement se produisait, ce serait une preuve contre l'évolution, pas pour elle.

    Ce que l'évolution dit, c'est que nous nous attendons à voir des populations d'organismes diverger, compte tenu d'une isolation reproductive ou d'autres types.

    Un récit engageant sur les recherches actuelles sur les pinsons de Darwin et ce qu'ils disent sur l'évolution peut être trouvé dans le livre remportant le prix Pulitzer The Beak of the Finch de Jonathan Weiner, Random House, 1994, ISBN 0-679-40003-6.

    Quant à la « macroévolution » (voir la FAQ sur la macroévolution), dans ce contexte, cela signifie essentiellement la spéciation, ce que nous avons observé. Voir la FAQ sur les instances observées de spéciation et la FAQ sur plus d'instances observées de spéciation.

  2. Les théories en biologie évolutive sont observables, testables, répétables et falsifiables. Voici plusieurs façons :
    1. Étant donné deux types d'organismes modernes avec certaines caractéristiques communes, un chercheur prédit que des fossiles seront trouvés avec un mélange de caractéristiques des deux types. Une prédiction, avec des observables testables. Si de tels fossiles sont trouvés, ils aident à confirmer la théorie. Les observations sont répétables car n'importe qui peut examiner les fossiles et les vérifier. De même, l'évolution fait des prédictions sur ce que nous ne verrons pas. Si nous voyons ces choses, alors un grand doute est jeté sur la théorie évolutive.
    2. Les organismes qui partagent un plus grand degré de similarité morphologique devraient également partager un plus grand degré de similarité génétique. Ceci est une prédiction observable de l'évolution, testée dans de nombreuses expériences.
    3. Les biologistes moléculaires peuvent souvent tester les théories évolutives par une expérimentation directe de la sorte que beaucoup de gens pensent être « faire de la science ».

    Et ainsi de suite.

    Voir la FAQ sur l'évolution et la philosophie, en particulier la section sur les prédictions. Voir aussi la FAQ sur les preuves de l'évolution.

  3. Quant à l'explosion cambrienne, je vous oriente vers le Post du mois de décembre 1997, dans lequel Chris Nedin discute du sujet. L'essentiel est que les organismes qui apparaissent pendant le Cambrien ont évolué à partir d'organismes à corps mou qui ne se fossilisent pas bien et sont donc sous-représentés dans le registre fossile.
Entrée 23

Lettre de commentaires

Commentaire
vos arguments sur l'origine de l'homme sont très trompeurs et faibles au mieux. Les découvertes des fossiles d'"hommes-singes" se contredisent tellement que c'est ridicule. Tout ce que vous faites en tant qu'évolutionnistes est un raisonnement circulaire. Vous ne répondez jamais aux questions avec des réponses solides, juste des spéculations. L'ensemble de la mentalité évolutionniste est une "théorie" et non un fait, et les preuves soutiennent beaucoup plus le créationnisme que l'évolution. Je prierai pour que vous trouviez cela vrai également.

Lisez le chapitre 1 de la Genèse pour toutes les réponses sur d'où vous venez

Entrée 24

Lettre de rétroaction

De
Robert Baty
Commentaire
Chère Talk Origins,

Il y a environ 5½ ans, un "prêcher de la création-science de la Terre jeune" est venu dans mon église locale et a donné son spectacle. Il s'agissait de Bert Thompson, un docteur en philosophie qui possède une maison d'édition appelée Apologetics Press, basée à Montgomery, en Alabama. Diverses erreurs ont été présentées à moi et à la congrégation. En testant la critique du mouvement pour son manque d'information et de discipline, j'ai tenté depuis lors d'obtenir des admissions et des corrections simples. La principale et la plus simple fut la promotion du mythe de Matthew Maury (comment il était malade un jour et que quelqu'un lui a lu le Psaume 8, et ainsi il est allé découvrir que les mers avaient des courants). Bert Thompson a même affirmé qu'il y avait une statue à l'Académie navale représentant M. Maury avec une Bible dans une main tendue. Elle n'existe pas. Bert Thompson a refusé de remplir ses responsabilités publiques à cet égard. Il a même fait publier un déni par l'un de ses subordonnés dans le Creation Research Society Quarterly (juin 1996, je crois). Cet complice dans le déni est Trevor Major. Alors qu'il pointait les erreurs des autres et tentait de se réclamer du mérite d'avoir rectifié le dossier, Trevor Major a omis de mentionner que son supérieur, Bert Thompson, a été l'un des plus grands promoteurs du mythe à nos jours. En conséquence, le mythe continue sa popularité. Beaucoup plus pourrait être dit concernant l'échec de Bert Thompson, docteur en philosophie, et de ses complices à remplir leurs obligations publiques pour s'assurer que leurs erreurs soient identifiées et corrigées. Peut-être que ce média aidera à jeter un peu de lumière sur cet aspect sombre du ministère de Bert Thompson, docteur en philosophie. Le public a besoin d'un avertissement approprié.

Entrée 25

Lettre de commentaires

De
Marcie Kozura
Commentaire
La partie de 32 pages, qualifiée de « lecture obligatoire », est la meilleure que j'aie jamais vue ! Je suis si heureuse que quelqu'un ait enfin publié les vrais concepts de l'évolution, de la recombinaison génétique et de la sélection naturelle. Je suis étudiante en biologie à l'Université du Texas du Nord, et c'est exactement ce que nous apprenons. J'aimerais juste que les gens apprennent ce que signifient ces concepts avant de les discuter et de nous faire tous paraître mal. « Si nous écoutions plutôt que de critiquer, nous gagnerions plus de connaissances, et avec plus de connaissances, l'Univers deviendrait un endroit beaucoup plus vaste. » Marcie Kozura
Entrée 26

Lettre de retour

De
Sarah Quadri
Commentaire
HELP! Je réalise un rapport sur le darwinisme social et je souhaiterais tout commentaire ou opinion que quelqu'un pourrait avoir sur ce sujet. De plus, toute opinion sur Évolution et son influence : Les conférences Herbert Spencer, 1986, édité par Alan Grafen, qui « examine l'impact du darwinisme sur l'art, la philosophie, la sociologie, la psychologie et d'autres domaines ».

Réponse

De
Kenneth Fair
Réponse
Je vous suggère de jeter un coup d'œil à la FAQ Évolution et philosophie de John Wilkins, en particulier la section sur le darwinisme social. De plus, consultez l'essai sur le darwinisme social d'E.T. Babinski dans Cretinism or Evilution?. Ensuite, consultez la FAQ Évolution et métaphysique de Wilkins et ses réponses dans les retours de décembre 1997 et janvier 1997. Vous pourriez également vouloir lire le livre Social Statics de Herbert Spencer et en savoir plus sur l'affaire de la Cour suprême des États-Unis de 1905 Lochner v. New York, 198 U.S. 45, dans laquelle le juge Holmes dissente, affirmant : « Le 14e amendement ne met pas en œuvre la Social Statics de M. Herbert Spencer ».
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